Iglesia viviente

La Iglesia Viviente o Iglesia de Renovación (en ruso  : Живая Церковь, обновленческая церковь) se refiere a una colección de grupos y movimientos cismáticos de la Iglesia Ortodoxa Rusa , que existió entre 1922 y 1946 .

Historia

En 1922, el Patriarca Tikhon , Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa , fue arrestado y encarcelado por las autoridades soviéticas , decididas a perseguir a la Iglesia.

En mayo de 1922 , aprovechando el vacío creado por el encarcelamiento del Patriarca, un grupo de clérigos y sacerdotes de la Iglesia rusa favorables a la ideología comunista se autoproclamó "Liderazgo eclesiástico provisional", y llamó a todos los fieles y al clero a someterse. a él. El grupo, que pronto cambió su nombre a "Iglesia viva", declaró su intención de introducir reformas eclesiales radicales, en particular cambiando diferentes dogmas cristianos por medio de ideas comunistas y humanistas.

En 1923, el movimiento cismático "depuso" simbólicamente al Patriarca Tikhon.

La Iglesia Viviente cuenta con el apoyo activo de las autoridades soviéticas que la ven como un medio para debilitar a la Iglesia Ortodoxa Rusa “oficial”. Muchos prelados o clérigos que permanecieron fieles a la Iglesia ortodoxa "oficial" fueron ejecutados, encarcelados o exiliados por las autoridades por "actividades contrarrevolucionarias". El clero de la Iglesia viva participa en las persecuciones colaborando con la GPU , que los desacredita para siempre entre los fieles.

Sin embargo, a pesar del apoyo activo de las autoridades, Living Church resultará ser un fracaso:

En efecto, el movimiento conoce disensiones internas y acaba dividido en varias fracciones; Además, las parroquias que la Iglesia viva se ha apoderado, por lo general, están abandonadas por los fieles y, a pesar de las presiones de las autoridades, la gran mayoría de ellas sigue siendo fiel a la Iglesia ortodoxa "oficial".

A partir de 1927 , la Iglesia viva sufrió las deserciones de muchos clérigos que hicieron un acto de arrepentimiento y regresaron a la Iglesia Ortodoxa. Además, el movimiento cismático pierde el apoyo del gobierno soviético. Está desapareciendo gradualmente, solo que ahora, con dificultad, en algunas grandes ciudades.

En 1929 , la Iglesia viva, privada de apoyo oficial, no se salvó de la nueva campaña antirreligiosa de las autoridades soviéticas.

La Iglesia viva desapareció definitivamente en 1946 , tras la muerte de su único fundador todavía comprometido con sus ideas, Alexandre Vvedenski .

Referencias

  1. https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/church-history/twentieth-century/the-orthodox-church-in-russia
  2. https://www.britannica.com/topic/Renovated-Church
  3. Gousseff Catalina. El cisma renovador: un movimiento procomunista en la Iglesia ortodoxa rusa. En: Review of East-West Comparative Studies, vol. 24 de 1993, No. 3-4. p.11
  4. SHUBIN Daniel, Una historia de Rusia Cristianismo, vol. IV: El zar Nicolás II al Edicto de Gorbachov sobre la libertad de conciencia, Algora Publishing, Nueva York, 2006, p.91
  5. Goudal E. Las iglesias rusas. En: Échos d'Orient, tomo 27, n ° 149, 1928. p.57
  6. Goudal E. Las iglesias rusas. En: Échos d'Orient, tomo 27, n ° 149, 1928. p.67
  7. Goudal E. Las iglesias rusas. En: Échos d'Orient, tomo 27, n ° 149, 1928. p.59
  8. Shubin Daniel, Una historia del cristianismo ruso, vol. IV: El zar Nicolás II al Edicto sobre la libertad de conciencia de Gorbachov, Algora Publishing, Nueva York, 2006, p. 93
  9. Gousseff Catherine. El cisma renovador: un movimiento procomunista en la Iglesia ortodoxa rusa. En: Review of East-West Comparative Studies, vol. 24 de 1993, No. 3-4. p.13


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