Philippe (diácono)

Felipe Imagen en Infobox. Un icono de Felipe el diácono Biografía
Nacimiento Cesárea
Muerte Hierápolis
Actividad Sacerdote
Otras informaciones
Etapa de canonización Santo
Fiesta 11 de octubre

Felipe es un judío helenista , uno de los Siete , los primeros diáconos elegidos por los miembros de la Iglesia primitiva en Jerusalén a iniciativa de la asamblea de discípulos y apóstoles para ayudar a estos últimos. No debe confundirse con el apóstol Felipe mencionado en los Evangelios , aunque en la formación de las leyendas se vinculó la biografía de los dos Felipe. También se desempeña como evangelista en Samaria y promueve la cristianización de Etiopía . También es uno de los discípulos de la Septuaginta elegidos por Jesucristo .

Fuentes bíblicas

Según los Hechos de los Apóstoles , Felipe fue llamado al diaconado por la primera comunidad de Jerusalén (Hechos 6: 5). La iniciativa de crear diáconos había sido tomada por el círculo de apóstoles, que también había establecido los criterios que iban a hacer posible su elección (hombres llenos del Espíritu Santo ), y según estos criterios era la comunidad la que los designaba. . Además de Felipe, que también se haría un nombre como propagador del Evangelio, fueron llamados a este servicio Esteban , Procoro , Nicanor , Timón , Parménas y Nicolás .

Durante la época de los primeros cristianos en Jerusalén, después del martirio de Esteban, Felipe fue a Samaria (Hechos 8: 4-13), donde predicó con gran éxito. La gente escuchó sus sermones, después de los cuales espíritus inmundos dejaron los cuerpos de muchos poseídos, lanzando gritos. Sanó a los cojos y lisiados, e incluso logró bautizar y convertir a Simón el Mago , pero solo superficialmente.

Padres de la Iglesia

Los Padres de la Iglesia consideran que "el Diácono" Felipe mencionado en los Hechos de los Apóstoles y el apóstol Felipe mencionado en los Evangelios son el mismo personaje. Este es particularmente el caso en el II º  siglo , de Papías de Hierápolis , de Éfeso Polícrates tanto citado por Eusebio en su Historia Eclesiástica ( IV º  siglo ), así como Clemente de Alejandría ( II E  -  III º  siglo).

Bautismo del etíope

Según Hechos ( Hechos 8,27-39 ), Felipe fue llevado sobrenaturalmente por el camino del desierto cerca de Gaza , y allí conoció a un eunuco , tesorero de la reina Candace de Etiopía. El tesorero regresaba de Jerusalén a su país de origen en África. Felipe se sentó con él en el carro y lo ayudó a interpretar un pasaje del Libro de Isaías . Allí dirigió la conversación sobre Jesucristo y el bautismo . El tesorero pidió el bautismo, que Felipe le dio. Los relatos apócrifos ven en este bautismo los inicios de la Iglesia etíope.

Evangelista

Luego, según los Hechos de los Apóstoles (8:40), Felipe continuó su camino hacia Azotus ( Ashdod ), y predicó en todas las ciudades antes de llegar a la región de Cesarea . Allí, unos años más tarde, todavía según Hechos (21: 8), se le describe como "evangelista". Sin embargo, su evangelio, perdido hoy, no sería el evangelio según Philippe , calificado como gnóstico , que conocemos. Habló con Pablo de Tarso y su compañero mientras se dirigían a Jerusalén y los recibió en su casa (Hechos 21: 8-14). En ese momento "tenía cuatro hijas vírgenes que profetizaban" (Hechos 21: 9).

Finalmente, acompañado de sus cuatro hijas, se dirigió a Hierápolis de Frigia . Allí, según relatos apócrifos, los cinco fueron arrestados y, al mismo tiempo, crucificados y apedreados.

Una tradición tardía asegura que se instaló en Tralles en Lydia ( Asia Menor ), donde se habría convertido en episcopio o líder de la Iglesia.

Celebracion

Es uno de San Felipe, un santo cristiano celebrado el 11 de octubre (anteriormente 6 de junio en Occidente).

Notas y referencias

  1. Ver Simonie .
  2. Jean-Marie Guillaume, Jesucristo en su tiempo: fechas, lugares, personas, en el Nuevo Testamento , 1997, ed. Médiaspaul, París, pág.  39 .
  3. Eusebio de Cesarea , Historia eclesiástica , III , 39, 9.
  4. Eusebio de Cesarea , Historia eclesiástica , III , 31, 4.
  5. Clemente de Alejandría , Stromates , III , 52, 5.
  6. Jean-Marie Guillaume, Jesucristo en su tiempo: fechas, lugares, personas, en el Nuevo Testamento , 1997, ed. Médiaspaul, París, pág.  39 , nota n o  22.
  7. Este término se encuentra en el Nuevo Testamento solo en la Epístola a los Efesios (4:11) y en la segunda epístola a Timoteo (4: 5).
  8. Nominis: San Felipe

Fuentes

Ver también