Hermandad espiritual de los Vigilantes

Hermandad espiritual de los Vigilantes
Imagen ilustrativa del artículo Hermandad espiritual de los Vigilantes
Alegría, sencillez, misericordia
Orden religiosa
Tipo Comunidad de oración
Espiritualidad protestante
Estructura e historia
Fundación 1923
templo protestante del Oratorio del Louvre , París
Fundador Pastor Wilfred Monod
Otros nombres Tercera Orden de los Vigilantes
Sitio web fraternitespirituelledesveilleurs.com
Lista de órdenes religiosas

La Fraternidad Espiritual de los Veilleurs es una comunidad de oración fundada en 1923 dentro del protestantismo francés por el pastor Wilfred Monod con el nombre inicial de “  Tiers-Ord  ” des Veilleurs . Su nombre se refiere a una palabra de Cristo a sus discípulos en el Evangelio según Mateo , capítulo 26, versículo 41: "Velad y orad" .

Historia

Visión

Wilfred Monod, hijo de un pastor y miembro de la familia Monod , marcado por el Despertar Protestante , se propuso muy pronto para el ministerio pastoral. Ingresó en la Facultad de Teología de Montauban en 1888. En sus memorias, describe cómo el descubrimiento de la atmósfera que reina allí es un shock para él: percibe en los jóvenes estudiantes una gran relajación moral y espiritual.

Su carrera como pastor, luego como profesor de teología, está ahora marcada por el deseo de ofrecer a sus feligreses, sus alumnos y sus colegas una disciplina de oración y vida. Los grupos de oración y las publicaciones encarnan esta visión.

Desde antes de la guerra, entonces pastor en París en el templo del Oratorio del Louvre , pensó en un proyecto más ambicioso. Así, en una exposición de 1913: “¡Oh! Sueño con un tercer orden laico, por así decirlo, destinado a promover y proteger el ideal social evangélico en nuestras iglesias. " . Le fascinaba la figura de Francisco de Asís y veía en la Tercera Orden Franciscana un modelo inspirador.

La Primera Guerra Mundial hace más urgente este proyecto: “la sangre de los soldados muertos por millones lloraba, día y noche, como la sangre de Abel  ; exigió, exigió un cristianismo cristiano. "

Fundación

En el verano de 1922, uno de los hijos de Wilfred Monod, Théodore , el futuro naturalista y botánico famoso, le trajo un borrador de regla . Después de algunas simplificaciones, se creó un texto constitutivo y, el 20 de abril de 1923, una docena de los primeros miembros se unieron a la “Tercera Orden” de los Vigilantes.

Desde el principio, Wilfred Monod insistió en poner “Tercera Orden” entre comillas para recordarle a la gente que no hacía referencia a ninguna orden monástica . Asimismo, la figura de Francisco de Asís es objeto de cierta discreción, y se prefiere a él la de Pierre Valdo , más aceptable en el mundo protestante.

Pero el objetivo permanece. El espíritu franciscano se encuentra en las tres consignas de los Vigilantes que, según Monod, reflejan sobre todo el espíritu de las Bienaventuranzas pronunciadas por Jesús: "Alegría, sencillez, misericordia" . Cultivando el silencio interior, uniendo oración y acción, siendo "solidarios con toda la Iglesia y con el mundo mismo" , se trata de "vivir la vida ordinaria de manera extraordinaria" .

Desarrollo

Wilfred Monod permaneció a cargo de los Veilleurs ( "prior" ) hasta 1942, poco antes de su muerte. El pastor Georges-François Grosjean lo sucedió, luego en 1974 el pastor Roger Belmont.

En 1991, Daniel Bourguet se hizo cargo de este cargo. Teólogo, pastor, escribió muchas obras marcadas por la meditación sobre la Biblia y por la espiritualidad de los Padres de la Iglesia . En particular, desarrolló la noción de "monaquismo interiorizado" , tomado del pensador ruso Paul Evdokimov . Impulsado por una vocación monástica, vive desde 2002 como ermitaño en las Cevenas , donde los Vigilantes animan a su alrededor un lugar de acogida y retiros espirituales  : el Mas des Abeillères.

Después de un largo declive, la Fraternidad experimentó un nuevo crecimiento: 200 miembros en 2005, 300 en 2007, más de 400 en 2018.

