Medicinas simples
Coleccionando solteros en Bretaña *
 Inventario del patrimonio cultural inmaterial en Francia | ||
 Cosecha de mandrágora | ||
| Campo | Saber hacer | |
|---|---|---|
| Ubicación del inventario | Bretaña | |
Las medicinas únicas o simples ( simplicis medicinae o simplicis herbae por sus nombres latinos) fue el nombre que se dio en la Edad Media a las plantas medicinales .
El saber hacer en torno al conocimiento y la colección de simples son reconocidos por el Inventario del patrimonio cultural inmaterial en Francia .
Definición
La medicina medieval se basaba en las virtudes de las hierbas medicinales: se usaban para fabricar drogas. Los monasterios en particular eran todos medievales, si no una farmacia y una enfermería, al menos un jardín de hierbas ( herbularius ): el boticario del dispensario y el jardín de hierbas estaban conectados. En Milly-la-Forêt , en una antigua enfermería ( colonia de leprosos ) estaba la capilla de Saint-Blaise-des-Simples : se cultivaron para tratar leprosos .
Fueron estudiados desde tiempos inmemoriales (encontramos la huella en el Libro de la Sabiduría , en la Biblia), y en Dioscórides , y toda la medicina griega, luego árabe, por sus virtudes terapéuticas.
Los simples constituían un remedio ( medicina , en este caso, los simples también pueden designar plantas, animales o minerales) o una hierba ( herba ) a base de una sola planta a diferencia de los remedios compuestos ( composita : lagos , electuarios …).
Algunas plantas
El sabio fue de fama proverbial: su nombre proviene del latín salvare que significa sanar, salvar, que siempre tuvimos en su jardín. La milenrama fue muy famosa en la Edad Media como vulneraria y curativa: Hildegard de Bingen recomienda su uso en compresas o en polvo en vino caliente. Los monjes habrían cultivado la calle cuyo nombre latino ruta significa "preservar la salud", por sus propiedades anti-afrodisíacas. La consuelda curaba las heridas de flechas o arcabuces . La artemisa alivió los pies cansados de los viajeros. El lirio sanó las heridas de la serpiente (Estrabón). El gordolobo trataba el malandre de los caballos (una hendidura que rezumaba, con mal olor, en los pliegues de sus corvejones). El mosto alivia las quemaduras. El malvavisco oficinal curó los dientes. La angélica protegida de la plaga. La verbena cuidaba las pústulas. El toronjil se cultivó más tarde para hacer agua de toronjil. El pulmonar se utilizó para los pulmones. Las rosas y las violetas entraron en la composición de los electuarios , así como el regaliz .
Puntos de referencia cronológicos
- Carlomagno promulgó el capítulo De Villis que estableció la lista de las 88 plantas , vegetales y fáciles de cultivar en los jardines, en el herbularius .
- La planta de la Abadía de San Galo representa un herbularius de dieciséis plantas: la menta y la menta gallo , el comino , la calle , el hinojo , salvia , rosa, lirio , iris , poleo , alholva , romero , ajedrea , apio de monte , mongette , barbarée .
- Santa Hildegarda de Bingen , abadesa benedictina, fue una gran especialista en medicinas simples: escribió varias obras describiendo 300 plantas , sus virtudes y su uso terapéutico ( Physica ).
- San Alberto Magno en el XIII ° siglo en el De vegetabilibus describió enumeró muchas plantas y sus propiedades medicinales.
- El libro de las medicinas simples ( Liber de Medicina simplici ), libro de Matthaeus Platearius del XII ° siglo, es una especie de diccionario de todas las plantas medicinales medievales, con instrucciones sobre su uso. En el XV ° herbolarios siglo París estaban obligados bajo juramento a poseer una copia. No fue traducido del latín y publicado en el XX ° siglo por D r Paul Dorveaux .
Las virtudes de lo simple
Coleccionando solteros hoy
El interés por la botánica nunca desapareció realmente. Incluso hoy en día, asociaciones y conocedores se reúnen para recolectar plantas silvestres con fines medicinales o alimentarios. Esta práctica raramente se perpetúa dentro del marco familiar. Da testimonio de la relación que el hombre tiene con su entorno, pero también entra en un proceso de recopilación de conocimientos técnicos relacionados con las plantas y su uso. Sin embargo, es una práctica que ahora está negada y que tiende a desaparecer. Para ello, se ha llevado a cabo una investigación, especialmente en Bretaña, para promover este saber hacer, lo que ha llevado a que la práctica se incluya en el inventario del patrimonio cultural inmaterial de Francia .
Notas y referencias
- Boticario de la abadía de Lérins: inventario
- Fuente: Jardin d'Hérondine , sitio sobre Plantas medicinales en la Edad Media : ver enlaces externos
- http://www.arlima.net/qt/simples_medecines.html
- Ficha de inventario "La recogida de lo simple en Bretaña" en el inventario del patrimonio cultural inmaterial francés en el sitio del PCI Lab (consultado el 22 de junio de 2021).
Apéndices
Artículos relacionados
- Jardín de hierbas
- Hierbas medicinales
- Capilla de Saint-Blaise-des-Simples en Milly-la-Forêt
- Lista de plantas vegetales recomendadas en el capítulo De Villis
- Albarello
- Visión
- Pierre Lieutaghi
- Plantas medicinales de Briançonnais
enlaces externos
Bibliografía
- (a) Liber De Cultura Hortorum , Walahfrid Estrabón , IX ° siglo .
- El libro de las medicinas simples , Matthaeus Platearius , XII ° siglo .
- Los remedios para la salud de Hildegarde de Bingen , Paul Ferris, Marabout.
- El libro de las sutilezas de las criaturas divinas , Physica , Santa Hildegarda de Bingen , XII ° siglo .
- El Tratado de lo Sencillo , Ibn al-Baytar ( Damasco , 1245 ).
- (Ia) El sanitatis Tacuin , XIV ° siglo y XV ° siglo .
- Los jardines de hierbas en la Edad Media , Caroline Mitre, 2004, 184 páginas.
- Plantas y jardines de la Edad Media , Michel Cambornac.