Sogdiane

Sogdiane
Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Sogdiane alrededor del 300 a. C. J.-C. Información general
Ciudad capital Samarcanda , Bukhara , Khojent , Kesh
Idioma (s) Sogdien
Religión Zoroastrismo , maniqueísmo , cristianismo , budismo , judaísmo

El Sogdiana o Sogdie ( So'g'd , So'g'diyona en Uzbekistán , Sughd en Tayikistán , سغد en persa , Sogdian Σογδιανή en griego antiguo  ;粟特, SUTE en chino ) es una región histórica (de -550 a 1050). , aproximadamente) cubriendo en parte Uzbekistán , Tayikistán y Afganistán , abarcando las ciudades históricas de Samarcanda y Bukhara y el valle irrigado de Zeravchan (el Polytimetos de los griegos ). Se encuentra entre Oxus (Amou-Daria) y Jaxartes (Syr-Daria), al este de Choresmia , al sureste de Kangju y al norte de Bactria con el que aproximadamente compartía el idioma .

Según la inscripción de Behistun de Darío I er , Sogdiana era la  provincia número 18 del Imperio persa Aqueménida . Los historiadores también creen que es la segunda de las "buenas tierras y tierras" formadas por Ahura Mazda . Finalmente, esta provincia se menciona en el libro zoroástrico Vendidad .

El Avesta , el texto sagrado del zoroastrismo , la religión de los persas preislámicos, cita a Sughda- , "los Sogdianos, Sogdiana", pero es muy difícil de fechar. En cualquier caso, se remonta a la antigüedad . Los sogdianos hablaban, como los escitas (llamados saka por los persas) una lengua iraní oriental, el sogdiano , pero eran sedentarios. Desempeñaron en la Antigüedad y la Antigüedad tardía un importante papel de intermediarios comerciales en Asia Central , a lo largo de la Ruta de la Seda .

Desde la llegada de los pueblos turcos , Sogdian retrocede en gran medida a favor de los turcomanos y uzbecos principalmente y, donde existe, evoluciona a Yaghnobi  ; otros sogdianos adoptan otro idioma iraní cercano, el tayiko . Habiendo desaparecido la identidad sogdiana, ahora la llamamos región Transoxiana .

Historia

Fundación

Por idioma, los sogdianos estaban cerca de los escitas, pero estos últimos eran un pueblo arrogante de la estepa euroasiática , mientras que los sogdianos, como los uzbekos actuales , eran sedentarios en las regiones del sur de Asia central, incluidos los valles aluviales y los oasis favorables a la agricultura. mientras que el resto del territorio, árido, solo permite el pastoreo nómada como lo practicaban hasta hace poco tiempo los turcomanos y los kazajos . Los escitas o sacios originalmente nómadas sobre un territorio muy extenso de estepas que van desde la estepa póntica en la actual Ucrania hasta el este de la estepa euroasiática , alrededor del macizo de Altai , en las fronteras del desierto de Gobi , en el oeste del presente. -Día Mongolia  : estaban así en contacto con las colonias griegas del Mar Negro al oeste, y la civilización china al este.

Período helenístico

La “roca de Sogdiana”, también llamada “roca de Ariamazès”, es el nombre de una fortaleza persa en Sogdiana tomada por Alejandro Magno en el 327 a. C. DC El conquistador macedonio formó entonces una nueva satrapía , confiada a un gobernador llamado Philippe, que reunía a Sogdiana y Bactria , que compartían más o menos el mismo idioma. Después de los acuerdos babilónicos, esta satrapía cayó en manos del reino seléucida y luego en el reino grecobactriano fundado alrededor del año 256 a. C. BC por Diodotus I st . Esto dura alrededor de un siglo y acuña monedas con la efigie de Eutidemo I st . Posteriormente, los nómadas escitas llegaron a establecerse en la región y terminaron formando el reino indoescita . Otros iraníes, los chinos llaman Yuezhi , invadieron el país en forma temporal II º  siglo  aC. J.-C.

