Religión en Chipre

El artículo religión en Chipre tiene como objetivo enumerar todos los fenómenos religiosos, pasados ​​y presentes, de las poblaciones de la isla de Chipre. En 2020, dos religiones tradicionales principales comparten la espiritualidad de los 1.200.000 chipriotas, sin tener en cuenta las diásporas chipriotas o la inmigración y la migración recientes.

Historia

La lista actualizada de grupos étnicos en Chipre y los idiomas hablados en Chipre no indica su evolución. Los únicos puntos de referencia históricos permiten al menos representar una probable evolución de las afiliaciones religiosas:

De estos diferentes períodos, se ven los rastros más notables:

antigüedad

Las poblaciones son entonces politeístas: religión fenicia , religión griega antigua , mitología griega , mitología romana , religión de la antigua Roma .

Dos milenios de mezcla de poblaciones

La helenización de ser muy antiguo, el grecochipriotas , al menos ortodoxa, son considerados como prácticamente indígena, incluso si la guerra Kitos (115-117) parece haber exterminado a la población griega de la isla

La comunidad judía chipriota  (en) 3500 personas, es de origen antiguo, al menos desde el siglo II a. C. La historia de los judíos en Chipre  (en) está atormentada. La Guerra de Kitos o Guerra de los Exiliados (115-117) también tiene lugar en la isla Según una fuente antigua escrita por Eutiquio de Alejandría, los judíos chipriotas supuestamente atacaron los monasterios cristianos en la isla durante el reinado de Heraclio (610-641). Los judíos romaniotes ( judaísmo helenístico ) se establecieron en la era bizantina, aparentemente después de las primeras incursiones árabes con la esclavitud de los chipriotas. En 1110, se informó que los judíos eran responsables de recaudar impuestos. Benjamín de Tudela informa haber observado en 1163 tres comunidades judías de caraítas , los rabínicos y los épikoristes  (in) (considerados heréticos). Durante la época otomana, Famagusta se convirtió en el centro de una gran comunidad exiliada tras el decreto de la Alhambra (1492) que expulsaba a los judíos de España. Alrededor de 1900, solo había un centenar de judíos en la isla.

La comunidad chipriota armenia  (en) actualmente involucra a 3500 personas bien integradas. La historia de los armenios en Chipre  (en) se remonta al menos a 578, período bizantino temprano. La caída del reino armenio de Cilicia (1080-1375) provoca la llegada de 30.000 emigrantes. La era otomana (1570-1878) comienza con el reclutamiento (y llegada a la isla) de 40.000 armenios otomanos, principalmente artesanos, para repoblar Nicosia primero. Sin embargo, en 1630, de una población chipriota total de 56.530, solo había 2.000 armenios, y en 1835, 200 armenios. La razón principal sería la tributación (doble capitación y devchirmé ) de los no musulmanes y por lo tanto un fuerte cripto-cristianismo  (en) , el linobambaki fenómeno . El apoyo grecochipriota a la Guerra de Independencia griega (1821-1829) dio lugar a feroces represalias contra griegos, armenios, maronitas y "francos". Las masacres de Hamidian (1894-1896) y el genocidio armenio (1915-1923), entre otras catástrofes históricas, provocaron migraciones forzadas: 10.000 refugiados de Cilicia , Esmirna y Constantinopla. Los armenios chipriotas constituyen una buena parte de la Legión Armenia (1916-1920) valiente durante la campaña de Cilicia (1918-1921), y del Regimiento chipriota  (en) (1940-1950). Parte de la comunidad regresó a la Armenia independiente. Otro emigró a otro lugar. Y Chipre también da la bienvenida a armenios de otros países anfitriones.

La comunidad chipriota romaní  (en) (1 250) es de 1322-1400, probablemente del Líbano.

