Los tannaim ( judeo-arameo : תנאים, singular Tanna , “repetidor”) son, en el sentido amplio, los Sabios cuyas opiniones se informan en la Mishná y, en el sentido restringido, los que la codificaron.
Su era, intercambiablemente llamada Tannaitic o Mishnaic, por lo tanto, se extiende, según la definición, desde el período del Segundo Templo (aproximadamente 520 a. C. ), o desde los inicios de la era común hasta el 200 EC , cuando la Mishná se cierra en la academia. de Judá Hanassi .
Incluye (o sigue) la era de los Zougot (las "parejas") y la Gran Asamblea , y precede al período de los Amoraim (doctores del Talmud).
El término arameo de Tanna (plural tannaim ) se deriva de shanah (שנה), que también deriva de Mishnah . Significa “repetir [las opiniones de los propios maestros y predecesores]”. En el judaísmo , el aspecto de la repetición garantiza el valor de la opinión: algunos, como Don Isaac Abravanel , no dudan en atacar las opiniones de los Sabios cuando no las toman de un maestro, considerando que esto es solo especulación humana, no divina. espíritu. Este título de " repetidores " con el que se referían a sí mismos es, por tanto, la marca de una gran modestia, porque en realidad fueron creadores de normas, innovando en cuestiones de comportamiento ( halakha ) e interpretación para las generaciones futuras, comparando diversas opiniones y eligiendo el uno que sea tanto más viable como más fiel a las enseñanzas de la Ley escrita.
La era Tannaïm suele dividirse en 5 períodos, según la generación. Hay aproximadamente 120 Tannaïm conocidos.
Los Tannaim vivían en varios centros de la Tierra de Israel . El centro espiritual del judaísmo era Jerusalén en ese momento , pero después de la destrucción de la ciudad y el Segundo Templo , fue, según la tradición, trasladado a Yavne por Rabban Yohanan ben Zakkai (el primer sabio en llevar el título de Rabban ', y uno de los más grandes Sabios de Israel por cierto). También había otros centros en Lod , Bnei Brak y Ousha .
Los Tannaïm ejercían a menudo profesiones modestas (sandalias, leñadores, quemadores de carbón, etc.), además de su papel de maestros, legisladores y representantes de su pueblo ante las embajadas romanas.
Distinguimos dos escuelas:
Según el Talmud , la culminación después de varios siglos del trabajo emprendido por el Tannaïm: “Estas y estas son las palabras del Dios viviente, pero la halajá fue fijada según la escuela de Hillel. "
Los Tannaim son personajes históricos, algunos de los cuales se mencionan en fuentes distintas a las relacionadas con el judaísmo. Sin embargo, lo que sabemos al respecto se toma muy a menudo del Talmud , mezclado con alegorías, incluso relatos milagrosos. Después de la era de la Mishná , el término Tannaïm designará a los “repetidores” en el sentido propio del término, cuya función ya no será innovar sino recuperar las enseñanzas. Estos eruditos no siempre entendieron las enseñanzas que informaron.
Abba Saul , el rabino Eliezer ben Hyrcanos y el rabino Yehoshoua ben Hananiah , discípulos de Rabban Yohanan ben Zakkai , no se mencionan anteriormente.
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