La batalla de Sogdiane

En el 36 a. C. AD, "... [una] expedición Han de China en Asia Central, al oeste del río Jaxartes , aparentemente encontró y derrotó a un contingente de legionarios romanos" . La presencia de estos romanos es objeto de debate porque el Imperio Romano nunca se extendió a Asia Central. Quizás estos sean hombres del ejército de Craso , derrotados por los partos y utilizados por sus vencedores para defender su frontera oriental, en lugar de ser ejecutados. Sea como fuere, Sogdiana (ahora una provincia de Bukhara ), ubicada al este del río Oxus , en el río Polytimetus, parece haber sido el punto más oriental alcanzado por las fuerzas romanas en Asia. La victoria china parece haber sido facilitada en gran medida por el uso de ballestas, cuyos saetas y flechas perforaron fácilmente los escudos y armaduras romanas. Además de este aspecto militar, es posible, a juzgar por las monedas, que Sogdiana ya fuera un punto de encuentro entre los comerciantes romanos y chinos de la Ruta de la Seda .

Vínculos con China

Los primeros vínculos entre los sogdianos y los chinos se establecieron a través del explorador chino Zhang Qian durante el reinado de Wudi, emperador de la antigua dinastía Han , 141-87 a. C. AD Escribió un informe sobre su expedición a Asia Central y nombró la región de Bagdiane Kāngjū (康 borg , kāngjū ). Los chinos han jugado un papel importante en el comercio entre China y Asia Central.

Después de la expedición y el informe de Zhang Qian , las relaciones entre China, Asia Central y Sogdiana tomaron su desarrollo con el envío muchas misiones chinas durante la I er  siglo  antes de Cristo. BC  : "La mayor de estas misiones en el extranjero contaba con varios cientos de personas, mientras que incluso la más pequeña sumaba más de cien ... En un solo año, se podían enviar cinco o seis misiones sin importar el lugar. ". Sin embargo, los comerciantes sogdianos siguieron siendo menos influyentes que sus vecinos del sur, la India y Bactria.

El papel de Asia Central

Tras la conquista de Alejandro Magno , los sogdianos de la ciudad de Maracanda se convirtieron en vendedores ambulantes imprescindibles, debido a la posición clave de la ciudad en la Ruta de la Seda . Su idioma se volvió común a lo largo de la Ruta de la Seda y la mayoría de las rutas comerciales de Asia Central. Desempeñaron un papel importante tanto en los intercambios artísticos , filosóficos y religiosos , como el maniqueísmo , el zoroastrismo , el judaísmo y el budismo , como en el comercio. Dominaron el comercio de la ruta de la seda de la II ª  siglo  aC. AD el X º  siglo, y fueron descritos por los chinos como "comerciantes", nacidos en desarrollo desde una edad temprana sus habilidades en estas actividades. Según diversas fuentes, tales como documentos encontrados por Aurel Stein , que alrededor de la IV ª  siglo  aC. AD , los sogdianos habían llegado a monopolizar el comercio entre India y China; pero pueden ser residentes sogdianos en lugar de sogdianos “  étnicos  ”. Los sogdianos también ocuparon un lugar predominante en el comercio chino al comienzo del período Tang  : los caravasares de Asia Central eran en su mayoría asentamientos sogdianos.

Las ciudades de Suyab y Talas (ahora Taraz ) eran los principales mercados del norte donde se encontraban los caravanistas más activos de Asia Central, cuyos intereses estaban protegidos por el creciente poderío militar de los Göktürks, cuyo imperio ha sido descrito como "la unificación del clan Ashina y los sogdianos ". Los puestos comerciales sogdianos a lo largo de la Ruta de la Seda florecieron así; algunas de ellas se convirtieron en importantes ciudades cuya población, dedicada no solo al comercio sino también a la agricultura, era multicultural con elementos iraníes , turcos , judíos , chinos y mongoles . Decenas de colonias sogdianas se han multiplicado hasta Mongolia y el noroeste de China (la región de Ordos ), y los sogdianos se han convertido en asesores de los líderes turcos, así como en intérpretes y embajadores de varias misiones diplomáticas, viajando desde China e India, pasando por Asia Central convirtiéndose "  Turkestán  ", a Oriente Medio , Trebisonda y Constantinopla . La asimilación gradual de la población iraní sedentaria por los turcos comenzó y continuó a lo largo del IX °  siglo, el X º  siglo, el imperio uigur que se extiende 840 a todo el norte de Asia Central y obtiene enormes cantidades de seda de China a cambio de caballos. Las fuentes chinas de esta época describen las caravanas sogdianas que llegan a Mongolia .

