Jean-Pierre Rousselot

Jean-Pierre Rousselot Imagen en Infobox. Rousselot alrededor de 1924. Biografía
Nacimiento 14 de octubre de 1846
Saint-Claud
Muerte 16 de diciembre de 1924(en 78)
París
Entierro Cementerio Pere Lachaise
Nacionalidad francés
Ocupaciones Lingüista , maestro , sacerdote , fonético
Otras informaciones
Trabajé para Colegio de Francia (1923-1924)
Religión Iglesia Católica
Distinción Caballero de la Legión de Honor

Jean Rousselot es un fonético y dialectólogo francés , nacido el14 de octubre de 1846en Saint-Claud ( Charente ) y murió el16 de diciembre de 1924en Paris .

Jean es su primer nombre de estado civil y Pierre para su familia (aparecen así los nombres de Jean-Pierre , Pierre-Jean y en ciertos casos Pierre o Jean ). Él mismo firma sus publicaciones con el nombre de L'abbé Rousselot o L'abbé P.-J. Rousselot .

Se considera que Abbé Rousselot es el fundador de la fonética experimental tanto en la investigación fundamental como aplicada. Propuso estudiar las modificaciones fonéticas del habla mediante un método experimental e inducir las leyes fonéticas de los cambios en curso y más en general los procesos analizados hasta entonces por la lingüística histórica. Los dos volúmenes de Principios de fonética experimental que se publicaron en 1897 y 1901 marcan el punto de inflexión en una rearticulación científica real: la fonética, después de la medicina de Claude Bernard ( 1865 ) y la psicología de Pierre Janet ( 1889 ), será así Se moverá en el marco de las ciencias experimentales de la vida y las ciencias humanas. Es por observaciones sobre el terreno que entiende que "la fonética tenía que tomar por base, no los textos muertos, sino el hombre vivo y hablante". Es por la incapacidad de sus maestros para ensayar a partir de sus propias anotaciones lo que su oído entrenado había escuchado en el campo que comenzó a grabar utilizando dispositivos derivados o creados a partir de la instrumentación de la fisiología experimental en el laboratorio de Étienne-Jules Marey del Collège de Francia . Para él, la fonética experimental, una ciencia de observación y experimentación, conduce naturalmente a aplicaciones educativas y terapéuticas. La enseñanza del francés, lenguas extranjeras, la corrección de errores de pronunciación y la rehabilitación de sordos constituirán los campos.

Abbé Rousselot influyó en muchos fonéticos franceses y extranjeros, en particular: Josef Chlumsky , Jean Poirot , Giulio Panconcelli-Calzia , Théodore Rosset , George Oscar Russell , Raymond Herbert Stetson

Elementos biográficos

Nacido el 14 de octubre de 1846en Saint-Claud , el abad Rousselot era hijo de modestos fabricantes de uñas. Su madre solo habla el dialecto local, su padre el dialecto y el francés. Después de ir a la escuela municipal, se convirtió en alumno del párroco de Cellefrouin y luego ingresó en el Petit Séminaire de Richemont en segunda clase. En 1870 fue ordenado sacerdote.

De 1871 a 1873, vicario de Cognac y párroco de Javrezac, continuó sus estudios de filología y aprendió lenguas extranjeras (español, inglés, alemán).

De 1873 a 1879, fue profesor en el Petit-Séminaire de Richemont , se preocupó especialmente por el estudio práctico del latín y el griego y también enseñó literatura. En 1877, obtuvo una licenciatura en letras y en 1878, se le otorgó un título.

Permaneció de baja por enfermedad en 1879-1880.

Durante el verano de 1879 comenzó a investigar los límites de las lenguas de Oc y Oïl con vistas a una tesis doctoral. Emprende una vasta investigación dialéctica que una enfermedad le obliga a interrumpir. Al regresar a casa, escuchado sin duda refinado por sus observaciones anteriores, notó que el discurso de su madre, sus compañeros y sus padres, difieren del suyo, lo que dirige su atención al estudio genealógico de los dialectos.

