Lucie Aubrac

Lucie Aubrac Imagen en Infobox. Lucie en mayo de 2003. Biografía
Nacimiento 29 de junio de 1912
París ( Francia )
Muerte 14 de marzo de 2007
Issy-les-Moulineaux ( Francia )
Entierro Cementerio de Salornay-sur-Guye
Nombre de nacimiento Lucie Bernard
Nacionalidad Francésa
Actividad Profesor
Cónyuge Raymond Aubrac
Otras informaciones
Partido político Partido comunista francés
Miembro de Academia de Hauts Cantons (2006-2007)
Conflicto Segunda Guerra Mundial
Premios
Pronunciación Entierro de Lucie y Raymond Aubrac en Salornay-sur-Guye.jpg Vista de la tumba.

Lucie Aubrac ( Lucie Samuel, de soltera Bernard) nacida el29 de junio de 1912en París de padres de Saona y Loira , que fallecieron el14 de marzo de 2007en Issy-les-Moulineaux ( Hauts-de-Seine ), es, con su marido Raymond Aubrac , una resistencia francesa a la ocupación alemana y al régimen de Vichy durante la Segunda Guerra Mundial .

Biografía

Louis Bernard, el padre de Lucie, era de una familia de agricultores en la región de Cluny en Saône-et-Loire , mientras que la madre de Lucie Louise Vincent, era de una familia de enólogos pobres La-Chapelle -Guinchay , todavía en Saône -et-Loire. En el momento del nacimiento de Lucy, en 1912, en el 14 º  arrondissement , sus padres se establecieron en Châtenay-Malabry . Jardinero de formación, su padre trabajaba en la casa de Vilmorin , pero los dos maridos de Bernard alquilan un bistró en París. La enfermedad de Louis obligó a los Bernarde a dejar su bistró y ambos trabajaron en los suburbios en una lavandería en Dugny en 1913, en el momento del nacimiento de Jeanne, la única hermana de Lucie. Para que Louis ejerciera su profesión de jardinero, la familia se trasladó al Eure , en Bernay . Movilizado en 1914 , Louis fue herido en 1915 y regresó a su casa, parcialmente discapacitado, en 1918. Las dos hijas fueron reconocidas como pupilas de la nación en 1924. En ausencia de su esposo, Louise fue colocada como lechera, luego, con una condesa, en el Eure, luego, asentada en la ciudad, es costurera del ejército. Lucie y su hermana fueron enviadas a las abuelas de Saona y Loira en 1916, donde toda la familia se reunió en el verano de 1918.

En 1918, los padres de Lucie encontraron empleo en el Château du Plessis en Blanzy , él como jardinero, ella como lechera con el conde y la condesa de Barbentane. A partir de 1919, los padres de Bernard alquilaron una casa en Montchevrier cerca de Blanzy y la vida de las dos hijas se volvió más tranquila. Lucie hizo su primera comunión y asistió a la escuela primaria de Blanzy donde obtuvo su certificado de estudios en 1925. Los padres de Bernard instaron a sus hijas a continuar sus estudios, con becas para alumnos de la nación , en el curso complementario para niñas de Montceau-les- Minas , y para que los estudios de Lucie pudieran continuar en las mejores condiciones, se trasladaron en 1928 a Vitry-sur-Seine . Lucie ingresó en la École normale des Batignolles, que se preparaba para convertirse en maestra, mientras sus padres trabajaban en las fábricas de alambre de Vitry, ella como obrera y él como jardinero. Lucie reprobó en 1929 y 1930, pero en 1931 aprobó el examen de ingreso a la Escuela Normal de Maestros. Sin embargo, opta por no entrar. “¡La idea de ser interno, impedido de circular, me resultaba insoportable! » Ella escribió, una explicación que no le parece absurda a su biógrafo Laurent Douzou. Evidentemente, esta decisión fue mal tomada por sus padres, lo que lo llevó a tomar una habitación en el Barrio Latino y tratar de vivir solo.

A partir de la fecha de su renuncia a la Escuela Normal, Lucie se independiza por completo y adquiere una libertad que reclamará más adelante como componente esencial de su itinerario. Probablemente reemplaza a una maestra, se da un chapuzón en un restaurante cerca de la escuela secundaria Chaptal donde habría conocido a maestros que la habrían empujado a hacer estudios superiores de historia. Para estudiar en la Sorbona , primero debe aprobar el bachillerato que prepara por su cuenta y del que obtiene la primera parte enJulio 1932y la segunda parte (filosofía B) en 1933. Tenía entonces 21 años, pero había comenzado a preparar certificados en historia y geografía al mismo tiempo que la segunda parte del bac. Su preparación para la Escuela Normal de Maestros obviamente no la preparó para estudios superiores. En particular, nunca había hecho latín, pero imprescindible para obtener el certificado de historia antigua que reprobó tres veces seguidas, pero sin embargo terminó obteniendo todos los certificados necesarios para tener el título de licenciada de letras que recibió. preparar la agregación femenina de la historia que logra en el primer intento deSeptiembre de 1938. Había renunciado a toda actividad militante para prepararse para la competencia.

Además de sus estudios y los diversos trabajos que le permitieron ganarse la vida, Lucie asistió al Cercle international de jeunesse , fundado por la sección francesa de los cuáqueros . Esta asociación pacifista que cultiva la tolerancia trae a menudo ponentes de gran notoriedad para charlas-debates semanales, pero también organiza encuentros amistosos y excursiones dominicales. Fue con el círculo internacional que Lucie fue a Berlín en 1932 y que a su regreso escribió un artículo en L'Écho des Amis y fue también a través del círculo que fue a Inglaterra. Habiendo asistido a una conferencia de Jean Zay , participó en su campaña electoral en el Loiret en 1936. Parece que en 1937 dejó de asistir asiduamente al círculo.

Compromiso político

Junto con sus actividades en el Círculo, Lucie es una ardiente activista de la Juventud Comunista (JC). Su membresía data de principios de 1932. En la autobiografía que escribirá en 1945 para uso del aparato del Partido Comunista , escribirá:

“Me uní a la Juventud en 1932. Mis contactos con los cuáqueros me habían dado las primeras ideas pacifistas. Las dificultades materiales que viví me hicieron adaptar mi pacifismo a ideas más combativas y me incorporé al JC sin saber nada más del PC que de su bando antimilitarista. "

Físicamente valiente, dotado de una réplica fácil, Lucy se hace popular con un radio de JC 13 °  distrito que se adjunta a su celda el 5 º  arrondissement y se unió a la oficina de la ciudad de París. André Marty que frecuentan en el 13 º  arrondissement escribió en 1952 que "la única vez que se había producido un comunista digno de Juventud del nombre en el 13 º  distrito era donde Lucie Bernard había mantenido las riendas en su calidad de secretaria" . En la Sorbona, se unió a la Unión Federal de Estudiantes, todavía en el movimiento comunista, y allí formó amistades duraderas con Victor Leduc , Joseph Epstein , Jean-Pierre Vernant y su hermano. En 1935, habría rechazado la oferta hecha por Raymond Guyot para asistir a la Escuela Ejecutiva de Moscú. Como parte de la UFE, colabora con la revista Avant-garde y tiene contactos bastante estrechos con Ricard , un grupo secreto que reúne a estudiantes de grandes écoles, no incluidos, llamados a ocupar quizás funciones de bachillerato. Lucie y el grupo Ricard están vinculados a una unidad de Panhard & Levassor .

En 1938, Lucie se concentró en prepararse para la agregación siguiendo el consejo de André Marty.

Con su condición de profesora adjunta, Lucie pone fin a la vida de privaciones que habrá sido su destino de 1930 a 1938. Nombrada profesora en Estrasburgo , conoce a Raymond Samuel , un joven ingeniero de carreteras y puentes que estaba haciendo su trabajo militar. Servicio como oficial Genio. Raymond había formado parte del grupo Ricard, pero parece que Lucie, a diferencia de Raymond, no recordaba un encuentro anterior en Estrasburgo. Becaria de una beca David-Weil para ir a trabajar durante un año en los Estados Unidos para preparar una tesis de geografía sobre la colonización de las Montañas Rocosas del sur, la declaración de guerra aplaza su partida porque no quiere dejar a Raymond qu 'ella se casará con el14 de diciembre de 1939en Dijon . Enseñó durante unos meses en Vannes , donde tiene, entre otros, como estudiante a Simone Signoret , atrapada en Bretaña por la guerra.

La resistencia

En agosto de 1940 organizó la fuga de su marido, prisionero de guerra en Sarrebourg . La pareja se refugió en Lyon, donde Raymond encontró un trabajo como ingeniero en una oficina de patentes, pero Lucie mantuvo el beneficio de su beca y no enseñó el año escolar 1940-1941. Obtendrá un puesto en el Lycée Edgar-Quinet de Lyon enOctubre de 1941, bajo su nuevo nombre de casada, Lucie Samuel. En el otoño de 1940, mientras pasaba por Clermont-Ferrand o quizás simplemente en Lyon, encontró a Jean Cavaillès , profesor de filosofía y quien había sido su colega en Estrasburgo. Este último le presentó a Emmanuel d'Astier de La Vigerie , periodista, que dos meses antes había creado una organización anti-nazi y anti-Vichy llamada “La última columna”. Este encuentro es decisivo. Raymond y ella dedican entonces todo su tiempo libre a las actividades de esta organización: distribución de folletos, reclutamiento, sabotaje ... Mientras ella ya está comprometida con el grupo de Cavaillès y Astier, Lucie encuentra a un ex compañero comunista André Ternet a quien han contribuido a la creación de medios de publicación y emisión clandestina. También tiene contacto con Georges Marrane que representa al Partido Comunista Francés en la zona Sur.

