Iglesia de Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil
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La iglesia de Saint-Jean-Baptiste vista desde el lateral.
| Tipo | Iglesia |
|---|---|
| Diócesis | Arquidiócesis de Poitiers |
| Parroquia | Parroquia de Sainte-Florence-en-Poitou ( d ) |
| Dedicado | Juan el Bautista |
| Estilo | Arquitectura románica |
| Religión | catolicismo |
| Dueño | Común |
| Patrimonialidad |
 Clasificado MH (1883)
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| País | Francia |
|---|---|
| Región | Nueva Aquitania |
| Departamento | Viena |
| Común | Jazeneuil |
| Información del contacto | 46 ° 27 ′ 55 ″ N, 0 ° 04 ′ 13 ″ E |
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La Iglesia de San Juan Bautista es una iglesia católica ubicada en Jazeneuil en Francia .
Localización
La iglesia está ubicada en el departamento francés de Vienne , en la ciudad de Jazeneuil . Apenas domina el encantador río, afluente del Clain , el Vonne .
Histórico
La iglesia de Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil fue catalogada como monumento histórico en 1883.
Este es un buen ejemplo de la construcción románica del XII ° siglo por la calidad de su escultura por sus formas arquitectónicas. Mucho antes de la construcción del edificio actual, ya existían en este lugar tres capillas dedicadas respectivamente a la Virgen María, a Santa Geneviève y a Saint Macou. Estas capillas fueron contemporáneos del gran período de evangelización de la Galia por San Hilario y San Martín celebró la IV ª siglo. Las huellas de estos tres edificios se pueden encontrar en un documento del 681 escrito con motivo del traslado de las reliquias de Saint Léger, obispo y mártir de Autun , a Saint-Maixent-l'École . La procesión se detuvo en Jazeneuil.
Parece que el nombre de San Juan Bautista fue otorgado a toda la iglesia a la XII ª siglo. Sin duda, la elección de esta dedicación estuvo determinada por la presencia de agua cercana que recuerda el agua del bautismo. De hecho, una fuente fluye bajo el coro de la iglesia y emerge al pie del ábside en la fuente conocida como Saint Macou. En el pasado, sumergimos a niños pequeños que se estaban desarrollando tarde en esta fuente. A estos niños se les llamó "los Macouin", para que pudieran reanudar su crecimiento.
Jazeneuil también quedó bajo el señorío de Lusignan . Esto puede explicar la similitud de estilo entre las iglesias de estos dos pueblos.
Jazeneuil acogió en 1584 un sínodo protestante que reunió a 23 pastores y la misma cantidad de laicos en la iglesia, entonces sin uso, y el priorato.
Desde 1988, la iglesia y sus alrededores han sido objeto de varios programas de renovación y restauración:
- creación de la plaza frente al portal occidental y frente al portal sur del crucero en 1988-1989.
- restauración de las cubiertas de pizarra del ábside principal y del ábside sur en 1991-1993.
- restauración de los brazos sur y norte del crucero, el campanario, la fachada occidental con su bahía que fue despejada y la torreta de la escalera en 1997-1998. Creación de una primera vidriera moderna inaugurada el23 de junio de 2000.
- Creación de otras 8 vidrieras modernas de 2002 a 2007
Descripción
La planta de la iglesia es simple: una nave con un solo pasillo originalmente, un crucero saliente, un coro con un ábside semicircular.
El edificio data del tercer trimestre del XII ° siglo.
Apariencia exterior
La fachada occidentalEl portal de la fachada es amplio. Es semicircular. Data del XII ° siglo. Sin duda se hizo antes de la parte oriental, antes del crucero y del coro.
Se coloca entre dos estrechas arcadas ciegas. Diez columnas sostienen los cuatro arcos.
En sus capiteles: un ángel, un personaje con un bolso colgando del cuello que simboliza la avaricia impulsada por el diablo (en el interior de la iglesia de Ingrandes se puede ver un capitel iconográficamente muy cercano , un hombre, una máscara con barba puntiaguda, dos quimeras , grifos, cabezas humanas enmarcadas por follaje, un cuadrúpedo con alas y una cola terminada en vegetal, otros dos cuadrúpedos alados.El bisel y la red de los cinceles están decorados con palmetas y flores de cuatro pétalos.
La primera arquivolta está amueblada con un toro y ornamentos en forma de hacha; el segundo, de dos filas de palanquillas entre toros; el tercero de palanquillas separadas por palmetas y una cinta plisada, motivo frecuente en Poitou; el cuarto está realzado con largos tochos de perlas, volutas acopladas con tres filas de tochos finos.