De 1880 a 1885, realizó numerosos viajes a Francia y París. Aprovechó para estudiar el patois y seguir los cursos de geología de Albert-Auguste de Lapparent , los de Édouard Branly , sobre la propagación del sonido por radiocomunicación en el Instituto Católico, y de Henri Becquerel , sobre electricidad. Y telegrafía a Arts et Métiers. También hizo una batería de circulación y se llevó la patente.

En 1885 ingresó en la École des Carmes . Realizó cursos de filología romana con Gaston Paris , Paul Meyer , Arsène Darmesteter , Jules Gilliéron , Alfred Morel-Fatio y filología indoeuropea con Michel Bréal , d'Arbois de Jubainville , Bergaigne y estudió paleografía con Léon Gautier . También está en contacto con Karl Rudolf Koenig , alumno y constructor de Helmholtz , quien le presentó las tradiciones del fundador de la acústica. Se convirtió en fisiólogo bajo la dirección de Jules Dejerine en La Salpétrière donde se ocupó de la rehabilitación de afásicos.

En 1885, Gaston Paris aconseja a su alumno que se interese por la obra del doctor Charles-Léopold Rosapelly. Ya en 1874 la Sociedad Lingüística de París había consultado Etienne-Jules Marey con el fin de aplicar el método gráfico para los movimientos del habla, D r Rosappely inició este trabajo. Rousselot comenzó entonces su primera investigación en fonética experimental y creó su primer dispositivo (inscripción eléctrica de la Palabra, 1886).

En 1887 estuvo a cargo de un curso de historia de la lengua francesa en el Instituto Católico de París. Además, el mismo año, fundó con Jules Gilliéron la Revue des patois gallo-romans que dejó de aparecer en 1893.

En 1889, en el Instituto Católico de París , gracias a su superior, M gr d'Hulst , la primera silla de la fonética experimental y el primer laboratorio de fonética en el mundo son creados por él. Ese mismo año, el Ministerio de Educación Pública le encargó una investigación sobre los dialectos de los Alpes italianos.

En 1891 defendió su tesis en la Facultad de Letras de París para obtener el doctorado en letras: Las modificaciones fonéticas del lenguaje estudiadas en el dialecto de una familia de Cellefrouin (Charente) . Ferdinand Brunot escribió sobre esta tesis: "Este trabajo, a primera vista tan limitado, tiene un alcance considerable, porque el autor sienta definitivamente las bases de una nueva ciencia: la lingüística experimental". (Esta tesis se publica en el volumen 5 de la Revue des patois gallo-romans y en Welter, editorial de París).

A partir de 1891, el laboratorio de Rousselot se utilizó para exploraciones filológicas. En 1891, fue transportado a Angoumois; en 1892, por convocatoria del profesor Edouard Koschwitz de la Universidad de Greifswald y por invitación de neofilólogos alemanes, en Berlín; en 1893-4-5, en Greifswald; en 1897-98, en Marburgo; en 1903, en Koenigsberg. En 1895, solicitado por Joseph Loth , realiza el viaje a Rennes y recorre la Bretaña francesa. Más tarde irá a Londres. El padre Jean-Marie Meunier llevará uno similar a Nevers, Hubert Pernot a Chio, Léonce Roudet a Nancy, Mr. Schmitt a Chicago ...

En 1893 participó en la creación de la Société des parlers de France.

En 1894-1895 creó con el profesor Edouard Koschwitz el primer Curso de vacaciones de francés en Greifswald, continuó en Marburg y Koenisberg, participó en los de París como parte de los Cursos de vacaciones de la Alianza Francesa dirigidos por Ferdinand Brunot .

En 1895 ocupó el cargo de presidente de la Sociedad Lingüística de París.

En 1897, se creó un laboratorio de fonética experimental en la Cátedra de Gramática Comparada del Collège de France de Michel Bréal . El Abbé Rousselot fue designado allí para el cargo de preparador, permaneció allí durante quince años. Allí acuden científicos de todo el mundo. Allí se estudian una gran cantidad de idiomas, desde la maya en Yucatán hasta el guaraní en Paraguay. De ella surgen tesis fonéticas: las de MM. Hubert Pernot , Freeman M. Josselyn , Giulio Panconcelli-Calzia , Eugène Landry , Paul Verrier , Georges Lote ...

De 1899 a 1904, la atención de Rousselot también se centró en los trastornos auditivos. Deseando que la escuela la educación del oído para sordos y sordo accidental estar unido a su laboratorio, se encuentra en el Instituto de laringología y el habla que él fundó con D r Marcel Natier . Con este último, coeditó la revista La Parole , revista internacional de rinología, otología, laringología y fonética experimental.

En 1911 fundó con el helenista Hubert Pernot , su alumno y colaborador fonético, la Revue de phonétique que aparecería hasta 1914. Ese mismo año, basándose tanto en la obra del Abbé Rousselot como en ejemplos extranjeros de archivos fonográficos, el lingüista Ferdinand Brunot creó los Archives de la parole, la primera piedra del Instituto de Fonética de la Universidad de París con la ayuda de Emile Pathé, quien proporcionó un laboratorio de grabación y personal.

Pendant la guerre 1914-1918, l'abbé Rousselot met au point des techniques de repérage par le son des canons ennemis les Berthas ainsi que des sous-marins allemands, ce qui le conduira à recevoir le grade de chevalier dans l'Ordre de la Legion de Honor.

En 1922, finalmente obtuvo un puesto de profesor en el Collège de France, luego una cátedra de fonética experimental en 1923.

El murio en 16 de diciembre de 1924, en su apartamento situado en 23, rue des Fossés-Saint-Jacques . El padre Rousselot está enterrado en el cementerio de Père-Lachaise en París.

Cuando murió en 1924, surgieron laboratorios de fonética experimental en todo el mundo. Aparte de que el Colegio de Francia, París tiene otros cuatro en la Sorbona, la Alianza Francesa, Sordomudos, y la del Sr. D r Alfred Thooris deportes y la preparación militar orientado especialmente. En Francia, los de Montpellier , Rennes , Lille , Grenoble , Lyon  ; en el extranjero, Lieja , Lovaina , Groninga , Hamburgo , Marburgo , Koenigsberg , Kazan , Cluj (Klausenbourg), Skopje , Praga , Bolonia , Barcelona , Madrid , Londres , La Habana , San-Francisco , Tokio ...

Honores

Testimonios de contemporáneos del Abbé Rousselot

Escritura de Edward W.

Catedrático de Fonética Experimental en la Universidad de Viena.

“  El primer servicio de l'Abbé Rousselot fue introducir un nuevo método en el estudio del habla y el lenguaje. Desde los días de Bopp y Grimm, la lingüística se ha convertido en un gran edificio de aprendizaje a través del estudio de las lenguas del pasado. Bajo el liderazgo de Paul y Sweet, los trabajadores posteriores comenzaron a considerar los idiomas como producciones de individuos hablantes. Sweet, en particular, enfatizó la importancia de estudiar los sonidos tal como los hacen las personas de la actualidad. Las grandes contribuciones de Rousselot a la lingüística son su introducción de métodos de registro y medición precisos en el estudio del lenguaje, y su insistencia en el hecho de que sólo mediante el estudio de los fenómenos que ocurren hoy a nuestro alrededor podemos comprender lo que ha sucedido en el mundo. pasado. Cuando Rousselot se dispuso a estudiar los dialectos de su ciudad natal mediante métodos experimentales, su acto fue tan importante en lingüística como lo fue en física el hecho de que Galileo dejara caer las pesas de la torre de Pisa. Desafortunadamente, el aparato de Rousselot no hizo tanto ruido como las pesas de Galileo y, incluso después de treinta años, apenas un lingüista se ha dado cuenta de que hay un nuevo método listo para su uso.

El primer problema al que se enfrentó Rousselot fue la necesidad de inventar aparatos para registrar y estudiar el habla. Bajo sus órdenes, el aparato-mecánico Charles Verdin produjo una serie de nuevas piezas de gran utilidad.

Rousselot se sumergió en los más variados problemas relacionados con el habla, y la mayor parte de su vida la dedicó a la fonética en todas sus ramas, tanto que los problemas lingüísticos pasaron a un segundo plano. Sus alumnos fueron entrenados como fonéticos y no como lingüistas. Ésta fue, y sigue siendo, la etapa necesaria del desarrollo, porque, hasta que los principios fonéticos estén bien establecidos, no hay esperanza de atacar los problemas más importantes de la lingüística.

