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722 a. C. J.-C.-481 BC. AD : Período de primavera y otoño en China. Las hegemonías , príncipes feudales de Qi (Chi), el Jin (Chin), el Chu (Chu), el Wu y Yue triunfaron en China, ya que presiden los ritos de alianza entre ciudades en el VII ° y VI th siglos av. AD , que les permite imponer su dominio sobre los más débiles. Los reinos periféricos de Qi, Jin y Chu afirman su autonomía e independencia de la capital religiosa de los Zhou . Desarrollan culturas locales originales fusionando a los chinos con las poblaciones aborígenes. La nobleza de Jin es así atravesada por bárbaros como resultado de sus intercambios de mujeres con Di , una población no china de Shanxi . Las jefaturas bárbaras locales, asimiladas lentamente, parecen haber jugado un papel importante en la formación de la tierra de Qin . El país de Chu parece ajeno por su cultura y su idioma a los chinos de la gran llanura. Wu y Yue, en las llanuras del bajo Yangzi y en las costas del estuario de Zhejiang , desarrollan una cultura independiente en el sureste. La tecnología del hierro se utilizó ampliamente en este momento.
Alrededor del 700 a. C. AD : Población de Arabia del Sur se asienta en el norte de Etiopía ( Yeha , Haoulti, Matara), introduciendo nuevas prácticas agrícolas, incluido el uso del arado y la primera construcción de aldeas de piedra. Una forma de centralización política parece V º siglo aC. AD bajo el nombre de D'mt ( Damaat ).
VII º - VI º siglo aC. AD : enCorea, inmigración de pueblos deManchuriay el norte de China durante la Edad del Bronce.
700-300 a . C. AD : Período Tagar en Asia Central. Asentamientos permanentes (algunos fortificados) de los escitas en las estepas, un pueblo guerrero de origen iraní , rico y poderoso. Caballería blindada. Se establecieron en el sur de Rusia y Ucrania . Venden trigo a las colonias griegas en el Mar Negro y el Mar de Azov . Aparición de proto-turcos en Altai .
Alrededor del 650 a. C. DC : monumento 13 de La Venta denominado "Estela del Embajador". Las civilizaciones olmecas dominan los jeroglíficos y tienen una forma de calendario de 260 días. Los olmecas practican un juego de pelota ritual.
704-609 AC. DC : apogeo del Imperio asirio bajo los sargonidas .
Alrededor del 700-675 a. C. D. C .: reinado de Achéménès , legendario rey de los persas . Las diez tribus persas abandonan la región del lago Urmia y se establecen en la región que se convertirá en Persia (actualmente Fars ).
Alrededor de 696-695 a. C. AD : los cimerios devastan Anatolia . Se destruye la Frigia de Midas . Después del fracaso de sus ataques a Asiria en 679-678 a. C. D. C. golpean y matan al rey de Lidia Giges y se apoderan de Sardis en el 652 a. C. D. C. , luego de Éfeso alrededor del 640 a. C. D. C. Son derrotados por el rey escita Madyès en el 630 a. C. AD, pero son expulsados de Asia Menor solo por Alyatte II .
669-627 a . C. D.C . : construcción de una considerable biblioteca por Assurbanipal en Nínive , compuesta por 5.000 obras encontradas en forma de 23.357 tablillas o fragmentos. Es probable que los documentos se coloquen en estantes de madera o en frascos. Un scriptorium está asociado a la biblioteca donde los escribas copian los textos para comunicarlos a otros centros o para tener duplicados en el sitio (se han encontrado hasta seis copias del mismo texto). Los textos de la corriente de la tradición (a diferencia de los textos de práctica, relatos, informes administrativos, cartas, anales, etc.) se refieren a unos 900 y 1.000 textos según estimaciones (hasta 1.500 según Oppenheim). Es la base del conocimiento, de la reflexión, de la "ciencia" de la civilización mesopotámica. Solo se han encontrado 200 textos literarios. El resto se compone de presagios, oraciones, encantamientos o conjuros.
612 a. C. AD : colapso de Asiria . Nínive es tomada y saqueada por la alianza militar entre los medos y los babilonios . Comienzo de la hegemonía militar de Babilonia en Oriente Medio .
Desde finales de siglo, el arameo se impuso como lengua de los intercambios internacionales, ocupando el lugar que ocupaba el acadio .
720-575 a . C. AD : Período orientalizante de la civilización etrusca , caracterizado por la importación e imitación de objetos del mundo egeo y de la cuenca oriental del mar Mediterráneo. Aparecen los jarrones Bucchero , prestigiosas cerámicas de aspecto metálico. En el centro de Italia, las ciudades etruscas se formaron sobre la base de las aldeas de Villanova, probablemente como resultado de la fusión de la cultura de Villanova con una aristocracia guerrera de Asia Menor. Las ciudades-estado etruscas constituyeron a finales de siglo en Etruria una liga ( Dodecapolis ) unida por un santuario común, el Fanum Voltumnae ( Velzna , probablemente cerca de Orvieto ) donde, según Livio, un "omni Etrurirae concilium" (Consejo de Toda Etruria) presidida por un sacerdote (quizás el "zilath mechl rasnal" de los textos etruscos). Los ritos funerarios están cambiando: los etruscos abandonan la cremación para el entierro. Las primeras inscripciones en lengua etrusca aparecen alrededor del 700 a. C. AD El alfabeto se toma prestado del griego . El primer alfabeto conocido, inscrito en el borde de una tablilla de marfil de Marsiliana d'Albergna , contiene 26 letras. Las inscripciones etruscas arcaicas son sólo 22. Los etruscos, que se llaman a sí mismos Rasenna , son conocidos como Tyrsenoi o " Tyrrhenians " por los griegos y los Etrusci o Tusci por los romanos. Herodoto ( V º siglo aC. ) Dice que los lidios , después de 18 años de hambre, durante los cuales trataron de engañar a su hambre con la invención de todo tipo de juegos (dados, pequeños huesos ), han dejado su país para instalarse en Italia. Tirreno , hijo del rey de Lidia y bisnieto de Zeus, les habría dado su nombre griego. Dionisio de Halicarnaso ( I er siglo antes de Cristo. ) Busca un origen italiano a través Pelasgi , la gente legendaria de origen griego llegó al final de la II ª milenio. Livy les atribuye un parentesco con los Rhetes des Alpes.
Inicio de la producción en Armórica de decenas de miles de ejes rectangulares con casquillos de bronce con alto contenido de plomo, utilizados como patrón monetario y como lingotes hasta las Islas Británicas, los Países Bajos, el norte de Alemania, los Alpes, Suiza, el valle de el Ródano y el Midi. Una producción tardía similar permanece durante la primera Edad del Hierro en Aude y Hérault (el Launacien, del depósito de Launac, en Fabrègues ).
Creación del foro Boarium , el primer foro de Roma , donde se instalan comerciantes griegos y fenicios, como lo demuestra la presencia de fragmentos de cerámica. Varios investigadores ( André Piganiol , D. van Berchem, René Rebuffat ) proponen un origen fenicio al culto primitivo de Hércules al Ara Maxima , identificado con el Melqart oriental.
650-525 a . C. AD : Período D de Hallstatt , segunda fase de la Primera Edad del Hierro . Los grupos celtas de la Primera Edad del Hierro se dividen en dos áreas geográficas: la zona occidental, con espadachines, y la oriental, con hacha. La cerámica tiene formas comunes, pero la decoración es diferente. En Occidente, los patrones abstractos heredados de la edad de bronce, mientras que un relato se desarrolla en el Este: las encuestas de Sopron (Hungría) o Fischbach (Baviera), de fecha VII º siglo aC. AD , presentan siluetas esquemáticas; bailarines, músicos, tejedores, mujeres de brazos levantados y guerreros. En los platos de bronce batido del cementerio de Kleinklein (este de Austria), la figuración (desfiles de figuras y cacerías místicas) se asocia con la tradición geométrica. Una de las tumbas presenta una máscara humana y manos cortadas en hojas de bronce, influenciadas por el mundo ilirio cercano (máscaras funerarias con pan de oro de Trebenishte , Macedonia ). Figuras mitológicas (grandes diosas, guerreros itifálicos, ciervos, jabalíes) se escenifican en el carro votivo de Strettweg (Estiria) colocado en una cremación. Las élites mantienen intercambios económicos y culturales con el mundo mediterráneo, en particular los etruscos. En Heuneburg , el muro de tierra y madera de la segunda mitad del siglo fue reemplazado hacia el año 600 por una muralla de ladrillos de adobe revestida de torres salientes y coronada por una pasarela cubierta, una estructura típica mediterránea. La aglomeración, resultado de una reagrupación de los asentamientos de la Edad del Bronce, contaba entonces con unos 10.000 habitantes.
