La revolución permanente es un lema lanzado por Karl Marx y desarrollado en teoría por Trotsky y Parvus para describir el proceso por el cual la revolución no se detiene hasta que no ha logrado todos sus objetivos. Esto significa en particular, para Trotsky , que las revoluciones de nuestro tiempo no pueden detenerse en los logros nacionales y burgueses, y que el proletariado tomará el movimiento para emprender una revolución mundial y comunista.
Esta teoría no es, para Trotsky , solo válida para Rusia, sino para todos los países dominados por las grandes naciones imperialistas (también habla mucho de China por ejemplo), donde más a menudo queda el feudalismo y donde la burguesía nacional es demasiado débil. proponer una política aunque sea ligeramente revolucionaria, como la burguesía francesa había podido hacer en 1789 . Es, por tanto, al proletariado a quien recaen las tareas de la revolución burguesa, entre otras cosas la supresión de los restos del feudalismo, la reforma agraria , etc. además de sus propias tareas.
La revolución permanente se opone a la teoría de la revolución por etapas , defendida en particular por los partidarios de Stalin durante los frentes populares.
El primer uso del término por Marx y Engels se hace en el libro La Sagrada Familia de 1844, para describir el comportamiento de Napoleón Bonaparte que sustituye al Terror por su propio régimen marcado por sus reformas.
En 1849, Marx y Engels notaron que el término fue reutilizado por otros periodistas y autores como un periodista de la Kölnische Zeitung o Henri Druey.
Fue en 1850 con el Discurso del Comité Central a la Liga de Comunistas cuando la palabra revolución permanente realmente se hizo conocida por el público. Para Marx, contra la pequeña burguesía que quiere acabar cuanto antes con la revolución, la revolución permanente debe continuar hasta que los medios de producción estén en manos de la clase proletaria.
Trotsky, basado en Alexander Parvus , publicó en 1905 Bilans et Perspectives y en 1929 La revolución permanente .
Para Trotsky, la burguesía rusa no lideraría una revolución que establecería la democracia y resolvería la cuestión de la tierra. Estas medidas se consideraron esenciales para el desarrollo económico de Rusia. Por lo tanto, la revolución debe ser dirigida por los proletarios, quienes no solo deben cumplir la tarea de la revolución democrático burguesa, sino también comenzar la lucha para superar esta revolución burguesa.
Entre los defensores de la teoría, se está produciendo un debate sobre la naturaleza de las revoluciones en los países en desarrollo: Cuba , China, países del África poscolonial. Algunos Defienden estas revoluciones como un nuevo tipo de revolución socialista. Tony Cliff propuso una reforma de la teoría de la revolución permanente para explicar la situación en estos países: la teoría desviada de la revolución permanente. En 1963, Cliff afirma que las revoluciones recientes en los países en desarrollo (China, Cuba) no fueron lideradas por el proletariado, numéricamente débil y sin educación, sino por la pequeña burguesía intelectual. La intelectualidad formó allí una "élite revolucionaria profesional" que, si salió victoriosa de su lucha por el poder estatal, estableció el capitalismo de estado .
Evaluación y perspectivas Primera formulación completa de la teoría de la revolución permanente