El pastor Claude Caux-Berthoud es la actual priora desde 2012.

Obligaciones de los Watchmen

Oración diaria

Las vigilias no ofrecen vida comunitaria, sino comunión de oración. La Regla de la Vigilia se compromete a vivir “tres momentos esenciales” . Es el tiempo dedicado cada día a la oración, en comunión con los demás Vigilantes. No se impone ningún oficio o liturgia en particular. Cada Vigilante es libre de utilizar los manuales, publicaciones o listas de lecturas diarias en uso en su Iglesia, y organizar este tiempo de acuerdo a lo que le convenga y lo que sea posible.

Este ritmo de tres tiempos de oración diaria no es nada nuevo. Vemos rastros de esto en la oración judía atestiguada por los escritos del Antiguo Testamento ( Daniel 6 , v. 11, y quizás el Salmo 55, v. 18). La tradición cristiana lo ha adoptado y, entre los reformadores, Juan Calvino lo recomienda. Por su parte, Wilfred Monod lo remite al Ángelus , cuyo repique de campanas escuchado una noche de 1922 lo abruma: “qué fuerza indescriptible de poesía y solidaridad en tal oración, encuadernador de personalidades desconocidas, desconocidas entre sí. "

La Regla especifica la naturaleza de estos tres momentos de oración:

Viernes y domingo

Se recomienda la meditación sobre la Pasión y Resurrección de Cristo todas las semanas, en los días que se conmemoran estos eventos. La figura de Cristo es central en la espiritualidad de los Vigilantes y debe provocar en todos una conversión espiritual y social. Entonces :

Reuniones y retiros

Además del compromiso individual de oración, se recomiendan encuentros para que los Vigilantes profundicen su llamada, su vocación y tejan lazos de comunión fraterna dentro de la Fraternidad:

Organización de la Fraternidad

Miembros

Desde su fundación, los Veilleurs han sido hombres y mujeres, pastores y fieles del culto protestante. Hoy, aunque conserva su identidad protestante, la Fraternidad también da la bienvenida a cristianos católicos y ortodoxos.

Quienes desean ser miembros comienzan con un período de noviciado, que finaliza el 31 de diciembre del año siguiente al de afiliación. Este tiempo de aprendizaje se vive en una relación personal con un padrino o madrina. Si es necesario, le sigue el estado de observador.

Luego, el compromiso se reitera cada año; se formaliza firmando carnet de socio, en discernimiento y oración personal. Las reuniones regionales a principios de año o la asamblea general incluyen la reiteración de los principios de la comunidad y la confirmación de compromisos.

Estructuración y responsabilidades

Hoy, la Fraternité des Veilleurs está representada principalmente en la Europa francófona. Está estructurado en alrededor de diez regiones, incluidas Bélgica y Suiza.

La dirección la asume un prior, en comunión con un consejo integrado por los líderes regionales y sus asistentes. El prior no es elegido, pero recibe una vocación de su predecesor de acuerdo con el consejo.

Un boletín trimestral, Watch , se ha publicado desde los orígenes de la Comunidad y se ha distribuido a todos los miembros, así como a quienes lo solicitan. Ofrece artículos y testimonios de miembros de la Fraternidad, informa sobre las fechas de las reuniones regionales y nacionales y ofrece una lista de versículos de la Biblia para acompañar el homenaje del viernes.

Una estructura asociativa regida por la ley francesa de 1901 se ocupa de cuestiones materiales: la Association de Gestion des Veilleurs.

No hay cargo salarial. Los gastos de la Fraternidad están cubiertos por las donaciones gratuitas de los miembros.

Vínculos

Pastor fuertemente comprometido con los inicios del movimiento ecuménico , Wilfred Monod no quiere hacer de la Vigilia una comunidad separada de la Iglesia, sino al contrario en el corazón de la Iglesia, y sensible a su diversidad y universalidad. Monod es también un ferviente promotor del compromiso social cristiano. The Rule of the Watch enfatiza esto:

“El Vigilante es solidario con toda la Iglesia y con el mundo mismo, no se desprende de él. Miembro del cuerpo de Cristo, asiste al culto de su parroquia. Quiere ser, discreta y humildemente, el alma orante y activa de la Iglesia y estar con los demás (comunidades e individuos). Contribuye así a construirlo localmente ya unirlo ecuménicamente ” .