Desde el mes de Mayo de 1941, tras el nacimiento de Jean-Pierre, su hijo mayor, Raymond y Lucie ayudan a Emmanuel d'Astier a realizar un periódico cuya publicación del primer número, dos meses después, marca el nacimiento del movimiento Liberación-Sur . Bajo varios seudónimos, recordaremos a Catherine por Lucie y Aubrac por Raymond, Lucie y Raymond contribuyen a hacer de Liberation el movimiento de Resistencia más importante de la zona Sur después del movimiento de Combate fundado por Henri Frenay . Maestra destacada y asidua durante el año escolar 1941-1942, las actividades clandestinas de Lucie Samuel fueron la causa de múltiples retrasos en el primer trimestre del año escolar 1942-1943. Ella está continuamente de baja por enfermedad desde9 de enero a Mayo 4, luego de 22 de mayo a 21 de junio. Pasando por Lyon enEnero de 1942, Jacques Brunschwig , ayudante de Emmanuel d'Astier, da una idea de las actividades de Lucie Samuel en ese momento:

“[…] El marido formó el elemento de equilibrio. Lucie Aubrac es una intelectual, poco equilibrada, carente de espíritu organizativo, confusa y burbujeante, dotada de un dinamismo excesivo. Ella es asombrosamente valiente y dio un trabajo considerable. Aunque tenía un bebé pequeño, trabajaba por las noches, iba a pegar folletos y mariposas en la ciudad,  etc.  "

Lucie y Raymond Aubrac son parte del núcleo de Liberation-Sud. Asiste a reuniones de gestión que suelen tener lugar en su casa. Lucie está a cargo del enlace con Liberation-Nord y, como tal, suele ir a París.

A partir de Noviembre de 1942, los alemanes ocupan la zona sur y por tanto Lyon. Los combatientes de la resistencia son perseguidos por la Gestapo pero también por la milicia creada enEnero de 1943. Un primer golpe fuerte golpea a Liberation-Sud en15 de marzo de 1943con el arresto por la policía de Lyon de un oficial de enlace sin experiencia que conduce a la de otras nueve personas, incluido Raymond Aubrac. Este último había sido encargado por d'Astier en el verano de 1942 para liderar la rama paramilitar del movimiento, es decir para formar "grupos francos", clases de comandos que constituyen el brazo armado del movimiento. “Catherine”, alias Lucie Samuel, no deja de montar golpes para liberar a sus compañeros con la ayuda de los recién formados grupos francos. Su celo a veces se considera inoportuno: Jacques d'Andurain, miembro de estos grupos francos, será crítico en 1946 frente a "la actitud de Lucie Aubrac que, tras la detención de su marido, quería todas las fuerzas de la Liberación, cesando todo, se puso al servicio de la fuga ” . Sin poder conseguir que el cuerpo libre actúe, Lucie acude directamente al fiscal que tiene el caso a cargo, se presenta como una enviada de los servicios gaullistas y lo amenaza de muerte si François Vallet - este es el nombre supuesto con el que Raymond fue arrestado - no fue liberado. De hecho, Raymond fue puesto en libertad bajo fianza entre el 10 y el12 de mayo. LaMayo 24Lucie organiza, con la participación de su marido, la fuga del hospital Antiquaille de los cómplices de Raymond que no habían sido puestos en libertad provisional: Serge Ravanel , Maurice Kriegel-Valrimont y François Morin-Forester . Primero les habían proporcionado medicamentos para enfermarlos, de modo que pudieran ser trasladados al hospital de Antiquaille, donde fue más fácil organizar la fuga.

Tras este golpe, Lucie y Raymond se toman unos días de vacaciones en una pensión de la Costa Azul , en Carqueiranne , con su hijo de dos años.

La 21 de junioRaymond es arrestado nuevamente, esta vez por la Gestapo, en Caluire , con Jean Moulin en particular. Además, fueron detenidos: Dr. Frederic Dugoujon , el anfitrión de la villa Castellane, Enrique Aubry , el movimiento Combate , Bruno Larat , André Lassagne del Sur Liberación , Coronel Alberto Lacaze , la 4 ª  oficina del Ejército Secreto y el coronel Émile Schwarzfeld , jefe del primer movimiento de Lyonnais France . René Hardy logra escapar en condiciones controvertidas que lo hacen sospechoso de traición. Evidentemente, es un golpe muy duro para Lucie. Uno de sus amigos la retrata al borde de la desesperación.24 de Junio, pero en camino a la recuperación seis días después. Envía a Jean-Pierre al campo con la criada y vuelve a preparar la fuga de su marido, lo que no le impide participar en otras operaciones: enSeptiembre de 1943, ella finge ser médica durante unos días, el tiempo para tomar contacto, en el hospital de Saint-Étienne , con cuatro combatientes de la resistencia detenidos en esta ciudad, heridos, entre ellos Robert Kahn - jefe de los Movimientos Unidos de Resistencia (MUR) de el Loira , y hermano de Pierre Kahn-Farelle , "Pierre-des-Faux-Papers" - y para organizar la6 de septiembre una exfiltración de los cuatro combatientes de la resistencia con un comando de falsos gestapoistas que supuestamente los conduciría a un interrogatorio.

Raymond Aubrac está encarcelado en la prisión de Montluc en Lyon. Desde finales de junio y septiembre, va a ver en persona al jefe de la Gestapo en Lyon, Klaus Barbie , y le ruega que la deje ver a su presunto prometido del que estaba embarazada -lo cual era cierto- y que autorice su matrimonio. en prisión. Se presenta bajo el nombre de Guillaine de Barbentane y engaña a Barbie diciéndole que una persona de su condición no puede ser madre sin estar casada. Durante esta visita, le envía a Raymond los planes para la fuga. Es durante una transferencia,21 de octubre de 1943, que Lucie y sus acompañantes atacan, avenue Berthelot, 300 metros antes del boulevard des Hirondelles, el camión alemán en el que van catorce combatientes de la resistencia incluido su marido. Seis alemanes, el conductor del camión celular y los cinco guardias (que creían en una avería repentina no sospechaban) mueren durante el ataque y los combatientes de la resistencia escapan.

Londres y la liberación (1944-1945)

Después de esta fuga, la embarazada Lucie Aubrac, Raymond y su hijo Jean-Pierre se esconden, de refugio en refugio. Se las arreglan para llegar a Londres el8 de febrero de 1944. Lucie Aubrac, este es ahora el nombre con el que la llaman, fue precedida por su leyenda, tejida con entusiasmo por Emmanuel d'Astier. Lucie da a luz el12 de febrerode una hija, Catherine, cuyo padrino es el general De Gaulle . Lucie es nombrada para formar parte de la Asamblea Consultiva Provisional de Argel, pero su parto hace que su traslado a Argel sea inoportuno y es Raymond quien se sienta en su lugar para representar Liberation-Sud. La24 de marzo, Maurice Schumann dedica la mayor parte de su programa de radio Honneur et Patrie a Francia, a las hazañas de la primera francesa que "Francia lucha desde dentro" enviado a la Asamblea Consultiva. Lucie también se une al Comité Ejecutivo de Propaganda que define las orientaciones de la propaganda hacia Francia y habla directamente sobre5 de abril de 1944al micrófono de la BBC para comentar la entrada de ministros comunistas al CFLN . En la radio o en las conferencias, se expresa con soltura y sabe encontrar la palabra adecuada. Por eso a menudo le damos la palabra: vuelve a intervenir en20 de abril para exaltar la lucha de las mujeres, la 28 de abrilpara dar instrucciones al 1 er mayo y7 de junio, justo después de desembarcar , para dirigirse a las mujeres.

La 27 de julio de 1944D'Astier le dio una orden de misión para cumplir una misión de enlace en la Francia liberada con los Comités de Liberación y los movimientos de Resistencia. Dejando a sus hijos en Londres, se mudó a París para participar en la Asamblea Consultiva, y rara vez se unió a su esposo, quien fue nombrado comisionado regional de la República en Marsella. Durante la visita del general de Gaulle a Marsella, el15 de Septiembre, modifica el plan de asientos establecido por el protocolo y coloca a los funcionarios locales de FFI y líderes de la Resistencia en lugares de honor. De Gaulle solo afloja los dientes para honrar la comida. También abrió hogares para niños en Provenza para dar cabida a los huérfanos de los combatientes de la resistencia, uno de los cuales abrió el19 de noviembre de 1944 en la propiedad del mariscal Pétain, en Villeuneuve-Loubet y otros cuatro el 1 st de enero de 1 945. Recogerá a sus propios hijos en Londres a principios de octubre. Retirado de su cargo como Comisionado de la República, Raymond Aubrac se incorporó a ParísEnero de 1945y se mudó con su familia a un apartamento requisado en la rue Marbeuf. En la Asamblea Consultiva, Lucie forma parte de los comités Nacional de Educación, Justicia, Tratamiento de Aguas Residuales y, finalmente, Trabajo y Asuntos Sociales. También participa activamente en los órganos de gobierno del MLN que sucedió al MUR . Es la directora de Femmes , la revista semanal femenina. Simpatizante comunista, Lucie Aubrac está a favor de la unificación del MLN con el Frente Nacional y tal vez por eso, como minoría, dejó la dirección del diario enJulio de 1945, pero cuando, como presidenta de las mujeres del MLN, quiso tomar contacto con la organización comunista Unión de Mujeres Francesas , fue recibida de manera execrable por Claudine Chomat quien le habría dicho : "No tenemos nada que decir". . a los agentes del BCRA  ” .

Liberada de sus obligaciones con el MLN, Lucie Aubrac publica en Octubre de 1945un pequeño libro de 114 páginas, La Résistance (nacimiento y organización) en el que presenta una visión bastante ecléctica de la Resistencia, minimizando sus responsabilidades en Liberation-Sud, pero explotando su experiencia personal a través de anécdotas que arrojan luz sobre el entendimiento. Su título de cofundadora de un movimiento de Resistencia que le da derecho a un crédito en papel, fundó con el apoyo de algunos amigos, incluido Marcel Bleustein-Blanchet, a quien conoció en Londres, un semanario, Privilèges des femmes cuyo título evoca los nuevos derechos adquiridos por las mujeres, en particular el derecho al voto. El primer número sale enOctubre de 1945y el séptimo y último número, en diciembre del mismo año. El periódico no logró ubicarse entre los dos periódicos en competencia, el del MLN y el de la UFF. La pareja Aubrac deberá saldar las deudas contraídas por este proyecto durante varios años.

Relaciones con el Partido Comunista (1945-1948)

Entre 1945 y 1947, Lucie Aubrac tomó repetidas medidas para volver a ingresar al Partido Comunista a plena luz del día. La cosa no es sencilla para este ex activista que alcanzó el estrellato sin la imagen del Partido beneficiándose de ello. Para las elecciones legislativas de noviembre de 1946 , ocupó el tercer puesto en la “lista Unión y Resistencia Comunista y Republicana” de Saona y Loira dirigida por Waldeck Rochet . Ella no es elegida. En los archivos del Partido Comunista, Laurent Douzou encontró una serie de apreciaciones positivas hacia él, provenientes tanto de activistas de base y líderes de primer orden como Georges Marrane o André Marty , pero también comentarios muy severos sobre su panfleto La Resistance donde su lectura de Los hechos no tienen nada que ver con el del Partido.

En una nota informativa de Junio ​​de 1947, los puntos positivos que se le atribuyen a Lucie Aubrac son su dinamismo, su atrevimiento y su notoriedad, pero también el hecho de que es maestra, madre de cuatro hijos y que su esposo ha demostrado su apego al Partido en varias ocasiones. En lo negativo, se conservan: su estancia en Londres donde lo adelantaron los ingleses y los servicios de De Gaulle, pero también el hecho de que es "bastante ambicioso". Su libro, "muy negativo para el Partido", obviamente se incluye en la evidencia. La autora de la nota cree que después del juicio de René Hardy , ella y su esposo emergen completamente libres de los elementos oscuros de las detenciones de Caluire.

El último punto negativo mencionado en el memorando de 1947 fue: "Acaba de recuperar su lugar en el Partido" . En otras palabras, el Partido prefirió a un Raymond Aubrac que no se une al Partido pero lo apoya a una Lucie que quiere unirse al Partido pero que se sabe que es definitivamente independiente. Al no poder militar bajo el casaque comunista, Lucie formará parte, como Raymond, de los “compañeros de viaje” activos en el Movimiento por la Paz , que recibe la aprobación del Partido Comunista desde su fundación.

En 1947, fue miembro, como miembro de la Resistencia, de la Comisión encargada de investigar los hechos ocurridos en Francia de 1933 a 1945 , comisión parlamentaria encargada de investigar las responsabilidades de la debacle de 1940 y de la que los comunistas habían decidido abandonar.

El Movimiento por la Paz y otros compromisos (1948-1958)

Raymond Aubrac es de hecho uno de los fundadores del Movimiento por la Paz , enFebrero de 1948, pero a partir de entonces, Lucie fue mucho más activa allí y con frecuencia intervino en reuniones, hizo viajes al extranjero. Ella está, por ejemplo, en Estocolmo enMarzo de 1950, cuando se lanzó el llamamiento de Estocolmo que exigía "la prohibición absoluta de las armas atómicas" . Estos viajes son difíciles de conciliar con su profesión como docente y la Educación Nacional no necesariamente le otorga los arreglos necesarios para todos estos eventos. Lucie fue asignada al Lycée Racine , luego al Lycée Jules-Ferry y finalmente al Lycée d'Enghien , un establecimiento experimental donde se sintió a gusto y donde se instaló durante mucho tiempo.

A lo largo de la década posterior a la Liberación, los compromisos y actividades de Lucie Aubrac son numerosos. Ella apoya a Henri Martin cuando este marinero comunista es procesado por propaganda hostil a la guerra de Indochina . Desde 1956, estuvo asociada al trabajo del Comité de Historia de la Segunda Guerra Mundial . También es la “liquidadora” nacional de Liberation-Sud, que consiste en aprobar la membresía de los distintos miembros del movimiento para que puedan solicitar una pensión.

En 1946, Lucie había dado a luz a un tercer hijo, Elisabeth "Babette", de quien Ho Chi Minh se había proclamado padrino.

Extranjero: Marruecos, Roma (1958-1976)

Durante veintidós años, los Aubrac vivirán en el extranjero, en Rabat en Marruecos , primero, luego, a partir de 1964 en Roma . Lucie y Raymond Aubrac escribieron cada uno que la salida a Marruecos en 1958 estaba relacionada en parte con una distancia tomada con respecto al movimiento comunista, a nivel nacional para Lucie e internacional para Raymond. En 1995, Lucie escribió de hecho:

“Que el Partido Comunista acepte que el contingente se vaya a Argelia y el deseo de no condenar al Partido Comunista nos animó a expatriarnos [...]. Vivir en Marruecos fue una forma de mostrar mi solidaridad con los pueblos colonizados por Francia, mientras me distanciaba de esta guerra en la que no supe intervenir. "

En cuanto a Raymond, trabajó durante diez años en BERIM , una oficina de investigación que creó con compañeros, más o menos comunistas, y que estaba muy involucrado en los intercambios económicos Este-Oeste. En 1996, escribió:

“Otras razones [además de las relacionadas con BERIM] me impulsaron a cambiar de rumbo y modificar mi trayectoria. El contexto político fue más difícil de vivir. Esas democracias populares en contacto con las que había trabajado durante casi diez años claramente no lograron crear las condiciones para una vida armoniosa [...]. Teníamos que irnos: Lucie y yo estábamos convencidos. "

En Rabat, Lucie enseña en la escuela secundaria Moulay-Youssef. Estos son buenos años para ella. La instalación en Marruecos fue el resultado de una propuesta hecha a Raymond para trabajar como asesor técnico en enlace con el gobierno marroquí. Fue nuevamente para seguir a su esposo, que se había convertido en un funcionario internacional de la FAO, que Lucie se mudó a Roma con sus dos hijos menores. Esta vez, su integración en el Lycée Chateaubriand no va tan bien. Afirmó sus derechos de jubilación en 1966. Tenía entonces 54 años y solo pasó dieciocho años de su vida como maestra de secundaria. "Le encantaba enseñar tanto como odiaba estar bajo el yugo", señala su biógrafo Laurent Douzou, quien observa que sus relaciones con los distintos directores no siempre han sido excelentes. Apasionada de la arqueología y la historia antigua, obviamente no se aburre en la ciudad de las siete colinas: conferencias, publicación de un estudio sobre Roma.

París (1976-2007)

Después de pasar por Nueva York, los Aubrac regresaron a París en 1976 cuando Raymond se retiró. No hace falta decir que el que fue una estrella en Londres en 1944 ha sido algo olvidado por los franceses. Lucie vuelve al activismo en la Liga de Derechos Humanos . Apoya la candidatura de François Mitterrand en las elecciones presidenciales de 1981 y 1988.

La organización de la fuga de su marido unos meses después del arresto de Caluire de 21 de junio de 1943 contribuyó mucho a la fama de Lucie Aubrac cuando llegó a Londres en Febrero de 1944. René Hardy, que participó en el encuentro, fue inmediatamente sospechoso de ser el responsable de este catastrófico hecho en el que había caído Jean Moulin , líder de la Resistencia francesa. Hardy había sido absuelto con el beneficio de la duda al final de un juicio abierto en 1947. Aunque Combat , el movimiento al que había pertenecido, lo había defraudado, fue nuevamente absuelto durante un segundo juicio en 1950.

Dos hechos llevarán a Lucie Aubrac a reconsiderar los hechos de Caluire y a publicar en Septiembre de 1984Dejarán en estado de ebriedad una historia autobiográfica en forma de diario recompuesto que cubra los nueve meses de su embarazo,Mayo de 1943 a Febrero de 1944 : por un lado, la publicación de René Hardy, en Abril de 1984, de una obra en la que implica a Aubrac y Bénouville , y por otro lado, la extradición a Francia de Klaus Barbie que había amenazado con hacer revelaciones comprometedoras para la Resistencia. Después de una brillante actuación en el programa de Bernard Pivot , Apostrophes , Lucie Aubrac regresa al frente del escenario, invitada tanto en televisión en varios programas sobre la Resistencia como en muchas escuelas donde da su testimonio sobre la Resistencia, a menudo en compañía de Raymond. quien así se convierte en "el marido de Lucie" mientras que en Roma y Nueva York, Lucie era "la esposa de Raymond".

En 1983, Klaus Barbie fue extraditado de Bolivia y fue juzgado en Lyon en 1987, no por las detenciones de Caluire ni por crímenes perpetrados en el marco de la lucha contra la Resistencia -para la que existe prescripción-  sino por crímenes. contra la humanidad . Está condenado a la pena máxima, cadena perpetua . La04 de julio de 1990, Barbie pide comparecer ante el juez Hamy acompañada de su abogado Jacques Vergès para entregarle un texto de 63 páginas que llamaremos Barbie's Testament , que circulará en las salas de redacción apenas fallezca Barbie en 1991, pero que no será conocido por el general. público recién en 1997, con la publicación del libro de Gérard Chauvy  : Aubrac - Lyon 1943 .

Una película estrenada en 1993, Boulevard des hirondelles , retoma la trama de la historia Se irán emborrachados  ; este largometraje, que pasó desapercibido, fue seguido cuatro años más tarde por otra adaptación cinematográfica mucho más publicitada, Lucie Aubrac , dirigida por Claude Berri . Fue en el momento del estreno de esta última película cuando el periodista e historiador de Lyon Gérard Chauvy eligió publicar su libro Aubrac, Lyon, 1943 en el que dio a conocer el documento conocido como Testament de Barbie y produjo una serie de documentos. Archivos conocidos o inéditos que ponen de manifiesto las inconsistencias en los distintos relatos y testimonios que han dado Lucie y Raymond Aubrac desde su llegada a Londres en 1944 sobre los hechos acaecidos en Lyon entre marzo yOctubre de 1943. Hace así amplia mención, sin acreditarlo, de este “testamento” en el que se presenta a Raymond Aubrac como agente al servicio de Barbie, “regresado” durante su primer arresto deMarzo de 1943. También según este documento de Barbie, Lucie habría sido el enlace entre Aubrac y él y sería ella quien habría telefoneado la fecha y el lugar del encuentro en Caluire. En conclusión, Chauvy, sin adherirse a la tesis de traición en el Testamento de Barbie , indica: "Hoy, ningún documento de archivo permite validar la acusación de traición pronunciada por Klaus Barbie contra Raymond Aubrac., Pero al final de este estudio, tenga en cuenta que a veces se han formulado relatos extravagantes. “ El libro de Chauvy sin embargo contenía suficiente ambigüedad que tiende a dar credibilidad a la voluntad de Barbie para que el par de Aubrac obtenga un Chauvy del tribunal de sentencia por difamación .

Para poder responder a la calumnia de la que se considera víctima, Aubrac pide al diario Liberación que organice un “encuentro de historiadores”. Bajo el nombre de "mesa redonda", se celebra el sábado17 de mayo de 1997 en el local del periódico que reproduce íntegramente los debates en un número especial de 9 de julio. Los participantes de esta mesa redonda fueron elegidos por Liberation y Raymond Aubrac: François Bédarida , Jean-Pierre Azéma , Laurent Douzou , Henry Rousso y Dominique Veillon , especialistas en la historia de los "años oscuros" y la historia de la Resistencia. También está presente Daniel Cordier , compañero de la Liberación , biógrafo “historiador aficionado” de Jean Moulin . A petición de Aubrac, están presentes como el antropólogo en la historia de la antigua Vernant , como "resistentes a la primera hora" y Agulhon , historiador del XIX °  siglo.

Los historiadores de las detenciones de Caluire retienen de este debate que Lucie Aubrac aclaró que los libros que había escrito como Dejarán en la borrachera o Esta exigente libertad no eran obras históricas sino relatos que querían ser "justos", y que Raymond Aubrac hizo No sé cómo explicar por qué había dado varias versiones sobre la fecha exacta en que había sido reconocido por la Gestapo como Aubrac. La razón por la que Aubrac no había sido trasladado a París, como sus compañeros, también sigue siendo un tema de cuestionamiento para los historiadores presentes, ninguno de los cuales afirma dar crédito a las acusaciones de Barbie-Vergès.

Esta “mesa redonda” fue también la ocasión de una vasta controversia entre historiadores sobre la forma de tratar a los testigos como los Aubrac. Por el lado de los historiadores que participaron en la mesa redonda, Henri Rousso, por ejemplo, justifica el cuestionamiento algo severo de la pareja Aubrac, pues, escribe una película como Lucie Aubrac produce confusión entre la heroína y la estrella, el héroe, libre. frente a la historia, no rendir cuentas a nadie. Para un historiador como Serge Klarsfeld , por el contrario, es impropio sospechar excesivamente de los héroes de la Resistencia "Personalmente, cuando me enfrento a uno de estos actores que hizo el papel del" villano ", no le reprocho nunca al Actos que cometió y me duele ver a quienes hicieron el papel de "simpáticos" reprochados por los actos que pudieron haber cometido. "

Después de la mesa redonda, Jean-Pierre Vernant publicó un comentario sobre todos los debates en los que escribió en particular:

“A cuántas de estas mujeres he conocido, de todas las edades y condiciones, sin las cuales la Resistencia no habría sido posible. ¿Quién dirá la firmeza de su carácter, su energía, su resolución, su modestia? Pero eso no me impide afirmar, leyenda o historia, que Lucie es un ser excepcional, incomparable a su manera, y que debemos admirar en su conjunto, como es, y sin reservas. “ En 2009, doce años después del lanzamiento del libro de Chauvy y diecinueve años después de la redacción del Testamento de Barbie , no se produce nada que sustente la tesis de Barbie ni dé un significado particular a las inconsistencias de Chauvy. Tras la muerte de Lucie Aubrac, el historiador Laurent Douzou, que la conocía bien desde su trabajo de tesis sobre el movimiento Liberación-Sur, decide escribir una biografía de Lucie apegándose al método histórico. Confirma que, en general, los relatos autobiográficos de Lucie se desvían significativamente de los hechos históricos:

“No tardé en descubrir que en muchos aspectos de su infancia y sus primeros pasos como adulta, a veces anecdóticos, a veces importantes, Lucie Aubrac había transformado la realidad, a veces por omisión, a veces con un asombroso lujo de detalles ...]. En su mayor parte, las libertades tomadas por Lucie Aubrac se referían principalmente [...] a su juventud. "

Douzou también muestra que los historiadores han recibido sin ninguna mente crítica la publicación de la historia de 1984, Se irán emborrachados , lo que nada indicaba que fuera en parte romantizado. Además, Douzou también muestra que si los detalles pueden desviarse de la realidad, las líneas principales de las diversas historias que hizo Lucie del año 1943, incluidos los hechos más increíbles, no son tomadas por defecto por una crítica utilizando metodología histórica .

Su compromiso es también social y política, cuando signo para celebrar el 60 º  aniversario del Programa del Consejo Nacional de Resistencia de15 de marzo de 1944, con varias figuras de la Resistencia como Maurice Kriegel-Valrimont , Germaine Tillion y Daniel Cordier , un llamado a las generaciones más jóvenes a reaccionar ante el cuestionamiento de la "base de las conquistas sociales de la Liberación" y "[...] a vivir y transmitir la herencia de la Resistencia y sus ideales aún vigentes de democracia económica, social y cultural ”  ; o incluso cuando firma, durante el movimiento anti-CPE , un "llamado a la resistencia" pidiendo a los franceses que pongan fin a la "destrucción del poder actual". En 2001, también fue presidenta del Comité Nacional para apoyar la candidatura presidencial de Jean-Pierre Chevènement .

Con su marido, firma el prólogo del libro colectivo L'Autre Campagne (La Découverte, 2007) haciendo propuestas alternativas a las de los distintos candidatos a las elecciones presidenciales de 2007.

También fue miembro del comité de patrocinio de la Coordinación francesa para la Década de la Cultura de Paz y No Violencia.

Muerte

Ella muere en 14 de marzo de 2007en el Hospital Suizo de París en Issy-les-Moulineaux (donde estuvo hospitalizada durante dos meses y medio) a la edad de 94 años. El homenaje de la clase política de la época es unánime, del presidente de la República, Jacques Chirac , al primer secretario del Partido Socialista , François Hollande , a través del primer ministro Dominique de Villepin , o incluso de todos los candidatos por los franceses. elección presidencial de 2007 .

Su funeral, con honores militares, tuvo lugar el 21 de marzoen los Inválidos , en presencia del Jefe de Estado, el Primer Ministro, varios ministros, así como un gran número de figuras políticas ( Marie-George Buffet , Jean-Pierre Chevènement , Ségolène Royal , Nicolas Sarkozy ...).

Las cenizas de Lucie Aubrac fueron trasladadas al cementerio de Salornay-sur-Guye , pueblo de Clunisois donde nació su padre. Se alzaron voces de todos los sectores políticos para exigir su traslado al Panteón . Su esposo, Raymond Aubrac , murió el10 de abril de 2012, fue incinerada como ella y se unió a ella en el cementerio del pueblo, el 12 de mayo de 2012, después de los honores nacionales en los Inválidos.

Tributos

Para honrar su acción, muchos lugares y edificios llevan su nombre: calles, plazas, 103 escuelas (censo en 2015), anfiteatros, hospitales, etc.

En 2007, el colegio Michel-de-Swaen en Dunkerque pasó a llamarse Lucie-Aubrac, lo que provocó una gran controversia en el norte de Francia y en Bélgica .

En Mayo de 2018, La Poste emite un sello postal en honor a la memoria de la pareja Lucie y Raymond Aubrac .

En junio 2018, su nombre se da a la futura terminal de la línea 4 del metro de París, Bagneux - Lucie Aubrac .

Una calle lleva su nombre en Erstein (Bas-Rhin) y Portel (Pas-de-Calais).

Centenario de su nacimiento

A petición de la Misión de Conmemoraciones Nacionales ( Archivos de Francia , Ministerio de Cultura y Comunicación ) y bajo la autoridad del Alto Comité para las Conmemoraciones Nacionales presidido por Danièle Sallenave de la Academia Francesa , Laurent Douzou, profesor de historia contemporánea, escribió una biografía de Lucie Aubrac, publicado en la Colección de Conmemoraciones Nacionales 2012 .

Premios

Varios: Jeanne y Pierre Norgeu

Jeanne, hermana de Lucie Aubrac, se casó con Pierre Norgeu en 1933 . Jeanne y Pierre Norgeu asistieron, como Lucie, al Cercle international de jeunesse . Fueron resistentes en Lyon al mismo tiempo que la pareja Aubrac. También estuvieron en Marruecos al mismo tiempo que Lucie y Raymond.

Bibliografía y filmografía

Libros

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Películas y documentales

Notas y referencias

Notas

  1. Laurent Douzou, en Lucie Aubrac 2009, op. cit. , tampoco excluye una reacción de orgullo. La increíble cantidad de errores fácticos contenidos en This Exiting Freedom lo lleva a ser muy cauteloso.
  2. Laurent Douzou, en Lucie Aubrac , 2009, op. cit. , p.  93-103, es categórico en este punto, en contradicción, por tanto, con los relatos de Lucie o Raymond que evocan la toma de posesión del Lycée Edgar-Quinet en 1940, por ejemplo: Raymond Aubrac , Donde la memoria perdura , Ediciones Odile Jacob, 1996 ; 2 e  Edición de bolsillo, 2000 ( ISBN  2-7381-0850-4 ) , p.  72.
  3. Lucie Aubrac, Se irán embriagados , op. cit.  : 30 de agosto y días siguientes. Como se reconocerá que Lucie Aubrac se tomó cierta libertad en sus historias con los hechos reales, ella misma lo admitirá, esta historia de increíble aspecto obviamente ha sido cuestionada. Después de haber cruzado las historias de Lucie Aubrac con la de un pariente, Eugène Cotton, escrito en 1946, Laurent Douzou concluye ( op. Cit. , 2009, p.  135-136): “Esta historia despliega un marco casi idéntico al de Lucie. " .
  4. En varias ocasiones, Lucie Aubrac ha protestado públicamente contra el hecho de que se le acreditara la liberación de su único esposo, refiriéndose a diferentes fechas. Ella especificó: "No, 14 combatientes de la resistencia, incluido mi esposo  " (Fuente: repetición de una entrevista con Lucie Aubrac en 1996 ( Europa 1 , 15 de marzo de 2007).

Referencias

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Apéndices

Artículos relacionados

enlaces externos