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Gran rabino Paris |
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| Nacimiento |
18 de junio de 1812 Vilna |
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| Muerte |
15 de noviembre de 1883(en 71) París |
| Entierro | Monte de los Olivos (desdeseptiembre 2008) |
| Nacionalidad | francés |
| Actividad | Rabino |
| Religión | judaísmo |
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Yehoshua Heschel Levine (1812-1883) es un rabino jefe francés nativo de Lituania , parte de los rabinos ortodoxos no consistoriales.
El rabino Levine nació en Vilnius , ahora capital de Lituania , el 8 de Tamuz 5572 , es decir, el18 de junio de 1812.
Es nieto del rabino Aryeh Leib Epstein ( 1708 - 1775 ), autor del Sefer Hapardes , que mantuvo correspondencia con el Gaon de Vilna ( 1720 - 1797 ).
Se casó con la hija del rabino Zalman Eliyohu, el hijo de Rabí Itzjak de Volozhin, el propio hijo del famoso rabino Haim de Volozhin ( 1749 - 1821 ).
Se le llama Rosh Yeshiva en la ieshivá de Volozhin (Volozhin), una ciudad ubicada hoy en Bielorrusia .
Gran autoridad rabínica y gran orador, aboga por ciertas reformas en el modo de vida judío ortodoxo que no se adoptan.
Hace muchos enemigos con sus palabras.
Es rabino en diferentes ciudades sucesivas. No se queda mucho tiempo en cada puesto, debido a las polémicas.
Israel of Salant , también llamado Yisroel Salanter (Israel Salanter), el padre del movimiento Moussar recomienda a Yehoshua Heschel Levine como rabino y portavoz de la nueva comunidad judía rusa que se está organizando en París .
Yehoshua Heschel Levine luego recibió una carta de nombramiento de Gran Rabino Zadoc Kahn ( 1839 - 1905 ), a continuación, Gran Rabino de París ( 1868 - 1889 ), antes de que éste se convirtió en Gran Rabino de Francia ( 1889 - 1905 ).
Israel of Salant, durante su estancia en París, ayuda a la comunidad ortodoxa a unificarse, bajo el liderazgo del Gran Rabino Levine.
Israel de Salant llegó a París en 5640 ( 1880 ). Tiene entonces 70 años y sufre de intensos dolores de cabeza crónicos, migrañas debilitantes (hasta el punto de que pronunciar discursos públicos a veces se vuelve extremadamente difícil). Enfermo, frágil, vive en condiciones miserables en París. Permaneció allí durante dos años, hasta 1882 , luego regresó a Alemania.
En París, Israël de Salant vive con el doctor Sternheim, quien lo apoya económicamente. Sin embargo, sus necesidades son mínimas. Lleva una vida ascética que consiste en una comida al día.
Durante su estancia en París, Israel de Salant intentó establecer allí lugares donde estudiamos Moussar , sin éxito.
¿Cómo explicar la larga estancia en París de Israel de Salant?
El consenso es que tenía la intención de ayudar a la Kehila , la comunidad judía ortodoxa, a organizarse bajo el liderazgo de un rabino calificado. De hecho, fue bajo su influencia que Levine se convirtió en rabino en París.
Algunos creen que el propósito de su visita era asegurar una traducción al francés del Talmud , al igual que él deseaba ver una traducción al ruso y al alemán .
Según Glenn, había fracasado en su plan de traducir el Talmud al alemán. En París, esperaba tener más éxito con una traducción al francés. Su propósito era reunir a especialistas judíos para realizar esta traducción. Tiene el apoyo de Gran Rabino Zadoc Kahn, Michael Erlanger, el profesor José Derenbourg ( 1811 - 1895 ), y su viejo amigo de Berlín, el doctor Sternheim, pero nada sucede. No puede encontrar a quienes pudieran hacer la traducción. No obtiene apoyo económico para este proyecto.
Una explicación más reciente, la del rabino Yaakov Kamenetsky, se relaciona con la situación de los judíos en Rusia en ese momento. El zar Alejandro II fue asesinado en 1881 y se produjeron pogromos en el sur de Rusia. Israel Salant quería que la filial francesa de los Rothschild pidiera a la filial inglesa que ejerciera presión sobre The London Times para que este influyente periódico enviara corresponsales a Rusia, para alertar a la opinión pública.
A la muerte de Israel de Salant en 5643 ( 1883 ), Levine pronunció su panegírico en París.
Levine fue solo el rabino principal en París durante un período de tiempo relativamente corto, ya que murió el 15 de Heshvan 5644 , es decir, el15 de noviembre de 1883.
Está enterrado en el cementerio de Montparnasse . Pero como en París, después de cincuenta años se pierde la concesión si no se renueva y nadie se ocupa de ella, sus huesos se desenterran y se colocan en una caja en un edificio contiguo al cementerio del Padre . Esta información llega en un momento a un joven miembro de la comunidad judía parisina que informa a la presidenta ( Av Beth Din ) de la Beth Din de París, la Dayan Yermiyahu Menachem Kohen . Este último logra ponerse en contacto con la familia del rabino Levine. Están dando los pasos necesarios para llevar sus cenizas a Israel . Antes de partir hacia Israel, se realiza una procesión en el corazón de París. En Jerusalén , en su lugar de descanso final, el rabino Kohen es uno de los oradores.
El Gran Rabino Levine ha estado descansando desde septiembre 2008, en el Monte de los Olivos en Jerusalén, después de la transferencia de sus cenizas, 125 años después de su muerte en París
Sigue siendo conocido hoy como Aliyos Eliyohu , por el título de su obra sobre Gaon Elie de Vilna. Es autor de numerosas obras, entre ellas una biografía , la primera, de Gaon de Vilna.