Teología del mormonismo

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La teología del mormonismo es la doctrina de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Esta doctrina, reconocida por los miembros de la Iglesia, incluye el Plan de Salvación que consiste en un sistema de leyes, de ordenanzas eternas. Estas leyes y ordenanzas serían el sistema de gobierno del reino de Dios. Según esta doctrina, la mayoría de los seres humanos se salvarán en un reino de gloria, pero no todos en el reino celestial.

El propósito: Acercarnos a Dios mediante convenios sagrados en el templo "mormón"

Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días creen que pueden vivir con Dios. El grado más alto de salvación se logra mediante juramentos, sacramentos y convenios en el templo . Estas actividades son sagradas y solo se puede acceder a ellas después de una larga iniciación paso a paso, seguida de una recomendación del obispo.

El grado de exigencia que se requiere para una recomendación significaría que el 70% de los fieles no tendrían acceso al templo y solo el 10% estaría activo regularmente allí porque es necesario ser digno para poder entrar al templo sagrado de Dios. .

Una descripción común de este propósito secreto, ahora descrito como una caricatura por la Iglesia, es que los mormones recibirían su propio planeta como un regalo.

Aparte de esta finalidad, revelada gradualmente a los fieles, se ofrecen a los hombres diversas formas inferiores de salvación según sus méritos.

Origen

Los mormones consideran que las enseñanzas de Jesucristo se perdieron poco después de Su muerte hasta las revelaciones que se le dieron a José Smith. Este período se llama la "Gran Apostasía". En 1820, José Smith oró para saber qué iglesia era la Iglesia de Cristo. Recibe una visión en la que ve a Dios y a Jesucristo, y mediante esta visión se habría revelado que todas las demás religiones estaban equivocadas. Después de este evento, José Smith fue llamado profeta por Dios y Jesucristo y restauró el evangelio de Jesucristo bajo la dirección de Jesús y Dios: la iglesia mormona . Los apóstoles y la autoridad de Dios fueron restaurados mediante las revelaciones recibidas por José

Posicionamiento frente a las diferentes religiones cristianas

La teología mormona no se adhiere a los dogmas de los Concilios de Nicea , Calcedonia y Constantinopla . Se interpreta la Trinidad diferente a las versiones de cristianismo que la precedieron.

La religión mormona intenta identificarse con el cristianismo . Sin embargo, creencias fundamentalmente diferentes lo mantienen alejado del Consejo Mundial de Iglesias, y otras iglesias no reconocen a los mormones como cristianos.

El sacerdocio

La autoridad y el poder de Dios, o el sacerdocio, se consideran restaurados divinamente y están disponibles para todos los Santos de los Últimos Días varones que se consideren dignos. No hay clero profesional excepto los oficiales generales de la Iglesia que reciben una remuneración (llamada indemnización).

Hay dos oficios en el sacerdocio: el Sacerdocio Aarónico y el Sacerdocio de Melquisedec.

La Trinidad

Los mormones interpretan la Trinidad de manera diferente . Entonces, para los mormones, Dios el Padre, Su Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo son tres entidades distintas y físicamente separadas pero unidas en un propósito. Dios es omnipotente, omnisciente, eterno, inmortal y creador del universo.

Jesucristo sigue siendo el hijo de Dios, pero para los mormones es su hijo mayor, no su único hijo.

Satanás, hermano de Jesús

Lucifer , que también es Satanás , es para los mormones un hijo rebelde de Dios y es nuestro hermano común como Jesús.

El plan de salvación

Según la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , el plan de salvación incluye los siguientes pasos:

Vida preterrenal con Dios

En la Trinidad, generalmente es al Padre a quien se le da el título de Dios. El Padre y el Hijo son iguales ( Biblia - 14 Juan 14: 6-7]). Dios es el poderoso gobernador del universo. Dios habita en el cielo (Doctrina y Convenios 20:17). Según la doctrina mormona, la parte inmortal del hombre, su espíritu, fue engendrado por Dios el Padre. El hombre es literalmente la simiente de Dios y fue educado hasta la madurez en las moradas eternas del Padre, antes de venir a la tierra en un cuerpo (físico) mortal.