Arriba hay una gran bahía gótica mientras que una cruz antefija corona el frontón. Esta parte, desnuda, contrasta con el portal.
La naveLas paredes son viejas. La pequeña puerta del lado norte también es vieja. Está enmarcado por dos pequeñas columnas y coronado por una arquivolta. Este último está compuesto por un toro entre dos gargantas y dos hileras de palanquillas.
En el muro sur, dos ventanales gemelos se abren entre los contrafuertes. No son más allá de la XIII ° siglo.
El cruceroLa riostra sur está sostenida por contrafuertes de esquina de doble escalón. Una puerta semicircular coronada por dos hermosas ventanas románicas flanqueadas por dos pequeñas columnas permite la entrada a la iglesia.
La bahía de la derecha está dividida por un parteluz que lleva una llamativa tracería del siglo XV . Conserva una arquivolta con tres hileras de rotondas como la bahía del ábside. Es un adorno raro en Poitou.
La ventana de la izquierda está cubierta con una serie de adornos que se asemejan a lenguas enmarcadas entre un toro y palanquillas.
El frontón fue reconstruida en el XV ° siglo, como lo demuestran los dos osos y los ganchos de sus hojas rizadas púrpuras de rastreo con adornos. Los modillones de la cornisa representan un animal devorando a un niño, un rey coronado, una reina de pelo largo, un mono soplando en una cacerola.
Un reloj de sol canónico, en semicírculo, indica las horas del oficio de los monjes.
El crucero norte ha desaparecido en la XVII ª siglo. Puso la iglesia en contacto con el priorato. El priorato es ahora propiedad privada.
El techo del crucero como el del coro es de pizarra.
El campanarioEl campanario es cuadrado. Se construyó en la plaza del crucero. Ha sido reconstruido. Es una enorme torre coronada con una aguja. El techo es de pizarra.
El ábsideEs un trabajo extraordinario. Sobre una base de siete hiladas se levantan largos arcos de medio punto acoplados de cuatro por cuatro entre los contrafuertes de tres columnas. Un desfiladero, excavado en la cumbrera de las pilastras que las sostienen y en sus arquivoltas, está relleno de botones nervados. La misma ornamentación se encuentra en los arcos de las capillas radiantes de la iglesia de Saint-Jouin-de-Marnes .
Los capiteles de las pilastras se realzan con palmetas, follaje graso, frutos de aro y cabeza de carnero. Las dos columnas de las ventanas del ábside sostienen una arquivolta amueblada con toro, surco, biseles, grandes dientes de sierra o tres filas de rodillos.
La mayoría de los modillones de la cornisa representan cabezas de animales de cuello largo que se asemejan a los cuervos de las capillas radiantes de la iglesia de Saint-Hilaire en Poitiers .
Aspecto interior
Las dimensiones del edificio son imponentes: más de 43 m de largo, 10 m de ancho y 12 m de alto bajo la bóveda.
La naveEn 1792 llovía en la iglesia. Las vigas estaban podridas como los listones y las tejas. La nave fue restaurada en 1814, como lo demuestra una inscripción en el muro norte. Será nuevamente en 1870-1872. Fue en este momento que la única embarcación se dividió en tres: una gran embarcación central flanqueada por dos estrechos pasillos laterales.
La nave se divide en seis tramos. Las bahías están abovedadas en el estilo neorromano de Poitou.
El cruceroLa plaza del crucero está cubierta por una cúpula sobre colgantes. Los arcos en punto escalonado con dobles salientes que lo sostienen, caen sobre columnas gemelas en la entrada de la nave y sobre columnas agrupadas de tres en tres en la entrada de las cruces y el coro. Los capiteles son chapas planas talladas y el bisel del ábaco está forrado con una cinta ondulada.
Si el crucero norte fue demolido a finales del XVII ° siglo, crucero sur sigue intacta. Su bóveda está en un cañón roto. Está reforzado por un pequeño dobleau en tercer punto con dobles salientes junto al crucero y sostenido por dos columnas.
Dos altos arcos de medio punto que descansan sobre dos pequeñas columnas decoran el muro sur y el muro occidental. En el sur, enmarcan dos bahías de medio punto, pero uno fue dividido en el XV ° siglo por una tracería extravagante.
El ábside tiene una bóveda de callejón sin salida rota. La bóveda cae sobre una moldura biselada. El ábside se parece mucho a los de la iglesia de Lusignan . Las columnas de la bahía semicircular central son más fuertes que las de las dos ventanas vecinas con claves desnudas y los capiteles, decorados con palmetas, están coronados con cortadores biselados.
El coroLos dos vanos del coro se cubren con bóvedas de crucería de crucería con nervaduras revestidas de un grueso chorizo. Las nervaduras descansan sobre las columnas previstas en la construcción: las pequeñas hojas planas talladas en los cortadores de sus capiteles se continúan en la banda del travesaño.
Las bóvedas de crucería de la XII ª siglo son muy raros en Poitou.
Las cinco bahías están separadas por columnas largas y delgadas. La ventana central de la cabecera es más alta que las demás. Los capiteles de las columnas están tallados con follaje variado. Podemos ver árboles en un bote en una canasta. Todas estas disposiciones se encuentran en el ábside de la iglesia de Lusignan.
El muro interior está decorado con arcos de medio punto que descansan sobre pequeñas columnas. Sus capiteles están decorados con palmetas, volutas, monstruos enfrentados, pájaros bebiendo de una taza. Las palomas que beben de un cáliz representan almas que beben de la fuente de la memoria. Es un préstamo de la Iglesia a la iconografía romana tradicional. Para el cristiano, esta imagen es el símbolo de la Eucaristía: "Con alegría sacarás agua de las fuentes de la salvación" (Isaías, 12-3). Es común en las iglesias románicas del departamento de Vienne. Se puede encontrar en la iglesia de Saint-Pierre en Chauvigny , en el Priorato de Villesalem , en la iglesia de Bonneuil-Matours , en la iglesia de Civaux o en la iglesia de Saint-Porchaire en Poitiers .
La fecha de 1164 se mantiene generalmente como la de una gran campaña de construcción. Esta fecha está grabada en el fuste de una columna, a la derecha de la puerta de la sacristía que data de 1843-1844.
Los muebles
El altar mayor tiene forma de tumba.
El altar es moderno y está instalado en la plaza del crucero.
A cada lado del coro, dos estatuas, una que representa a Santa Radegonde y la otra a San Antonio de Padua .
Vitral
Las viejas vidrieras
La vidriera del tramo axial representa el bautismo de Cristo. Es obra de los hermanos Guérithault cuyos talleres estaban ubicados en Poitiers.
La vidriera data de 1869.
Las otras dos vidrieras historiadas del coro están dedicadas a San Luis , a la derecha, ya San Alodie, a la izquierda. Este santo poco conocido está muy poco representado en las iglesias. San Alodie fue martirizado en Huesca, Aragón (España) en 851.
Vidrieras contemporáneas
La gran bahía gótica de la fachada occidental se reabrió en 1998. Después de un concurso, se instaló allí una ventana de vidrio fundido en 1999. Es una obra de Thierry Gilhodez. Debajo de la parte superior en amarillo, diferentes tonos de azul evocan el agua purificadora del bautismo.
Thierry Gilhodez ha optado por producir una vidriera compuesta enteramente de vidrio fundido en la masa, engastado con una malla de plomero soldada a estaño. La fusión del vidrio no es un descubrimiento reciente, pero la idea de usarlo en una forma moderna en vidrieras es nueva. La implementación consiste en superponer varias capas de vidrio que, luego de fundirse en un horno a alta temperatura, permite obtener una placa más o menos grande - 60 cm X 30 cm cm por unos 12 mm de espesor - enriquecida con diversos aportes.
Probablemente sea la primera vidriera de gran formato diseñada con esta técnica y colocada en una iglesia románica.
Para los gráficos, el maestro vidriero utilizó fina grisalla diluida con trementina que reduce el óxido de hierro a 640 ° y fija permanentemente el pigmento en el vidrio dando un hermoso aspecto satinado inalterable.
Hasta 2007, se agregaron 8 vidrieras adicionales, sobre el mismo tema, a la de 1999. Thierry Gilhodez produjo 3 para los dos vanos del coro, norte y sur, y para el del muro del crucero norte, 3 de Jean-Jacques Fanjat para los tres tramos del ábside del brazo sur del crucero y 2 de Michel Guevel para los dos tramos del crucero sur. Para sus vidrieras, estos dos maestros vidrieros utilizaron la técnica del vidrio plateado.
La creación de estas vidrieras se llevó a cabo en colaboración con el Museo de las Vidrieras de Curzay-sur-Vonne .
Notas y referencias
- “ San Juan Bautista Iglesia ” , la notificación n o PA00105474, la base Mérimée , Ministerio de Cultura de Francia
Apéndices
Bibliografía
- Eugène Lefèvre-Pontalis , “ L'Église de Jazeneuil ”, Congreso arqueológico de Francia, LXX º período de sesiones: sesiones generales celebradas en Poitiers en 1903 , París / Caen, A. Picard / H. Delesques, vol. 70,1903, p. 322-329 ( ISSN 0069-8881 , leer en línea )