Alf Hiltebeitel

Alf Hiltebeitel Biografía
Nacimiento Mayo de 1942
Nueva York
Nacionalidad americano
Capacitación Escuela de teología de la Universidad de Chicago ( en )
Universidad de Chicago
Haverford College
Actividad Indianista
Otras informaciones
Trabajé para Universidad George Washington
Distinción Beca Guggenheim

Alf Hiltebeitel , nacido en Nueva York el10 de abril de 1942, es un erudito e investigador indio americano en humanidades. Profesor de religión durante casi 35 años en la Universidad George Washington en Washington , es autor de numerosos artículos y trabajos dedicados a epopeyas sánscritas como el Mahabharata y el Ramayana , así como a la tradición religiosa india.

Biografía

Alfred John Hiltebeitel, también conocido como Alf Hiltebeitel, nació el 10 de abril de 1942en Nueva York en los Estados Unidos . Es hijo del pintor George Hiltebeitel (1905-1984) y Lucille Barnett Hiltebeitel (1919-2014), además del hermano mayor de Jane (1946-1996).

Obtuvo su título universitario en Haverford College en 1963, luego continuó sus estudios en la University of Chicago Divinity School  (en) donde defendió su tesis en Historia de las religiones en 1973. Allí fue influenciado en particular por Victor Turner , JAB van Buitenen  (en) quien le enseñó Sánscrito y Mircea Eliade de quien fue asistente entre 1966 y 1968. Inició su carrera docente en la Universidad George Washington en 1968 como asistente y se convirtió en profesor de Religión en 1981, cargo que ocupará hasta su retiro en 2017.

Investigar

Alf Hiltebeitel comienza su actividad investigadora centrada en el análisis y comprensión de los mitos indios con su tesis doctoral titulada Dioses, héroes y Krsna: un estudio del Mahabharata en relación con los simbolismos indios e indoeuropeos . Lo reelaboró ​​para constituir el cuerpo de su primer libro, El ritual de la batalla: Krishna en el Mahābhārata, donde busca un camino intermedio entre el comparatismo de Georges Dumézil y Stig Wikander , y la visión de Madeleine Biardeau que incluye las evoluciones indias de los mitos. como textos.

Siguiendo la sugerencia de Madeleine Biardeau, en 1974 emprendió su primer viaje al sur de la India para estudiar allí el culto a Draupadi, que pensaba que era diferente del mito descrito en el Mahabharata analizado por estudiosos occidentales. Este enfrentamiento entre la religión vivida por el pueblo de Tamil Nadu y el estudio de los textos sánscritos es probablemente el más fructífero de su carrera. Escribió alrededor de 26 artículos científicos dedicados a los cultos de Draupadi y Kuttantavar entre 1980 y 2000. También publicó en 1988 y 1991 The Cult of Draupadī en dos volúmenes situados en las fronteras de la investigación etnológica y específicamente dedicados al culto de la esposa común. de los Pandavas .

Desde principios de la década de 1990, Alf Hiltebeitel comenzó a considerar el Mahabharata como una obra literaria unificada y no como una pila de capas a veces contradictorias superpuestas a lo largo de los siglos. Por tanto, llega a sugerir que la epopeya fue escrita por un pequeño grupo en una o dos generaciones durante los dos últimos siglos antes de Cristo . Esta perspectiva sincrónica radical, muy alejada del enfoque tradicional de la investigación occidental, le lleva a considerar el texto como un todo por lo que contiene y ofrece al oyente, y más como un cúmulo de relatos que reflejan un hipotético pasado histórico lejano. En 2001, encarnó esta nueva visión en Rethinking the Mahābhārata: una guía del lector sobre la educación del rey del dharma, que fue recibida por la comunidad científica con opiniones a veces muy fuertes.

Alf Hiltebeitel escribe desde 2012 un resumen en dos volúmenes del Mahābhārata de Freud y de Freud's India trazando un paralelo entre el psicoanálisis freudiano y el Mahabharata . Intenta arrojar luz sobre ciertos mitos de la épica, en particular con la ayuda de La inquietante extrañeza y la correspondencia entre Sigmund Freud y Girindrashekhar Bose .

Vida privada

Alf Hiltebeitel es el padre de Adam y Simon, nacidos respectivamente en 1968 y 1973. Casado con Helen Ramsey, se divorcia en 1993 y se vuelve a casar con Elena Eder. Indica en 2018 que se convirtió al catolicismo romano mientras escribía la India de Freud .

Publicaciones

Alf Hiltebeitel es autor desde 1972 de más de 70 artículos científicos dedicados principalmente a las epopeyas sánscritas y al culto a la Diosa en el sur de la India, parte del cual fue reeditado en 2011 en los dos volúmenes Essays By Alf Hiltebeitel . También es autor o editor de 13 libros sobre los mismos temas.

También es el productor ejecutivo y director de Lady of Gingee: South Indian Draupadi Festivals , un documental de 113 minutos sobre el festival Draupadi en dos aldeas de Tamil Nadu en 1986.

A partir de 1982, colaboró ​​como experto en varias enciclopedias. Por lo tanto, es notablemente el autor de la entrada del Mahabharata del Abingdon Dictionary of World Religions , y de los artículos sobre hinduismo publicados en The Encyclopedia of Religion y en The Harper Collins Dictionary of Religion , del que también es editor de la sección dedicada a las religiones. . de la India .

Obras

Pruebas

Notas y referencias

Notas

  1. Jean Varenne reemplaza a JAB van Buitenen  (en) en la cátedra de Sánscrito en 1967/1968, pero este último, no obstante, formará parte de su jurado de tesis en 1973.
  2. Alf Hiltebeitel traducido al inglés con Diane Apostolos-Cappadona Historia de las creencias e ideas religiosas, t. 3: De Mahoma a la era de las reformas, que apareció en 1985 con el título Historia de las ideas religiosas, vol. 3: de Mahoma a la era de las reformas .
  3. Alf Hiltebeitel dejó la docencia en 2015 y pasó sus dos últimos años en la universidad para escribir La India de Freud en dos volúmenes.
  4. Alf Hiltebeitel a traduit en anglais Heur et malheur du guerrier: Aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens , publié en 1969 sous le titre The Destiny Of The Warrior , ainsi qu'en 1973 la troisième partie de Mythe et épopée, Vuelo. 2 bajo el título El destino de un rey .
  5. El Mahabharata se considera generalmente un trabajo realizado por vía oral entre el IV º  siglo  BC. AC y el IV º  siglo dC. AD por una multitud de poetas que han seguido enriqueciéndolo y desarrollándolo.

Referencias

  1. Hiltebeitel 2018 , p.  IX-XVIII.
  2. Hoja de MyHeritage .
  3. Obituario de George Hiltebeitel .
  4. Alf Hiltebeitel CV .
  5. Hiltebeitel 2011 .
  6. Adluri y Bagchee 2011 , p.  XXXVIII.
  7. Doniger 1990 , p.  18-21.
  8. Departamento de Religión de GW, 2017 .
  9. Hiltebeitel 2018 , p.  IX-XVIII.
  10. Biardeau y 1978 págs. 208-214 .
  11. Adluri y Bagchee 2011 , p.  XVII-XX.
  12. Hiltebeitel 2001 , p.  18.
  13. Hiltebeitel 2018 , p.  IX-XX.
  14. Hiltebeitel 2018 , p.  XX.
  15. Hoja del árbol genealógico .
  16. McDermott y Kripal 2005 , p.  298.
  17. Hiltebeitel 1988 .

Documentación

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enlaces externos