KV 9 Tumba de Ramsés VI | ||
Tumbas del antiguo Egipto | ||
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![]() Los dioses Horakhti y Taténen dan la bienvenida a Ramsés VI en el pasillo de acceso. | ||
Localización | Valle de los Reyes | |
Información del contacto | 25 ° 44 ′ 25 ″ norte, 32 ° 36 ′ 05 ″ este | |
Descubrimiento | excavado durante la Antigüedad | |
Buscado por |
James Burton Georges Daressy |
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Dimensiones | ||
Altura máxima | 6,92 metros | |
Ancho mínimo | 2,48 m | |
Ancho máximo | 13,03 m | |
Largo total | 116,84 m | |
Superficie total | 510,07 m 2 | |
Volumen total | 1.572,26 m 3 | |
Clasificación | ||
Valle de los Reyes | - KV9 + | |
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KV 9 (King Valley) designa la tumba del faraón Ramsés VI , ubicada en el callejón principal del Valle de los Reyes , en la orilla occidental del Nilo frente a Luxor .
Cada faraón tiene su propio programa decorativo, fruto de especulaciones basadas en composiciones existentes, y sin duda también de un afán de originalidad. Dependiendo de los medios y especialmente del tiempo de que disponga antes de su muerte, estas decoraciones son más o menos elaboradas. Algunos se limitan a un solo libro religioso, otros presentan síntesis muy elaboradas de cinco o seis composiciones diferentes. Este es el caso de la tumba de Ramsés VI , un entierro que volver a utilizar, por razones que siguen siendo un misterio, ya que originalmente fue construido por Ramsés V .
La tumba de Ramsés VI tiene una compleja decoración parietal:
El techo astronómico de la cámara funeraria ilustra ciertas escenas del Libro del día y la noche . Cuenta el viaje del sol dentro de Nut , también conocida con el nombre de Señora del Cielo y las Estrellas, la madre del Sol . Cada noche, la divinidad se traga la estrella que atraviesa su cuerpo para renacer por la mañana. Una representación dinámica, como el detalle donde aparece el sol en forma de disco rojo en el vientre de Nut, luego un disco blanco alado cuando emerge de su sexo. Las figuras pintadas sobre el fondo azul noche representan constelaciones, pero también momias que se regeneran con cada paso del sol. Los chacales son, según la tradición, auxiliares de Ra de donde tiran el bote.
En la pared oeste de la cámara funeraria, los hombres están representados boca abajo, decapitados, privados de su integridad física. Estos son los condenados que simbolizan las fuerzas de destrucción. Pintados de rojo, el color de la sangre, están condenados a la aniquilación eterna.
La pared este de la sala del sarcófago está adornada con un vasto fresco que habría tomado de un misterioso Libro de la tierra o de Aker . Este dios, sin duda de origen prehistórico, es el encargado de abrir las puertas de la Tierra para permitir que la barca de Ra acceda al mundo inferior. Ya es mencionado en este papel de abridor por los textos de las pirámides . Como la mayoría de las grandes composiciones religiosas, esta decoración es la síntesis de todas las creencias y mitologías que explican el gran misterio de la desaparición y el renacimiento del sol.
El hombre itifálico, en el centro de la parte izquierda del muro este, el que esconde las horas . Su cuerpo está conectado por líneas de puntos a los espíritus que representan las doce horas de la noche. Su sexo da a luz a un niño sentado con la mano a la boca, según una representación tradicional entre los egipcios: así se dibuja el jeroglífico que significa niño . Esta imagen simboliza nuevamente el viaje nocturno y la regeneración del sol.
Es una nueva figura de Nut , en el lado derecho del muro este. En esta actitud, le da vida al sol, que levanta desde las profundidades del inframundo. Debajo de sus brazos, dos deidades oscuras representan el Oeste a la derecha y el Este a la izquierda.