Desde 2010 la Fraternidad Espiritual de los Vigilantes es miembro de la Federación Protestante de Francia y participa en su Departamento de Comunidades .

Resplandor espiritual

Comunidades nacidas del protestantismo

El espíritu de los Vigilantes, el lugar central de las Bienaventuranzas y su lema "alegría, sencillez, misericordia" inspiraron directamente a varias comunidades protestantes nacidas después de la Segunda Guerra Mundial.

Ora y trabaja para que él reine

Que en tu día el trabajo y el descanso sean avivados por la Palabra de Dios

Mantener el silencio interior en todo para permanecer en Cristo.

Penetrate en el Espíritu de las Bienaventuranzas: Alegría, Sencillez, Misericordia

Una figura: Théodore Monod

El hijo de Wilfred Monod, Théodore Monod , jugó un papel importante en la fundación y apoyo de la Fraternité des Veilleurs. Una figura que se ha convertido en una figura mediática, también ha sido un testigo singular de ello.

A la edad de veinte años, le entregó a su padre un documento en el que, escribió, “enumeré una serie de decisiones que había tomado personalmente para orientar mi existencia” . Esta será la ocasión y el apoyo para la fundación de la Tercera Orden.

Muy rápidamente llamado por el museo nacional de historia natural para realizar múltiples viajes y misiones alrededor del mundo, estableció una fiel correspondencia con los Vigilantes, ansioso por iluminar y apoyar a sus compañeros. Así, en 1927, meditando frente a la ermita de Charles de Foucauld en el Hoggar , exclamó: "Encontré en los archivos de la oficina de correos de Tamanrasset un gran cuaderno mecanografiado en el que Charles de Foucauld había escrito los estatutos de una hermandad que es una especie de tercer orden, abierto a todos, laicos, célibes o no, eclesiásticos: hay páginas inspiradas en el espíritu más puro de san Francisco, sobre la humildad, la pobreza, la santidad del trabajo, que algún día merecerían ser conocidas y lo que sería especialmente útil para los Vigilantes ".

En 1925, en Camerún, escribió el Libro de oración de los Vigilantes , que será utilizado durante mucho tiempo en la Fraternidad. Ofrece oraciones por los tres momentos diarios de meditación, que él llama los oficios de luz, llama y perfume, así como liturgias para varias otras ocasiones.

Fiel durante toda su vida a su compromiso juvenil, recita las Bienaventuranzas todos los días en griego (el idioma original del Nuevo Testamento). Su ética de vida, sus relaciones y sus compromisos dan testimonio de una apropiación personal de los principales elementos de la Regla de los Vigilantes abriéndose a lo universal.

El homenaje del viernes recomendado por los Vigilantes se convierte para él, por ejemplo, en la ocasión de un ayuno semanal de veinticuatro horas, del que confía: "El viernes me agrada, porque también es el día sagrado del Islam, que me permite evocar mi Hermanos musulmanes, como nos asociamos con ellos durante la guerra de Argelia, cuando Louis Massignon organizó ayunos por la paz. Los resultados de lo que hacemos no siempre son muy visibles, pero creo que lo poco que podemos hacer, sumo lo poco que podemos hacer por la paz, (...) hazlo de todos modos ” .

Notas y referencias

  1. Wilfred Monod, Después del día , p. 70-77
  2. Laurent Gagnebin , Wilfred Monod. Por un Evangelio integral , Lyon, Olivétan,2018, 115  p. ( ISBN  978-2-35479-432-3 ) , pág. 49
  3. Wilfred Monod, Silence and Prayer. Meditaciones matutinas sencillas para cada día del mes , París, Fischbacher,1904( leer en línea ) , (en línea: capítulo 17)
  4. Citado por Laurent Gagnebin, cristianismo espiritual y cristianismo social. , pag. 317
  5. Wilfred Monod, Después del día , p. 323-324
  6. Wilfred Monod, Después del día , p. 324-326
  7. Laurent Gagnebin, Cristianismo espiritual y cristianismo social , p. 317
  8. Wilfred Monod, Después del día , p. 334
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Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos