La aequitas es un concepto que en latín se traduce como " equidad ". En la mitología romana , Aequitas es la diosa del comercio, representada con una cornucopia y una escala .
Se desarrolló en el derecho romano en el marco del ius honorarium , forjado por la jurisprudencia de los pretores , para desviarse de las rígidas y ritualizadas reglas del ius civile en nombre de un principio de equidad entre las partes.
Este principio lo encontramos en la locución summum ius, summa iniuria (it) , presente por ejemplo en Cicerón , y que sirve para estigmatizar una interpretación demasiado literal de las reglas ( verba legis ), en detrimento de la equidad o en contra del "espíritu de la ley ”( sententia legis ; los romanos desarrollaron la idea del fraude contra la ley , in fraudem legis ).
En Cicerón, la equidad también se acerca al concepto griego de isonomía , que designa la igualdad ante la ley de los ciudadanos. Se trata de la igualdad formal: para Cicerón, pater patriae y miembro de la oligarquía, la equidad debe ir de la mano de la consideración respetuosa de la diferencia en los rangos sociales ( gradus dignitatis , cf. De Rep. , I, 27, 43) .