Para los Santos de los Últimos Días, todos los seres humanos han elegido en la vida preterrenal aceptar el plan de Dios de traerlos a la tierra para experimentar la vida en un cuerpo de carne y hueso y adquirir las virtudes cristianas que los preparan para su regreso a la presencia de Dios. .

En virtud del principio eterno del libre albedrío, algunos han optado por seguir a Jesucristo, otros a Lucifer. Un tercio de las almas habría optado por rechazar el plan de Dios y, por lo tanto, se habrían condenado a sí mismas.

Dejando la presencia de Dios

La caída de Adán y Eva fue un paso necesario en la llegada al mundo de los hijos espirituales del Padre. Sin la etapa de Caída, Adán y Eva no hubieran tenido simiente, y no hubieran conocido el bien y el mal, y luego la vida eterna (Nefi 2: 22–25).

La caída de Adán y Eva no se considera negativa en la teología mormona. Mientras que la mayoría de las religiones cristianas lo ven como un acto negativo (pecado), la desobediencia de Adán y Eva es vista como la elección consciente de comer "el fruto del conocimiento del bien y del mal" para recibir este conocimiento y d ' tener posteridad. Los Santos de los Últimos Días no creen en la predestinación. Para ellos, Dios, aunque omnipotente, no actúa por los hombres. Disfrutan del libre albedrío y son responsables de las consecuencias de sus acciones. Según la teología mormona, los hombres serán castigados por sus propios pecados y no por la transgresión de Adán; y los niños que mueren sin el bautismo son salvos en Cristo.

Comunicación entre Dios y el hombre

• La oración es un mandamiento del Evangelio desde que comenzó el mundo. A Adán y Eva se les ordenó arrepentirse y orar a Dios en el nombre del Hijo (Moisés 5: 8). El Espíritu Santo es parte de la Deidad. Tiene un cuerpo espiritual. Su cuerpo espiritual se parece al de un hombre (D. y C. 130: 22). Solo puede estar en un lugar a la vez, pero su influencia se puede sentir en todas partes al mismo tiempo. Testifica de Cristo.
• Los profetas  : “  Porque el Señor DIOS no hace nada sin revelar su secreto a sus siervos los profetas  ” (Amós 3: 7). Un profeta es llamado por Dios para representarlo en la tierra (números 12: 6; Lucas 1:70). Para que la Iglesia sea reconocida divinamente, debe edificarse sobre el fundamento de profetas y apóstoles vivientes (Efesios 2:20). Un profeta transmite la voluntad de Dios a la humanidad .
• Las Escrituras : Cuando los profetas de Dios hablan o escriben bajo la influencia del Espíritu Santo , sus palabras se convierten en Santas Escrituras (D. y C. 68: 4).

Jesucristo el Salvador

• Todos los profetas desde Adán hasta el tiempo de Jesús testificaron de la venida de Cristo (Hechos 10:43). La historia del nacimiento y la vida de Jesucristo se encuentra en el Nuevo Testamento , en los libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Según su relato, Jesús nació de una virgen llamada María. Estaba comprometida con José cuando se le apareció un ángel de Dios. El ángel le dijo que ella sería la madre del Hijo de Dios. Ella le preguntó cómo se haría esto (Lucas 1:34). Él le respondió: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por tanto, el santo niño que nacerá de vosotros, será llamado Hijo de Dios ”(Lucas 1:35). Por lo tanto, Dios el Padre se convirtió literalmente en el padre de Jesucristo. Por eso se le llama el Unigénito.

• La expiación de Cristo vence la muerte espiritual. Aunque toda la humanidad debe resucitar con un cuerpo de carne y hueso (1 Cor 15: 21-22), solo aquellos que aceptaron el sacrificio de Jesús serán salvados de la muerte espiritual (3 Nefi 9: 21-22).

