Joseph-Marie Timon-David

Joseph-Marie Timon-David Imagen en Infobox. Funciones
Canon
Superior General
Timoniens
Biografía
Nacimiento 29 de enero de 1823
Marsella
Muerte 10 de abril de 1891(en 68)
Marsella
Nacionalidad francés
Capacitación Colegio Saint-Michel
Actividad sacerdote catolico
Hermanos Jean-Baptiste Timon-David ( d )
Parentesco Henry de La Madelène (primo hermano)
Jean Timon-David (abuelo)
Otras informaciones
Religión catolicismo
Movimiento Ultramontanismo

Joseph-Marie Timon-David (nacido el29 de enero de 1823en Marsella y murió el10 de abril de 1891en la misma ciudad) es un sacerdote católico francés . Movido por la miseria espiritual y humana de los jóvenes trabajadores, se sintió impulsado a dedicarse enteramente a su educación cristiana a través del ocio y la formación espiritual seria y adecuada. “  Aquí jugamos, aquí rezamos  ”, tal será la presentación de su “  Obra de juventud  ” y de su “  Escuela  ”.

Por consejo de su obispo, san Eugenio de Mazenod , fundó, al servicio de su Obra, una comunidad religiosa consagrada al Sagrado Corazón de Jesús . El amor del Corazón de Jesús será la razón de ser de Timon-David, de su congregación religiosa, de sus obras educativas. Educador nato, ansioso por "  grabar a Jesucristo en el corazón  ", ayuda a los jóvenes a vincularse al Corazón de Cristo, fuente de toda santidad, mediante su "  Método de educación sobrenatural  " que le dará a conocer en toda Francia y más allá Francia. Joseph-Marie Timon-David, a lo largo de los años perfeccionó su fórmula y tuvo que pasar por muchas pruebas debido a las dificultades de cualquier fundación y a los acontecimientos políticos y sociales. Cuando murió en 1891 , aunque pocas en número, sus Obras y su Congregación estaban muy vivas, sacando su dinamismo de la espiritualidad del Corazón de Jesús. Nació una familia espiritual, los “  Timoniens  ”, que aún hoy, a través de sus casas, continúa sirviendo a los jóvenes de origen popular. Una congregación religiosa, un proyecto educativo, una Familia, formada por jóvenes y adultos que viven una espiritualidad, jóvenes reunidos en torno al Corazón de Jesús en las distintas casas timonianas. Una misión: ir del Corazón de Cristo al corazón de los jóvenes.

Biografía

Infancia

Joseph-Marie Timon-David nació en una familia acomodada y profundamente cristiana, pero experimentó las dificultades de la Revolución Francesa . Su padre, Jean-François Timon-David, principal receptor de los derechos del almirante de Francia Louis-Jean-Marie de Bourbon en 1790, tuvo que emigrar al extranjero bajo la Revolución. Su madre, Mélanie de Collet, hija de un ex primer cónsul de Carpentras que conoció a Jean-François Timon-David en la emigración. Joseph es el quinto hijo de la familia, incluido Jean-Baptiste, que será consejero general de Bouches-du-Rhône . Su abuelo, el empresario Jean Timon-David (1712-1793), dio su nombre al Timone . Rue du Timon, en Marsella, recibe su nombre en honor a su familia. Joseph-Marie Timon-David es el sobrino nieto de M gr Joseph-Ignace Foresta y primo de madelene de Henry . Su madrina Marie Joseph Foresta (prima de su padre) y Madrina M me Foresta, nacida Rémusat (su tía abuela).

Cuando nació, su padre tenía 68 años, su madre 40. Fue ella quien le dio una sólida educación, tanto humana como cristiana. Joseph es un chico entrañable, sensible, imaginativo, de carácter fuerte, inteligente e intuitivo. Su madre podrá educarlo con tacto y paciencia, lo que no ocurre con todos los maestros a los que se le encomendó durante su infancia. Sus métodos de educación son duros; José recordará esto toda su vida. Sintió nacer en él la vocación de sacerdote. En 1833 murió su padre. Joseph vegeta en la escuela; el cólera golpea a Marsella . En 1835 , su madre decidió enviarlo a estudiar a Suiza , en Friburgo , en el Saint-Michel College dirigido por los jesuitas . Allí conoció a maestros religiosos en educación; está cautivado. Se empapará de sus métodos educativos. Friburgo lo marcará para siempre. Para él, el Collège Saint-Michel será “el prototipo de un centro educativo”.

Formación y ordenación

Queriendo responder a su vocación de sacerdote, fue enviado a París en 1842 por su obispo, Eugène de Mazenod , al seminario de Saint-Sulpice , en particular para formarse en el método catequético de Saint-Sulpice. En Saint-Sulpice Joseph se convertirá en ultramontano , un ferviente defensor del Papa, por reacción al galicanismo reinante; su encuentro con Dom Guéranger , restaurador de Solesmes , lo abrirá al significado y la belleza de la liturgia.

Poco antes de su ordenación, los encuentros providenciales en París y Marsella le hicieron descubrir las necesidades espirituales de la clase trabajadora. Allí siente una llamada interior que será su nueva vocación. La29 de junio de 1846, durante su primera misa, se compromete irrevocablemente: "  Me refiero al 'voto de servidumbre' hacia las almas de los pobres, la promesa de llevarme constantemente y con todas mis fuerzas a la santificación de los trabajadores, grandes o pequeños. que la Providencia me ha confiado  "

Fundación del trabajo de la juventud obrera

Desde su ordenación se lanzará con el ardor de sus 23 años en este apostolado de jóvenes trabajadores. Intentos dolorosos e infructuosos le harán comprender que no se pretende "  hacer el bien  " y "  hacer negocios  ", sino "  grabar a Jesucristo en los corazones  " imitando el Método que un santo sacerdote de Marsella, el abad Jean-Joseph Allemand tenía aplicado para formar a los jóvenes de la burguesía; una pequeña congregación religiosa estaba al servicio de su obra. Rico en su formación en Friburgo y Saint-Sulpice, así como en el "Método Alemán", está listo para abrir su obra.

El 1 st  de noviembre de 1847 Padre Timon-David se abre con la colaboración de los señores del Instituto de la obra del joven Jean Joseph alemán , "el trabajo de los trabajadores jóvenes" se abrió bajo el título "  Trabajo de lo sagrado -Corazón  ”. hizo su verdadero debut siguiendo el método alemán palabra por palabra; muy rápidamente, sin dejar de ser fiel a él, le dará su sello personal. Bajo el sabio consejo del que será su consejero espiritual durante más de 30 años, el padre Jean du Sacré-Coeur, la devoción al Sagrado Corazón ocupará el primer lugar en su vida. Para él el Sagrado Corazón es el verdadero fundador y protector de la obra. Los integrantes de la obra se dedican al Sagrado Corazón y se comprometen a “  honrarlo con toda su vida y extender su reinado  ”.

Fundación de la Congregación

Al ver la calidad y la cantidad de trabajo realizado en este trabajo, M gr empuja Eugenio Padre Timon-David para fundar una congregación religiosa en el trabajo de servicio. El padre Timón no cree que pueda. Pero20 de noviembre de 1852, en el mismo texto, el obispo reconoce tanto la obra como la comunidad religiosa, que aún no existe, ¡y les da el Sagrado Corazón de Jesús como su patrón! La comunidad va a experimentar algunas pruebas difíciles. No fue hasta 1859 que realmente comenzó a existir. La obra, por su parte, continúa y crece en tamaño y en el amor al Corazón de Jesús y en ser duro con sus hermanos para hacerlos crecer en santidad.

Su influencia

1859 es un año fundamental en la vida de Timón David. La comunidad toma forma y se estabiliza. Él y su Método de dirigir las obras de la juventud comienzan a ser conocidos. En Francia, el deseo de evangelizar a los jóvenes trabajadores fascina a muchos sacerdotes. El padre Timón tendrá que explicar lo que está haciendo; lo presionaremos para que lo ponga por escrito y lo publique. Desde ese momento hasta el final de su vida, muchos vinieron de toda Francia, e incluso de otros lugares, a Marsella para ver el Método en acción sobre el terreno. El Padre Timón, siempre dando prioridad a los jóvenes de su casa y de su comunidad, recorrerá Francia para explicar su Método; multiplicará sus escritos; será siempre el promotor de una educación francamente cristiana que no teme invitar a los jóvenes a ir lo más lejos posible por el camino de la santidad.

En 1864 abrió, anexa a la obra, la Escuela del Sagrado Corazón para ampliar la influencia educativa de la obra. Quiere que sea una escuela sacerdotal para los hijos de los trabajadores. Está inspirado por un Santo que venera: San José Calasanz cuya vida escribirá. Hace 40 años ; es su período de madurez; el trabajo crece y brilla; la influencia del Padre es grande. Abre una nueva casa en Marsella. Pero una prueba pesada y larga lo marcará. Su pequeña comunidad vivirá durante más de 10 años pruebas purificadoras de las que el obispo de Marsella es la causa principal. La8 de julio de 1876, el reconocimiento de la Congregación como Congregación clerical de derecho pontificio pondrá fin a todas estas pruebas. Finalmente, la Congregación puede vivir. Continúa todo su trabajo con sus ideas realistas antirrevolucionarias.

Las pruebas pasadas hacen que el Padre sea cauteloso. Su principal preocupación son los jóvenes y las obras que deben salvaguardarse; la comunidad está a su servicio. Va a abrir una casa en Aix , otra en Béziers . La comunidad crece poco. El ministerio es peculiar y doloroso. Cuando muera en10 de abril de 1891, aniversario de la muerte del abad alemán, la obra de su vida está asegurada y puede continuar. Hasta el final, a pesar de todas las molestias y su notoriedad, se mantuvo fiel a su voto de servidumbre a la juventud trabajadora.

La avenida Timon-David , en Marsella, lleva su nombre en su honor.

Bibliografía (no exhaustiva)

Escuelas del Trabajo

Primeras obras Timón-David

Notas y referencias

  1. Biografía de Joseph-Marie Timon-David en el sitio de la Casa de Saint-Maurin en Provenza de la Congregación de los Padres de Timon-David
  2. Robert Larcheres, Nacimiento de una familia de Marsella. Jean Timon-David (1712-1793) , Marsella, tercer ajuste. 1978; Núm. 114, pág. 52-57
  3. Pierre Guiral, Félix Reynaud, Los marselleses en la historia , Privat, 1988
  4. Guilhem Dargnies, Padre Timon-David: un sacerdote entregado a la juventud popular , Christian Family n ° 1949 del 23 al 29 de mayo de 2015, p. 28-29

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos