Fundación | 1945 |
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Tipo | Denominación cristiana |
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Forma jurídica | Persona jurídica de derecho público en Alemania |
Asiento | Iglesia Evangélica en Alemania |
País | Alemania |
Afiliación | Consejo Mundial de Iglesias , Comunión de Iglesias Protestantes en Europa , Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland ( d ) , Q1381359 , Bundesnetzwerk Bürgerschaftliches Engagement ( d ) ( miembro fundador ), Comisión Alemana para la UNESCO ( en ) , Forum Menschenrechte ( d ) ( anfitrión ) , Q1967948 (miembro invitado ( d ) ) |
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Recompensa | Premio al adulterador del lenguaje (2017) |
Sitio web | www.ekd.de |
La Iglesia Evangélica en Alemania ( Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) ) es la asociación federal de iglesias protestantes evangélicas luteranas , reformadas y unidas en las regiones alemanas. Reúne a una comunidad de 20 iglesias autónomas y regionales. La EKD, al igual que sus miembros, las iglesias regionales, es reconocida como un establecimiento público de culto . Su sede se encuentra en Hannover . Todas las iglesias regionales de EKD son parte de la Comunión de iglesias protestantes en Europa .
En 2019, la Iglesia Evangélica en Alemania unió a casi 20,7 millones de protestantes , o el 24,9% de la población alemana. Es la segunda religión en Alemania después del catolicismo (27,2%).
La EKD fue fundada en 1945 , su organización actual data de 1948. La organización de la vida eclesial protestante es federal en todos los niveles.
La EKD se encarga de los deberes comunes que le delegan las iglesias miembros. Los colegios electos y constituidos democráticamente son: el sínodo , el concilio y la conferencia de la Iglesia. Asumen la responsabilidad de las funciones de la EKD fijadas en su constitución, o decididas por la base de la Iglesia. Los asuntos del sínodo, concilio y conferencia de la Iglesia son tarea de la organización EKD.
La 28 de octubre de 2009Margot Käßmann , doctora en teología, fue elegida la obispo más joven de su denominación, y la primera mujer en acceder a la función de presidenta del consejo de la EKD, función que implica la misión de representar a la EKD. Ella renunció a24 de febrero de 2010. Su adjunto Nikolaus Schneider la reemplazó y fue confirmada para un mandato de 4 años en noviembre de 2010 . En 2014, Heinrich Bedford-Strohm , obispo de la Iglesia bávara , fue elegido a su vez para este cargo.
Hasta el final de la Primera Guerra Mundial , las iglesias protestantes en Alemania estuvieron estrechamente vinculadas a las diversas monarquías de los estados alemanes; su estatus legal era el régimen de gobierno señorial de las iglesias , a veces ejercido por las autoridades municipales en el caso de los pueblos libres del Imperio . Por lo tanto, era común que el príncipe, el conde, el duque, el gran duque o el rey local se considerara la cabeza de la Iglesia, al igual que la Reina de Inglaterra es la cabeza de la Iglesia de Inglaterra . La expresión Landeskirche ("Iglesia del Estado") aplicada a una iglesia actual significa que originalmente era la Iglesia protestante oficial de un estado alemán incorporado. Esta situación, incompatible con el surgimiento de la idea de la libertad religiosa en el XIX ° siglo, que terminó en 1918 con el nacimiento de la República de Weimar y la abdicación de los príncipes alemanes. Sin embargo, este desarrollo no impide que las iglesias sigan llamándose Landeskirche y mantengan sus nombres oficiales. Aparte de algunos cambios menores, los territorios correspondientes a las diferentes Iglesias reflejan el mapa político de Alemania en 1848, excepto la Iglesia de Prusia que se dividió en 1947 en Iglesias provinciales correspondientes a las diferentes provincias prusianas resultante del Tratado de Potsdam .
La mayoría de los gobernantes alemanes eran luteranos y, por lo tanto, sus iglesias también, en aplicación del principio cujus regio, ejus religio establecido por la Paz de Augsburgo (1555). Pero sucedió que el soberano fue reformado (calvinista), por ejemplo el duque de Palatinat-Deux-Ponts , el landgrave Maurice de Hesse-Cassel , el conde de Lippe o el rey de Prusia . En este caso, y tras el reconocimiento del calvinismo durante los Tratados de Westfalia (1648), su territorio debería ser en principio íntegramente de religión reformada, pero la resistencia de una parte del pueblo protestante, apegada a Lutero y al luteranismo, planteó a menudo problemas que debían resolverse mediante concesiones a los luteranos.
En el caso de Prusia, el rey (él mismo un calvinista) Federico Guillermo III intentó unir las denominaciones luterana y reformada en sus propiedades creando una sola iglesia en la que pretendía imponer una liturgia luterana reformada común. Creó un conjunto muy grande, la Iglesia Evangélica de la Unión Prusiana ( Iglesia Evangélica altpreußischen der Union ), que se convirtió en la iglesia oficial del Estado prusiano, la mayor "Landeskirche" que se comportó hasta 18 millones de fieles. Pero esto provocó disensiones y resistencias, de ahí la aparición de cismas, en particular los "viejos luteranos", y la existencia dentro del nuevo conjunto de parroquias "unidas" que habían aceptado la fusión propuesta, de parroquias luteranas y parroquias reformadas. También había uniones de iglesias en otros lugares, por ejemplo, en el condado de Hanau-Münzenberg .