La comunidad chipriota libanesa  (en) (20.000), establecida en parte recientemente, proviene de personas que huyeron de la guerra del Líbano (1975-1990). La otra parte está formada por maronitas , cristianos católicos orientales . La comunidad chipriota maronita  (en) , árabe, se situó en el 13 º  siglo y tiene un máximo de 50 000 miembros (alrededor de sesenta aldeas, el 20% de la población de la isla en el momento. La población maronita casi en su totalidad durante el período otomano (1000 miembros), reconstituido a partir de 1900: 2.752 en 190, 6.000 en 2020.

Los turcochipriotas son ante todo los descendientes de los 30.000 colonos turcos de 1571, musulmanes, sunitas, que a menudo se volvieron laicos. Parte de esto proviene de los Muhacir  (en) (migrantes tras la limpieza étnica al final del Imperio Otomano). La tercera parte consiste en colonos turcos en 1974  (en) originarios de las regiones del Mar Negro y el Mediterráneo para ocupar la tierra de los grecochipriotas que huyeron de la invasión turca de Chipre o fueron expulsados.

Desde la época británica, una pequeña comunidad británica se ha establecido en Chipre.

La comunidad chipriota vietnamita  (en) (12 000 miembros, 7 000 personas que afirman hablar vietnamita) se originó en la caída de Saigón (1975).

Una pequeña comunidad de  implantes rusos (en) (1250) de Chipre desde 1990.

Historia reciente

El pueblo de la República de Chipre sigue a la Iglesia Ortodoxa Griega.

La zona ocupada por el ejército turco (autoproclamada República Turca del Norte de Chipre y no reconocida internacionalmente) es predominantemente musulmana. Sin embargo, el estado, a diferencia de otros estados musulmanes, es un estado secular. No impone ninguna religión en particular a sus ciudadanos. La instrucción religiosa impartida en las distintas escuelas, sin embargo, no es obligatoria y se considera una elección personal. Debido a que la política no está mezclada con la religión, los líderes religiosos tienen poco impacto en los asuntos de estado. La minoría de grecochipriotas que reside en la región septentrional es libre de practicar su fe. Los griegos ortodoxos también son una comunidad minoritaria maronita allí, de la Iglesia cristiana maronita. Iglesias anglicanas y católicas también funcionan presentes en esta parte del país.

Los grecochipriotas eligieron a un patriarca de Constantinopla como guía y líder. Son parte de la comunidad ortodoxa oriental y trabajan en la doctrina de la buena fe . Siguen los pasos de Jesús y sus apóstoles en virtud de la sucesión apostólica. El norte de Chipre tiene varias iglesias, la mayoría de las cuales, sin embargo, ahora se han convertido en museos. El monasterio del apóstol Andrés en esta parte norte de la isla (en la zona turca) se considera una tumba sagrada y, por lo tanto, es visitado regularmente por grecochipriotas.

cristiandad

La primera evangelización se remonta a la época apostólica , con el apóstol Pablo de Tarso (San Pablo, -8..64) y el apóstol chipriota, judío levita, Bernabé (José) / Bernabé, -8..61).

Después de la guerra de Kitos (115-117), deben haber tenido lugar otras evangelizaciones en dirección a los nuevos inmigrantes. La era bizantina fue ortodoxa y la separación de las iglesias oriental y occidental (1054) mantuvo a Chipre bajo la jurisdicción religiosa de Constantinopla. Las Cruzadas (1095-1291) sitúan a Chipre bajo el dominio franco o latino , bajo la jurisdicción religiosa de Roma: Reino de Chipre (1192-1489), estado latino duradero en Oriente . Y los dignatarios ortodoxos se someten a los dignatarios latinos.

Ortodoxia

catolicismo

protestantismo

Otras religiones

islam

judaísmo

Otro

Galería

Puntos de referencia 2020

Después de dos milenios de cristianismo, el panorama religioso chipriota en evolución es aproximadamente el siguiente, para una población de alrededor de 1.200.000 chipriotas (sin contar las diásporas chipriotas, las inmigraciones recientes y las migraciones en curso).

Referencias

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