• El punto focal de la teología mormona es Jesucristo: Su nacimiento, Su vida, Su sacrificio expiatorio y Su resurrección. La creación permitió la Caída que requirió la expiación de Jesucristo. El sacrificio expiatorio de Jesucristo se considera el evento más importante de la historia de la humanidad. Debido a que llevó una vida perfecta, Cristo estaba calificado para ofrecer su vida en rescate por los pecados de la humanidad. El sacrificio expiatorio habilita la fe en Cristo y en su salvación. La fe, por otro lado, trae arrepentimiento. El arrepentimiento prepara para el bautismo por inmersión para la remisión de los pecados. El bautismo en agua, a su vez, prepara para el “bautismo de fuego” o el don del Espíritu Santo por la imposición de manos. Finalmente, la compañía del Espíritu Santo nos permite perseverar hasta el final, que es el juicio final. Sin el sacrificio expiatorio de Cristo, no hay salvación. La humanidad permanecería bajo el efecto de la Caída para siempre. Solo el sacrificio expiatorio de Cristo nos permite tener esperanza y recibir la salvación. En cuanto a la vida eterna, el grado más alto de salvación en la gloria celestial, es el mayor de todos los dones de Dios. Aquellos que han perseverado hasta el fin viviendo de acuerdo con el evangelio de Jesucristo, lo recibirán. Es por los méritos de Cristo que lo recibirán, pero solo después de haber hecho todo lo posible por permanecer fieles. Aunque la consagración del hombre nunca puede ser suficiente, no obstante es necesaria. Sólo entonces, como no es suficiente, la misericordia de Cristo (su gracia, sus méritos) llena el vacío. Por supuesto, el hombre no siempre hace todo lo posible por vivir según el Evangelio, pero si se arrepiente, actúa la gracia de Cristo. Por la gracia de Cristo, la esperanza de la salvación puede acompañar la vida de los fieles mientras esperan su salvación en el reino celestial. Esta esperanza es un regalo de Dios. Este don es transmitido por el Espíritu Santo, también llamado Consolador. El Espíritu Santo es un agente santificador y revelador. En la teología mormona, Jesucristo es el Creador, Redentor y Juez al mismo tiempo. Él es el Yahweh / Jehová del Antiguo Testamento. Es el Unigénito del Padre en la carne, es decir, el único nacido de un Padre inmortal y una madre mortal. En las Sagradas Escrituras a veces se le invoca, sin embargo, enseñó a orar al Padre en su nombre. Las oraciones que él mismo dirigió dan testimonio de una verdadera relación Padre-Hijo.

La Iglesia de Jesucristo

• La Iglesia de Jesucristo en el pasado: Jesucristo estableció su Iglesia cuando vivió en la tierra. En el Libro de Mormón se le llama la Iglesia de Jesucristo (Nefi 27: 8) y en el Nuevo Testamento a los miembros de la Iglesia se les llama santos (Efesios 4:12).
  • La Iglesia de Jesucristo hoy: de acuerdo con la doctrina mormona, después de un total apostasía (pérdida de la autoridad para actuar en nombre de Dios) entre la I er  siglo después de Cristo. AC y 1820 (la fecha de la Primera Visión de José Smith), la Iglesia de Jesucristo fue restaurada en los tiempos modernos a través de José Smith. Se llama la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y todos sus oficios y funciones son idénticos a los de la Iglesia en la época de Cristo.
• El sacerdocio: El sacerdocio es la autoridad y el poder que Dios da a Sus siervos para actuar en todas las cosas para la salvación del hombre (D. y C. 50: 26-27). La Iglesia está dirigida por profetas y apóstoles que poseen el sacerdocio.
• El pueblo del pacto: En términos religiosos, un pacto es un acuerdo sagrado o una promesa mutua entre Dios y un individuo o un grupo. Según la doctrina mormona, el pueblo de Dios es un pueblo del convenio. Uno de estos pactos es el Nuevo Pacto de Matrimonio o Matrimonio Eterno.

El evangelio de jesucristo

• Fe en Jesucristo: "Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la demostración de lo que no se ve" (Hebreos 11: 1). Según la doctrina mormona, la fe en Jesucristo es el primer principio del evangelio y es necesaria para la salvación .
• Arrepentimiento: Según la doctrina mormona, el arrepentimiento es el medio que se da para liberarse del pecado y recibir el perdón divino. El pecado se ralentiza e incluso puede detener la progresión espiritual. El arrepentimiento brinda la oportunidad de reanudar el desarrollo espiritual. Para arrepentirse, uno debe arrepentirse sinceramente de sus pecados, dejar de pecar y guardar los mandamientos de Dios.

• Bautismo: El bautismo es el primer sacramento del Evangelio. Jesucristo enseñó a sus apóstoles: Id y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñales a guardar todo lo que os he mandado (Mateo 28: 19 -20). El bautismo se practica por inmersión.
• Don del Espíritu Santo: Después de ser bautizado, una persona recibe el don del Espíritu Santo mediante la imposición de manos de una persona con autoridad del sacerdocio (Hechos 8: 15-17). El recién bautizado que guarda los mandamientos de Dios recibirá dirección e inspiración del Espíritu Santo . Los dones del Espíritu son variados. Se les concede de manera diferente por Dios, el Espíritu Santo se da gratuitamente. a los que creyeron en Jesucristo, en su mensaje.
• La Santa Cena: La Santa Cena es una ordenanza del Santo Sacerdocio para recordar el sacrificio expiatorio de Jesucristo (1Cor.11: 23-25). El pan y el vino se distribuyen durante la Santa Cena. El participar de la Santa Cena es un símbolo de la renovación de los convenios hechos en el bautismo.

La mejora de los santos

• El día de reposo  : la palabra sábado viene del hebreo y significa día de descanso. El día de reposo conmemora el descanso de Dios después de la creación. El sábado es para renovar los convenios y nutrir el alma con alimento espiritual.
• Diezmo  : Practicado en el Antiguo Testamento, el principio del diezmo ha sido restaurado en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El diezmo representa una décima parte de los ingresos.
• Ayuno  : ayunar es prescindir temporalmente de alimentos y bebidas. Jesucristo practicó el ayuno. Los Santos de los Últimos Días tienen el hábito de ayunar durante 24 horas al menos una vez al mes. El equivalente al costo de las comidas no consumidas se dona como donación en ayunas y se utiliza para satisfacer las necesidades de los necesitados.
• Sacrificio  : este principio se ve como una prueba de fe y consiste en dedicar tiempo, bienes y energías a la construcción del reino de Dios.
• Trabajo y responsabilidad individual  : El trabajo es un mandamiento que se remonta a Adán y Eva. Heber J. Grant, uno de los presidentes de la Iglesia, dijo: El trabajo debe restablecerse como un principio rector en la vida de los miembros de la Iglesia . Según la doctrina mormona, una familia se fortalece cuando sus miembros trabajan juntos.

• Servicio  : servir es ayudar a quienes necesitan ayuda, económica, social, física o espiritualmente. Para los mormones, el servicio es una noción tanto individual como colectiva a través de los servicios humanitarios y de bienestar de la Iglesia.
• La Palabra de Sabiduría  : Considerando que el cuerpo físico es un regalo de Dios, los mormones siguen el principio de la Palabra de Sabiduría , una ley de salud, que consiste en abstenerse de alcohol, tabaco, café y té.
• servicio misionero  :

• La obediencia a los mandamientos  : Mediante el bautismo, los Santos de los Últimos Días se comprometen a guardar los mandamientos de Dios enseñados en las Sagradas Escrituras.
• Honestidad  : Para un mormón, la honestidad es un principio cristiano al que deben adherirse para ser dignos de las bendiciones del evangelio de Jesucristo.
• Desarrollo de talentos  : Los talentos y habilidades únicos de cada hombre y mujer son, según los mormones, dados por Dios y deben buscarse, desarrollarse, dominarse y usarse. Estos talentos permanecen adquiridos en el más allá.
• Caridad  : Según los mormones, la caridad (el amor puro de Cristo, el amor más alto, noble y fuerte) es una cualidad indispensable para heredar el lugar preparado por Dios en la vida posmortal.