Alrededor del 650 a. C. AD : situla (cubo ensanchado de hoja de bronce decorada) de la Villa Benvenuti en Este , Veneto , la más antigua conocida, con decoraciones figurativas orientales. Situlas y placas de bronce historiadas se extendieron desde las regiones del Adriático y Eslovenia hasta el este de los Alpes, hasta el mundo celta.
Mundo griego
Alrededor del 700 al 600 a.C. AD : alto arcaísmo , caracterizado por el estilo de la cerámica denominada " orientalizante " que sucede al " estilo geométrico ". Las ciudades comienzan a desarrollarse alrededor de grandes edificios públicos (templos, teatros y gimnasios). Muchos de ellos son el centro de pequeños estados.
Alrededor del 700 a. C. ANUNCIO :
fin del monopolio comercial de Eubea . Egina se convierte en la culminación de una red comercial entre Oriente y Etruria.
Troya , desierta durante cuatro siglos, es reocupada por colonos eólicos.
La anfictionía de Delos reúne a los jonios de las islas alrededor del santuario de Apolo. Está dominado por los naxianos hasta el 550 a. C. AD .
en Eleutherne , en el oeste de Creta , la excavación de una necrópolis ( 1990 - 1992 ) reveló los restos de hogueras que atestiguan la existencia de sacrificios humanos.
700650 a . C. D.C . : en Atenas , el estudio de las tumbas y estelas funerarias de la época parece indicar el regreso al poder de los agathoi y sugiere así una división de la sociedad en dos grupos, que podrían ser los eupatrides y los campesinos dependientes ( hectemores ) mencionados por los textos.
Alrededor del 680-670 a.C. AD : invención de la moneda en Lidia y Grecia en Asia según la tradición. La primera acuñación de monedas griegas se atestigua alrededor del 625-610 a. C. AD en el depósito de cimientos del templo de Artemisa en Éfeso .
683 a. C. DC : abolición de la monarquía en Atenas , inicio del régimen oligárquico de los arcontes .
Alrededor del 660-650 a.C. DC : construcción del Heraion de Samos ( hecatompedon , "templo de 100 pies"), el primer gran templo de planta rectangular con el santuario de Artemis Orthia en Esparta y el Heraion de Perachora cerca de Corinto. Estos templos, a menudo construidos al margen del hábitat, se derivan de la arquitectura civil del período anterior ( Lefkandi ). Podemos concluir que los templos griegos aparecen en el momento en que la realeza desaparece de determinadas regiones.
Jean-Fabrice Nardelli, L'Osiris de Plutarch: un comentario de Iside y Osiride, capítulos 12-19 , Servicio de Publicaciones de la Universidad de Huelva,, 624 p. ( ISBN 978-84-17288-07-5 , presentación en línea )
(It) Filippo Coarelli , I santuari, il fiume, gli empori , en Arnaldo Momigliano (ed.) Y Aldo Schiavone (ed.), Storia di Roma , t. I, Turín, XLII y 628 p. , p. 127-151.
Claude Baurain, los griegos y el Mediterráneo oriental. Desde los "siglos oscuros" hasta el final del período arcaico , Presses Universitaires de France,, 720 p. ( ISBN 978-2-13-073806-0 , presentación en línea )
Pierre-Yves Boillet, Claire Barat, Michela Costanzi, Las diásporas griegas: desde el siglo VIII. en el 3er c. BC: Capas, Agregación , Dunod ,, 224 p. ( ISBN 978-2-10-058401-7 , presentación en línea )
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