Actor analects

Actor analects
Yoshizawa Ayame I en una ilustración del libro Amayo no Sanbai Kigen (1693). Los caracteres impresos en el lado derecho son los que componen el nombre del actor.
Autor	Sugi Kuhee, Tominaga Heibee, Fukuoka Yagoshirō, Kaneko Kichizaemon
País	Japón
Amable	Miscelánea
Título	Yakusha Rongo 役 者 論語( )
Traductor	Charles Dunn y Bunzō Torigoe en inglés
Fecha de lanzamiento	1776 , posiblemente antes
ISBN	0-231-03391-5

Las Analectas actores (役者論語, Yakusha Rongo ( ) Son una colección de escritos del XVII °  siglo y principios del XVIII º en la práctica y las estéticas de la forma en funciones de teatro japonés Kabuki , compilado durante o alrededor de la época de Genroku (1688-1704). Aunque no proporcionan mucha información directa sobre los orígenes o la historia del desarrollo del kabuki en períodos anteriores, las obras recopiladas están escritas en un momento en que la mayoría de los estándares del kabuki encajan y se formalizan, por lo que el La obra refleja las filosofías y la estética de uno de los períodos más formativos del kabuki. Una de las versiones más antiguas que se conservan se publicó originalmente en 1776 , como un conjunto de libros grabados en madera de cuatro volúmenes. No está claro si las Analectas se imprimieron como una colección antes de esa fecha, pero las referencias a los "siete escritos" indican que los textos se consideraron en general ment como grupo, aunque no se han publicado de esta manera, desde su creación a principios del XVIII °  siglo.

Algunas de las obras recopiladas en las Analectas también se imprimieron por separado o con otras obras, como borradores de obras de teatro no kabuki o varios otros escritos de consejos para actores y similares. Algunas de estas impresiones separadas indican que las versiones que se encuentran en las Analectas recopiladas son versiones incompletas o versiones evolucionadas y revisadas de obras originales.

El título deriva de lo que rongo (論語 ) Es el nombre chino original de lo que se conoce como las Analectas de Confucio .

Secciones

• "  Cien objetos en el escenario  " de Sugi Kuhee, de hecho, no se compone de cien, sino de siete puntos discutidos por el autor, incluida su preocupación por la regresión de los estándares, sus consejos para los actores que se preparan para un papel y descripciones de tipos generales. de roles. Sugi fue asesor de Sakata Tōjūrō I , uno de los actores más influyentes de la época. Sugi aconseja a los actores que pongan toda su energía en el ensayo, para que el papel salga naturalmente de ellos durante la actuación. También aborda un tema que viene más tarde en las Analectas , el del equilibrio entre jugar para el público y jugar para el papel; en otras palabras, ¿debería el actor enfocarse en la obra como una realidad, actuando como si fuera real, o debería tener en cuenta lo que se ve bien desde el punto de vista del público? El principal ejemplo de Sugi de este dilema viene en forma de esgrima. ¿Debería el actor apuntar con la espada a su compañero actor con los movimientos, la actitud y el lenguaje corporal de alguien genuinamente dispuesto a luchar contra su enemigo o de alguien que ha memorizado una serie de movimientos escénicos destinados a representar una lucha de espadas para el público?

Otro elemento relacionado que se presenta en este apartado es el del equilibrio entre ficción y realidad en escena. A diferencia del teatro occidental, el kabuki no busca representar la realidad fotográfica, sino más bien crear un mundo de fantasía más grande que la vida anclado en la realidad. La paradójica afirmación de Sugi de que “el realismo de una obra proviene de la ficción; si una obra de teatro no se basa en la vida real, no es natural ”, resume este concepto.Además de la parte dedicada únicamente al juego y los roles en sí, esta sección y otras también tratan sobre las actitudes y comportamientos de los actores en general con respecto a la audiencia y sus compañeros actores. Aconsejan no eclipsar a otros actores y convertir la acción en competencia. También desaconsejan no dar por completo debido a una audiencia más pequeña. Sin embargo, las Analectas también advierten contra lo contrario. Los actores no deben quedar completamente absortos en un conjunto y deben buscar hacerse un nombre por sí mismos. También deben tratar de adaptar cada actuación a la audiencia. Esto conduce a otra diferencia clave entre el kabuki y el teatro occidental. Kabuki nunca busca reproducir una interpretación exactamente como está escrita, ni exactamente como ha sido retratada en el pasado. Cada actuación es un nuevo esfuerzo creativo.

•  El "  Espejo para actores " de Tominaga Heibee consiste principalmente en resúmenes de varias obras representadas en ese momento, muchas de las cuales de otro modo se habrían perdido, y a través de ellas proporciona algunas de las únicas descripciones existentes de formas anteriores de kabuki. Describe diversas costumbres del pasado, así como desarrollos, como la (posiblemente inexacta) prohibición a los hombres en 1656 de usar ciertos tipos de peinados femeninos, o el cierre de teatros impuesto por las autoridades en varios años. esas prohibiciones han sido violadas. Dado que los orígenes del kabuki están estrechamente relacionados con la prostitución, los ejemplos de obras anteriores que se proporcionan en esta sección dan una idea de cómo se ha desarrollado el teatro a lo largo del tiempo.

• “ Las palabras de Ayame ”   , la sección más conocida de las Analectas , es una compilación del dramaturgo Fukuoka Yagoshirō de las palabras de Yoshizawa Ayame I , el primer gran onnagata . Básicamente, describe los consejos de Ayame sobre la actuación, centrándose en los consejos para el onnagata junto con los pensamientos de Ayame sobre otros aspectos del teatro. Algunos de los puntos clave incluyen consejos sobre cómo subsumir las tendencias y cualidades masculinas del actor en características femeninas esenciales para una buena actuación. Se sabe que Ayame ha vivido como mujer en su vida privada y de muchas maneras, y ha aconsejado cultivar la gracia y la feminidad dentro y fuera del escenario, para que la actuación transcurra sin problemas y otros actores puedan ver más fácilmente al onnagata como una mujer y se juegan más fácil y libremente. Ayame, casado y con varios hijos, sin embargo se comportó de una manera muy femenina en su vida cotidiana. También sugirió que así como una mujer real no puede convertirse en un hombre, un onnagata no debería aspirar a probar suerte en los roles masculinos. Esto fue escrito y compilado en las Analectas antes de que el propio Ayame intentara hacerlo y fallara miserablemente.

Esta sección también describe varios tipos diferentes de roles de las mujeres y las formas en que un actor debe abordarlos. Describe, por ejemplo, el delicado equilibrio, en el juego de una mujer samurái u otro guerrero, entre la competencia en el combate y una apariencia no demasiado masculina, así como las sutiles diferencias entre los roles de mujer samurái, esposa de plebeyo y diferentes tipos o filas de cortesanas.Ayame es famosa por su éxito junto a Sakata Tōjūrō, quien se especializa en papeles principales masculinos, y detalla muchos puntos ya cubiertos en Los cien objetos y el polvo en las orejas de Tōjūrō de Sugi .

• "  Polvo en los oídos  " es una colección, compilada por Kaneko Kichizaemon, de las palabras y puntos de vista de Sakata Tōjūrō.

• "  Secuela de Dust in the Ears  " proporciona anécdotas sobre varios otros actores de la época.

• “  The Kengai Collection  ” regresa a Sakata Tōjūrō y brinda, con Dust in the Ears , una gran comprensión de las actitudes y el carácter del actor.

• "  El diario de Sadoshima  ", la última de las Analectas , es una especie de biografía del actor Sadoshima Chōgorō.

Bibliografía

• Dunn, Charles y Torigoe Bunzō (1969). Analectas de los actores . Nueva York: Columbia University Press.

Fuente de traducción

• (fr) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en inglés titulado "  Analectas de los actores  " ( ver lista de autores ) .