Salvación familiar

• La familia puede ser eterna  : Otro aspecto, y posiblemente el pináculo de la doctrina mormona, es que la salvación final es un asunto de familia. Es la prolongación de la vida familiar. Todos aquellos que alcanzarán la vida eterna, que consiste en vivir con y como Dios en el más alto grado de gloria celestial , que también se llama exaltación y que es la máxima salvación, la alcanzarán con su cónyuge.

• Responsabilidades de la familia  : Según los mormones, “Los padres tienen la solemne responsabilidad de amarse y apreciarse mutuamente y de amar y estimar a sus hijos. Los hijos son una herencia del Señor. Los padres tienen el deber sagrado de criar a sus hijos en amor y rectitud, de satisfacer sus necesidades físicas y espirituales, de enseñarles a amarse y a servirse unos a otros, a guardar los mandamientos de Dios y a ser ciudadanos respetuosos de la ley dondequiera que se encuentren. En Vivo. Los esposos y las esposas (madres y padres) serán responsables ante Dios de cómo cumplen estas obligaciones ”( La familia: Una declaración para el mundo de Gordon B. Hinckley , 1995).

• Matrimonio eterno  : Lograr la exaltación, es decir, la continuidad de la vida, requiere haber recibido previamente el sacramento del matrimonio eterno en el templo. Así es como las parejas Santos de los Últimos Días se casan o se “sellan” por la eternidad, y los hijos están “sellados” a sus padres.
• La ley de castidad  : la ley de castidad , para los Santos de los Últimos Días, consiste en la abstinencia sexual antes del matrimonio y la plena fidelidad después. Solo se permite el sexo con un cónyuge legítimo y legalmente casado. No se limitan al objetivo de la procreación, sino que son también y sobre todo una expresión de amor que refuerza los lazos de pareja.
• La obra del templo y la historia familiar  : para vivir como una familia para siempre, es necesario, según la doctrina mormona, "sellar" a los miembros de la misma familia después de realizar los demás sacramentos del templo. El sellado entre cónyuges y generaciones entre ellos no se limita a los vivos, sino que también afecta a los padres fallecidos, que se realiza por poder. A su vez, estos abuelos se pueden sellar igual que sus padres, y así sucesivamente. Así es como los sacramentos son accesibles tanto a los muertos como a los vivos. Según la doctrina mormona, los muertos están vivos en espíritu, reciben instrucción en el mundo de los espíritus y disfrutan de la capacidad de aceptar o rechazar los sacramentos celebrados en su nombre. Cada mormón es responsable de identificar a sus antepasados ​​a través de la investigación genealógica con miras a que se celebren por ellos todos los sacramentos que no recibieron durante su vida (bautismo, confirmación, ordenación, investidura, matrimonio, sellamiento de padres e hijos). Estos sacramentos, también llamados ordenanzas del sacerdocio, se celebran en lugares altos llamados templos, que son más que simples iglesias. Los mormones hacen la misma distinción entre una iglesia y un templo que los judíos entre una sinagoga y un templo en Jerusalén. Solo en el interior de los templos se celebran los sacramentos del sellamiento de los cónyuges vivos entre sí y a sus hijos y del bautismo y sellamiento de sus antepasados. Los bautismos de los vivos no se celebran en los templos.

Según la doctrina mormona, la vida familiar puede ser la mayor fuente de felicidad aquí en la tierra y puede continuar por la eternidad. Las tradiciones familiares fortalecen a la familia. Uno de ellos es la Noche de Hogar Familiar . Establecido en 1915, se lleva a cabo todos los lunes por la noche en cada familia mormona. Los padres y los niños se reúnen para cantar, orar, discutir y divertirse juntos.

Vida después de la muerte

• El mundo espiritual posterior a la Tierra  : entre la muerte y la resurrección, el espíritu del hombre espera en un lugar llamado Mundo Espiritual. Este lugar tiene dos partes distintas o estados separados. Se requiere que el sacramento del bautismo se reciba en la parte del mundo de los espíritus llamada paraíso. La otra parte del mundo de los espíritus, llamada prisión u oscuridad, y que incluye el infierno, está poblada por personas, muchas de las cuales esperan entrar al paraíso tan pronto como el sacramento del bautismo se haya celebrado en su nombre en los templos. El evangelio de Jesucristo se ha predicado en el mundo de los espíritus desde que Cristo mismo viajó allí entre su muerte y resurrección y organizó la predicación del evangelio allí, abriendo un camino entre las dos partes del mundo de los espíritus, siendo la separación infranqueable hasta que luego. Desde entonces, emisarios elegidos, incluidos los antiguos profetas y apóstoles, pasan libremente del paraíso a la prisión para predicar el evangelio de Jesucristo. Así, cada alma tiene la oportunidad, durante su vida o en el Más Allá, de escuchar y aceptar el mensaje de salvación. Llamamos "infierno" al estado de los espíritus malignos, aquellos que serán los últimos en resucitar. Con respecto al matrimonio eterno, será demasiado tarde, en la resurrección, para tomar esposa o esposo. Es antes de la resurrección que los interesados ​​deben casarse por la eternidad, ya sea durante su vida o por poder. Un período llamado "milenio" permitirá a todos aquellos que deseen recibir los sacramentos que no habrán recibido durante su vida. Según la teología mormona, el hecho de que Adán y Eva fueran bendecidos por Dios (véase Génesis 1:22, 28) representa un matrimonio eterno. En Dios (en el más alto grado de salvación en su presencia), el hombre no está sin mujer y la mujer sin hombre (ver 1 Corintios 11:11).
• La resurrección  : en la teología mormona, la resurrección será universal. Es un don de Dios a todos los hombres gracias al sacrificio y la resurrección de Jesucristo. Cada hombre entonces resucitado se presentará ante Dios para ser juzgado.

• El juicio final  : en el juicio final, se tendrá en cuenta a toda la persona (conocimientos, acciones, palabras, pensamientos, deseos, arrepentimiento).

• Los grados de gloria  : en el juicio se atribuye a cada uno un grado de gloria según sus elecciones en la vida terrenal y en el más allá. Los grados de gloria distintos de la gloria celestial e inferiores a ella son la gloria terrenal y la gloria telestial, siendo la telestial el menor. No se requiere ningún sacramento para heredar cualquiera de estas dos glorias. En contraste, se requiere el bautismo para heredar la gloria celestial, y todos los sacramentos celebrados en el templo deben heredar el más alto grado de gloria en este ámbito ( exaltación o vida eterna) y disfrutar de la gloria celestial por toda la eternidad. unos.

Otro

Ley de Consagración

"La ley de consagración es un principio divino por el cual hombres y mujeres dedican voluntariamente su tiempo, talentos y recursos al establecimiento y la edificación del reino de Dios". Este principio se confunde a menudo con la orden Reino Unido se vivió unos años en el comienzo de la historia de la Iglesia restaurada del XIX °  siglo , y fue un intento de aplicar la ley de consagración. La Orden Unida consistía en poner en común todos los bienes de los miembros de la Iglesia y distribuirlos entre las familias según sus respectivas necesidades. Cada familia estaba a cargo de lo que recibía. La ley de consagración es una ley eterna del evangelio que los Santos de los Últimos Días viven en parte hoy a través del diezmo , el servicio voluntario en varios ministerios de la iglesia y organizaciones auxiliares y el cuidado dentro de la Iglesia.

Siete dispensaciones

Según la teología mormona, ha habido siete períodos desde la creación del mundo llamados "dispensaciones", cada uno inaugurado por el ministerio de un profeta . Así, en orden cronológico, estaba la dispensación de Adán , la de Enoc , la de Noé , la de Abraham , la de Moisés , la de los Doce Apóstoles y la de José Smith . Todo terminó en apostasía , excepto la última que durará hasta la segunda venida de Cristo que se supone que debe preparar.

Definición de la doctrina mormona

En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , la doctrina se establece mediante el canon de las Escrituras y las declaraciones de la Primera Presidencia , con la que a veces se asocia el Quórum de los Doce. Todo lo que no emane de estas dos fuentes no constituye lo que debería llamarse la posición oficial de la Iglesia. Por otro lado, la Iglesia, como institución, no necesariamente se posiciona sobre todos los puntos de la doctrina. Para ella, hay un matiz entre el conocimiento que, vivido, conduce a la salvación, y el que, puramente intelectual, no cambia nada en el estado espiritual ni en la salvación futura de quien lo posee. En esta segunda categoría caen muchas cuestiones de doctrina que son potencialmente objeto de especulación. Como estas preguntas no tienen un vínculo directo con la misión de la Iglesia, que es llevar las almas a Cristo mediante la obra de predicar el Evangelio, perfeccionar a los santos y redimir a los muertos, no necesariamente son el objeto de una posición adoptada por la Iglesia.

Ver también

Vínculos internos

• Creación (teología)
• Alianza (Biblia)
• Grados de gloria
• Todo sobre los mormones (episodio de la serie animada de South Park )

enlaces externos

• Sitio web de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días para Francia

Bibliografía

• Parley P. Pratt, Voz de advertencia (1837)
• James E. Talmage, Artículos de fe (Salt Lake City, 1890)
• James E. Talmage, Jesucristo (Salt Lake City, 1915)
• John A. Widsoe, Discurso de Brigham Young (Salt Lake City, 1926)
• LeGrand Richards, Una obra maravillosa y una maravilla (Salt Lake City, 1950)
• Joseph Fielding Smith, Enseñanzas del profeta José Smith (Salt Lake City, 1976)
• Joseph Filding Smith, Los orígenes del hombre , Improvement Era,Noviembre 1909, pag. 78, 80
• Gordon B. Hinckley, La familia , una proclamación para el mundo 1995
• Mark E. Peterson, Conference Report , octubre de 1971, pág. 63

Referencias

1. ¿Quiénes son los mormones? - La Cruz
2. Mis luchas en un infierno mormón: Los extraños rituales de su fe hicieron que Deborah Laake se sintiera loca. - El independiente
3. Un exmormón describe algunos 'secretos' de la Iglesia ... - Richard Packham en Business Insider
4. Detrás de las escenas del templo mormón de Versalles - Le Point
5. "ceremonias mormón hoy: misterio y la iniciación en el templo" Bernadette Rigal-Cellard
6. "Los mormones no obtienen técnicamente un planeta una vez que mueren, dicen los mormones" Danielle Wiener-Bronner, The Wire, publicado en The Atlantic
7. Odon Vallet , La Marche de l'Histoire , 9 de enero de 2012.
8. "  ¿Son cristianos los mormones?"  » , En el sitio web en francés de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (consultado el 26 de agosto de 2018 )
9. Una búsqueda del término "Mormón" o "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" en el sitio web del CMI no arroja resultados como "  página de inicio  " en el sitio del Consejo Mundial de Iglesias (consultado el 9 de enero de 2020 ) .
10. Céline Hoyeau, "  ¿Quiénes son los mormones?"  » , En el sitio web del periódico La Croix ,7 de abril de 2017(consultado el 26 de agosto de 2018 ) .
11. (en) "  ¿Son cristianos los mormones?  » , En el sitio web de la BBC ,2 de octubre de 2009(consultado el 26 de agosto de 2018 )