Los sogdianos trajeron uvas , alfalfa , cubiertos de Persia a China , así como vasijas de vidrio , coral mediterráneo , íconos budistas de bronce , abrigos de lana bizantina (φλοϰάτες - flokates ) y ámbar del Báltico , importado por los varegos en Constantinopla y Persia por Ríos rusos y el mar Negro y Caspio . Regresaban de China con papel, cobre y seda.

Desempeñaron un papel importante tanto cultural como religioso. Parte de los datos para Asia Central X ª  siglo proporcionada por geógrafos musulmanes se refieren a aquellos en el período de 750 a 840, lo que indica la supervivencia de los vínculos entre el este y el oeste. Sin embargo, el comercio sogdiano experimentó una crisis con la caída del Imperio Uigur . El Asia central musulmana desarrolló el comercio de los samánidas que tomaron la ruta noroeste de los Urales a los jázaros y la ruta del norte cerca de las tribus turcas.

Durante la dinastía Tang , Turfan se convirtió en una importante ciudad comercial entre chinos y sogdianos. La ciudad tenía muchas posadas, algunas de las cuales también brindaban servicios sexuales a los comerciantes de Silk Road desde la formalización de la existencia de mercados de mujeres en Kucha y Khotan .

Se registraron muchas transacciones comerciales: en 673, el comandante de una compañía china ( duizheng ) compró un camello por catorce rollos de seda a Kang Wupoyan, un comerciante itinerante de Samarcanda ( Kangzhou ).

Lenguaje y cultura

El VI º  siglo vio el apogeo de la cultura sogdiano con una notable tradición artística a juzgar por los restos de su civilización. Además, han marcado profundamente a Asia Central, ya sea por viajes y comercio, transferencia de bienes, cultura o religión.

Los sogdianos eran famosos por su tolerancia hacia las diferentes creencias religiosas. El zoroastrismo era la religión más extendida en los sogdianos y se mantuvo hasta poco después de la conquista árabe  : cuando árabes y persas impusieron el Islam , intentaron eliminar el zoroastrismo y el budismo , la mayoría, que juzgaban "idólatras" pero toleraban una tarifa sobre El judaísmo , el maniqueísmo y el cristianismo nestoriano , minoritario, al que le otorgaron la condición de dhimmi ("protegido").

La mayor parte de nuestro conocimiento de los sogdianos y su idioma proviene de los muchos documentos religiosos que dejaron atrás. El sogdiano era un idioma iraní muy parecido al bactriano por lo demás idéntico. Era uno de los otros idiomas principales de la región en ese momento. La escritura sogdiana se deriva del alfabeto arameo . Además, los geógrafos árabes consideraban que la región era una de las cuatro más bellas del mundo.

La gran mayoría del pueblo sogdiano terminó mezclándose gradualmente con otras poblaciones que llegaron durante la Antigüedad tardía y la Edad Media: primero otros pueblos iraníes cercanos como los escitas , las bacterias y los coreanos , luego los pueblos. Turcos y persas , y adoptaron, como su idioma, el persa, que se convirtió en tayiko, y el turco (después de la conquista turca de Asia Central), que se convirtió en uzbeko . Por tanto, los sogdianos se encuentran entre los antepasados ​​de los tayikos y los uzbecos . En la actualidad, se pueden encontrar muchas palabras sogdianas en persa y uzbeko . Algunas aldeas en el valle de Zeravchan , cerca de Samarcanda , todavía hablan un idioma derivado del sogdiano , cuyos hablantes son los yaghnobis que viven en Sughd , Tayikistán .

Personalidades de Sogdiane

An Lushan fue un líder militar chino de la dinastía Tang , de ascendencia sogdiana a través de su padre y turco a través de su madre. Ganó su puesto durante las guerras fronterizas en 741 y 755. Fue el instigador de la revuelta Ān Shǐ que duró desde 755 hasta 763.

Notas y referencias

(fr) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en inglés titulado "  Sogdiana  " ( ver la lista de autores ) .
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Apéndices

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos