Perla (poema)

Perla (poema)
Imagen ilustrativa del artículo Pearl (poema)
Primera de las cuatro ilustraciones del poema: el narrador se duerme en un jardín.
Autor Poeta perla
Amable poema aliterado
Versión original
Lengua inglés medio
Título Perla
Fecha de lanzamiento el final de la XIV °  siglo
Cronología

Perla es unpoema aliterativoenInglés medioescrito al final del XIV °  siglo. Su autor, apodado el " Poeta Perla ", es desconocido, pero generalmente se considera, por su estilo y el dialecto que usa, que también es autor de los poemas Sire Gauvain y el Caballero Verde , Paciencia y Limpieza .

El manuscrito, Cotton Nero Axe , se encuentra en la Biblioteca Británica . Fue publicado por primera vez en 1864 por Early English Text Society. La versión estándar moderna es la de EV Gordon , lanzada en 1953. La más reciente fue lanzada en 2002.

Género y forma

Muchos debates han tenido lugar desde la primera publicación del poema al final del XIX °  siglo , para determinar qué tipo pertenecía. Los primeros editores, como Morris, Gollancz y Osgood, dieron por sentado que se trataba de una elegía por la hija desaparecida del poeta (que podría haber sido llamada Margaret, es decir, "perla"). Sin embargo, varios críticos, incluidos WH Schofield, RM Garrett y WK Greene, rápidamente señalaron los defectos de esta suposición y buscaron establecer una lectura alegórica definitiva del poema. Si bien es indiscutible que el poema contiene elementos de alegoría y visión onírica , todos los intentos de reducir el complejo simbolismo del poema a una única interpretación han fracasado. Los críticos más recientes consideran el sutil cambio en el simbolismo de la perla como una de las principales cualidades del poema, reconociendo que los aspectos elegíacos y alegóricos del poema no se contradicen de ninguna manera, y que el intrincado significado alegórico de la Doncella de la Perla ") no es único en la literatura medieval: tiene muchos equivalentes, el más famoso es probablemente la Beatriz de Dante .

Además de su simbolismo, Pearl es de una complejidad formal muy grande: un crítico lo describe como "el poema del inglés medio más extremadamente elaborado, con la construcción más intrincada". Consta de 101 estrofas de 12 versos cada una, rimando según el patrón ABABABABBCBC. Las estrofas están agrupadas en secciones de cinco, excepto XV, que tiene seis, y cada sección está marcada con una letra mayúscula en el manuscrito. Dentro de cada sección, las estrofas están unidas por la repetición de una determinada palabra, "enlace", que se repite en la primera línea de la siguiente sección. Se acentúa así la "redondez" a menudo alabada del poema, y ​​la última palabra de enlace se repite en la primera línea del conjunto, uniendo los dos extremos del poema y produciendo una estructura que en sí misma es circular. La aliteración se utiliza con frecuencia, pero no de forma sistemática, y también aparecen otros procesos poéticos complejos.

Estructura y contenido

El poema se puede dividir en tres partes: una introducción, un diálogo entre los dos personajes principales y una descripción de la Jerusalén celestial con el despertar del narrador.

Introducción

Secciones I-IV (estrofas 1-20)

El narrador, devastado por la pérdida de su Perla, se duerme en un “  erber grene  ” (“jardín verde”) y comienza a soñar. En su sueño, es transportado a un jardín de otro mundo. Vagando por un arroyo, se convence de que el paraíso está al otro lado. Mientras busca una manera de cruzarlo, ve a una joven a la que reconoce como su Perla. Ella lo saluda.

Diálogo

Secciones V-VII (estrofas 21-35)

Cuando él le pregunta si ella es la perla que perdió, ella responde que no ha perdido nada, que su perla es solo una rosa que naturalmente se ha desvanecido. Quiere cruzar para unirse a ella, pero ella dice que no es tan sencillo, que debe resignarse a la voluntad y la misericordia de Dios. Él le pregunta sobre su condición. Ella le dice que el Cordero la hizo su reina.

Secciones VIII-XI (estrofas 36-60)

Se pregunta si ella ha reemplazado a María como Reina del Cielo. Ella responde que todos son miembros iguales del cuerpo de Cristo y recita la parábola de los trabajadores de la undécima hora . Protesta contra la idea de que Dios recompensa a cada hombre por igual, independientemente de lo que aparentemente se le debe. Ella responde que Dios da a todos el mismo don de la redención de Cristo.

Secciones XII-XV (estrofas 61-81)

Ella le enseña sobre varios aspectos del pecado, el arrepentimiento, la gracia y la redención. Ella usa la Perla de gran precio porque fue lavada en la sangre del Cordero, y le aconseja que renuncie a todo y compre esta perla.

Descripción y despertar

Secciones XVI-XX (estrofas 82-101)

Se maravilla de la Jerusalén celestial; ella le responde que se trata de la ciudad de Dios. Pide ir allí; ella dice que Dios lo prohíbe, pero que está autorizado a verla por una dispensación especial. Suben el arroyo y él ve la ciudad en el río, descrita parafraseando el Apocalipsis , así como una procesión de los bienaventurados. Desesperado por cruzar, se sumerge en el río y se despierta en el “erber”. Luego decide hacer la voluntad de Dios.

Bibliografía

Facsímil

Ediciones

Traducción

Comentario y crítica

Notas y referencias

  1. Ian Bishop, Pearl in its Setting: A Critical Study of the Structure and Meaning of the Middle English Poem , Oxford,1968, p.  27
  2. (en) TA Shippey, El camino a la Tierra Media , Londres, HarperCollins ,mil novecientos ochenta y dos, 337  p. ( ISBN  0-261-10275-3 ) , pág.  176-177

enlaces externos