Rousselot previó e inició la aplicación de métodos fonéticos a la enseñanza de idiomas, al estudio de la voz cantada y otras disciplinas científicas y prácticas. Tiene pleno derecho al honor como el "Padre de la Fonética Experimental".  "

- Edward W. Scripture, L'Abbé Rousselot Reimpreso de “Modern Languages”, octubre de 1924

Maurice Croiset

Administrador del Collège de France

“El eminente científico al que traigo aquí, en nombre del Colegio de Francia, una suprema y dolorosa despedida, fue, en el orden de sus investigaciones, un creador; y si llamamos genio a este don natural o a este esfuerzo excepcional de la mente por el que un pensamiento activo abre nuevos caminos y se materializa en invenciones fructíferas, podemos decir que en las del Abbé Rousselot hubo algo asombroso.

Su nombre quedará unido al de Fonética experimental, que fue su obra; y en esta obra se resume toda su vida. "

- Maurice Croiset, Discurso en el funeral del Abbé Rousselot 18 de diciembre de 1924

Gabriel Tarde

Sociólogo

"Si queremos hacer de la sociología una ciencia verdaderamente experimental y darle el sello más profundo de precisión, creo que debemos, a través de la colaboración de un gran número de devotos observadores, generalizar el método del abad. Rousselot en lo que es esencial. Supongamos que veinte, treinta, cincuenta sociólogos, nacidos en diferentes regiones de Francia u otros países, escriben, cada uno por separado, con el mayor cuidado y minuciosidad posible, la serie de pequeñas transformaciones políticas, d orden económico, etc., que tienen haber podido observar en su pequeño pueblo o en su pueblo natal, y ante todo en su entorno inmediato; - Supongamos que en lugar de limitarse a generalidades, anotan en el menú las manifestaciones individuales de aumento o disminución de la fe religiosa o política, moralidad o inmoralidad, lujo, comodidad, una modificación de creencias políticas o religiosas, que han surgido. ante sus ojos desde la edad de la razón, en su propia familia en primer lugar, en el círculo de sus amigos; - supongamos que se esfuerzan, como el distinguido lingüista citado anteriormente, por rastrear hasta el origen individual de las pequeñas disminuciones, aumentos o transformaciones de ideas y tendencias que se han extendido desde allí en un determinado grupo de personas y que dan como resultado cambios imperceptibles en el lenguaje, en los gestos, en el arreglo personal, en cualquier hábito; - Suponga eso, y verá que de todas estas monografías eminentemente instructivas no pueden dejar de surgir las verdades más importantes, las más útiles de conocer no sólo para el sociólogo sino para el estadista. Estas monografías narrativas diferirían profundamente de las monografías descriptivas y serían bastante esclarecedoras de una manera completamente nueva. Estos son los cambios sociales que hay que sorprender en el acto y en el menú para comprender los estados sociales, y lo contrario no es cierto. Podemos acumular informes de condiciones sociales en todos los países del mundo, no aparece la ley de su formación, más bien desaparecería bajo el peso de los documentos amontonados. Pero quien conozca, con todo detalle, el cambio de costumbres en algunos puntos particulares, durante diez años y en un solo país, no podría dejar de poner sus manos en la fórmula general de las transformaciones sociales y, en consecuencia, de los cambios. formación social, aplicable en cualquier país y en todo momento. - Sería bueno, para tal investigación, proceder a través de un cuestionario muy limitado: se podría preguntar, por ejemplo, en ciertas regiones rurales del Sur, por quién y cómo se introdujo y difundió entre los campesinos el hábito de no saludando más a los ricos terratenientes de su barrio, - o bajo qué influencias empieza a perderse la fe en la brujería, en los hombres lobo, etc. "

- Gabriel Tarde, En Les lois sociales. Esquema de una sociología (1898) Edición en línea nota 2 página 65

Publicaciones

Libros

Artículos

(La Revue de phonétique y la Revue des patois gallo-romans están disponibles en el sitio web de BNF Gallica ).

Ver también

Bibliografía

Artículo relacionado

enlaces externos