Tras la derrota de 1918, se fundó una república en Alemania y se rompieron los lazos entre estados e iglesias. Tomando la idea de una unidad luterana-reformada que ya se intentó en el pasado, la Deutsche Evangelische Kirche (DEK), que se traduce en francés como Iglesia Evangélica Alemana , fue fundada enJulio 1933. Es la unión de 28 iglesias protestantes, la famosa Landeskirchen . La DEK reemplaza a la Deutscher Evangelischer Kirchenbund (Federación Alemana de Iglesias Evangélicas) formada en 1922.
A principios de la década de 1930, los actuales Deutsche Christen ( cristianos alemanes ), muy cercanos al partido nazi, lograron infiltrarse en el primer Reichsynod y elegir como jefe del DEK al ex capellán militar Ludwig Müller para el recién creado cargo de " Obispo del Reich ”. Müller no logra asegurar una autoridad duradera sobre Landeskirchen , pero con el nombramiento de Hanns Kerrl como "Ministro del Reich para Cuestiones Religiosas", por decreto de16 de julio de 1935- y la fundación de la Iglesia Protestante del Reich , el estado nazi asume la administración de las Iglesias Protestantes Alemanas.
La Iglesia ConfesanteEn el verano de 1933, el pastor Martin Niemöller creó la Pfarrernotbund ( alianza pastoral de la angustia ) que se oponía a la idea nazi de prohibir el ejercicio del ministerio a cualquier pastor que tuviera ascendencia judía, en nombre de un "principio ario". . La iniciativa apoyada por varios pastores y laicos resultó en la reunión de una serie de sínodos libres que reunieron a fieles y pastores que se negaban a someterse a las demandas ideológicas de los nazis. Así, durante un sínodo clandestino que tuvo lugar en mayo de 1934 en Barmen , miembros de las iglesias luterana, reformada y unida adoptaron una carta de resistencia espiritual al nazismo , conocida como la declaración de Barmen , cuya confesión está inspirada - y parcialmente escrita - por Karl. Barth . Esto es constitutivo de la Iglesia confesora ( Bekennende Kirche ), presidida por un Consejo fraterno del Reich y que proclama que la Iglesia de Alemania no es un "organismo estatal" y no tiene otro fundamento como la Palabra de Dios. Un sínodo celebrado enOctubre de 1934en Berlín-Dahlem dota a la nueva Iglesia de una "Dirección Provisional" en competencia con el Episcopado del Reich .
La oposición radical al poder nazi en las filas de la Iglesia Confesora , como la del pastor Dietrich Bonhoeffer, quien sostiene que "quien a sabiendas se separa de la Iglesia Confesante en Alemania se separa de la salvación", pronto trae rupturas y en 1936, los obispos de las Iglesias intactas (es decir, los que no eran gestionados por los cristianos alemanes o los luteranos de Baviera , Hannover Luterana , Wurtemberg y la antigua provincia eclesiástica prusiana de Westfalia ), se retiraron de la Dirección Provisional y junto con otros representantes de iglesias provinciales formaron un la Iglesia Evangélica Luterana de Alemania ”.
La represión desciende: entre otros ejemplos, Marzo de 1937, Martin Niemöller fue internado en Sachsenhausen , luego en Dachau . Dietrich Bonhoeffer será arrestado en 1943 e internado en Buchenwald y luego en Flossenbürg .
En 1948, liberadas de la influencia de los cristianos alemanes , las Iglesias Reformadas y las Iglesias Unidas se fusionaron en la “Iglesia Evangélica de Alemania” ( Evangelische Kirche in Deutschland , o EKD) en la conferencia de Eisenach.
En 1969, las ocho iglesias territoriales de la República Democrática Alemana se separaron del EKD (principalmente debido a la Guerra Fría y las dificultades de comunicación debido al Telón de Acero ). Forman la " Federación de Iglesias Evangélicas de la RDA " ( Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR ). Durante el período comunista, el número de miembros de las iglesias protestantes en Alemania Oriental disminuyó considerablemente. Las Iglesias protestante luterana, reformada y unida, la mayoría en la RDA se encuentran en una situación muy difícil: se ven obligadas a dialogar con el poder que las controla. La Stasi recluta informantes de miembros de iglesias protestantes. Sin embargo, fueron estas iglesias, en particular las de Leipzig , Dresde y Berlín Oriental , las que serían la "punta de lanza" del movimiento de protesta que condujo a la caída del Muro de Berlín enNoviembre de 1989y reunificación alemana en 1990.
En Junio de 1991, Las iglesias miembros de BEK se unen nuevamente a la EKD.
La Iglesia Evangélica en Alemania es una federación de 20 Iglesias autónomas: 2 de tradición reformada ( calvinista ), 8 de tradición luterana , 3 Iglesias de denominación unida y 7 Iglesias unidas de gestión (es decir, uniendo comunidades luteranas, reformadas y protestantes). Unido).
También están afiliados:
El EKD es miembro de numerosas organizaciones eclesiásticas nacionales, europeas e internacionales, que incluyen: