Los paraiges (trazo del latín popular paraticum , derivado del adjetivo par "pareil, igual" con la adición del sufijo -aige cuyo ' i parásito' es específico de la Lorena scripta y que ha sido traducido paragium en latín medieval, significa "familia, parentesco; nobleza; asociación, sociedad, colegio") o ligna (i) ges de Metz (Línea / Genealogía) constituyen la clase hereditaria que tenía dentro de la ciudad el monopolio de las funciones públicas directivas y formaba la oligarquía urbana de la ciudad de Metz en la Edad Media y hasta el final del Antiguo Régimen .
Cada uno de los cinco paraiges patricios tenía un vasto hotel almenado rodeado de torres, de las cuales su jefe ocupaba el apartamento principal. Un sexto paraige conocido como Common reunió a familias comerciales establecidas más recientemente, incluida la influyente Maison de Heu .
Los cinco paraiges iniciales tienen nombres geográficos, pero están formados tanto por motivos geográficos como por parentesco (de ahí el nombre paraige). Los paraiges forman el equivalente del patriciado en otras ciudades. Un sexto paraige, creado más tarde, toma el nombre de Paraige du Commun: reúne a familias enriquecidas por el comercio y su creación constituye un medio para integrar estas nuevas élites económicas en las instituciones sociales y políticas existentes.
Los cinco paraiges son Porte-Muzell (Porte-Moselle), Jurue, Saint-Martin, Porte-Sailly y Outre-Seille (o Maleboches). El sexto paraige, llamado du Commun, reunió a miembros de oficios y familias comerciales.
Según la leyenda, Métius, lugarteniente de Julio César , fundó cinco paraiges que reúnen a las familias patricias que tienen derecho a ejercer funciones públicas en la ciudad. En sus crónicas, los benedictinos relatan que las familias troyanas fueron los primeros patricios de la ciudad de Metz: los Gournais, los Baudoche, los Renguillon, los Chauverson y los Blanchard. Aunque se trata de creencias populares de la época, sin duda más cercanas a las leyendas que a la verdad histórica, no hay que olvidar que estas historias que se cuentan a lo largo de las generaciones contienen a menudo una sustancia de verdad, aunque sólo sea a nivel de símbolos. Por lo tanto, podemos considerar que estas familias eran familias muy antiguas de la estirpe de Metz, y entendemos que deben haber alentado esta investigación, todos de origen mitológico o bíblico, que solo halagó su ego y su orgullo.
El acto más antiguo que menciona los paraiges data de 1248. Allí se dice que el consejo de la ciudad estará compuesto de ahora en adelante por veinte personas extraídas de cada uno de los cinco paraiges, y cuarenta extraídas del paraige común, lo que hace un total de ciento cuarenta. personas.
En 1326, los comerciantes expulsaron al maestro regidor de la ciudad, habiéndose unido los paraiges a los enemigos del día anterior, saquearon las casas y se dieron gobernadores agrupando los diez principales oficios bajo las órdenes de un gran maestro.
Las familias patricias exiliadas de los paraiges obligan a los comercios a una paz "por el interés común".
La 27 de junio de 1327, se restablece la autoridad de los paraiges. Unos años más tarde, en 1336, se suprimió el cargo de gran maestre sin que esto provocara ninguna reacción.
En la XVI ª siglo, la prosperidad económica y el poder de la ciudad medieval se alteran significativamente: después de numerosos conflictos de los siglos pasados como el asiento en 1444 , sino también para muchas peleas entre Paraîges en relación con la reforma protestante .
En 1552, la mayoría de los paraiges y el maestro regidor Jacques de Gournay permiten la entrada de Enrique II en la ciudad, lo que conducirá a su colocación bajo el protectorado francés y finalmente a su vinculación legal al reino de Francia . Tras el establecimiento de un gobernador militar por parte del rey en la ciudad, el régimen de Messin desaparece y gran parte de los paraiges se refugiarán en los estados vecinos.
En el XIX ° siglo, Henry Klippfel menciona como familias es parte de Paraîges: Arnould Edange, Baudoche, BARISEY, Dieuami, Chaverson, Laître, Dex, Dorth, de Er , Lobo, Papperel, Pieddéchaud, REMIAT, Vy y Roucel de ' Aubigny , Roucel de Vernéville, Raigecourt d ' Ancerville , Raigecourt de Marly y Renguillon.
A diferencia de otras sociedades patricias, los paraiges ya no parecen existir hoy como sociedad o agrupación.
Damos aquí lo que escribió Henri Klipffel: " Para evitar que la confusión y el desorden invadan las filas de la aristocracia de Metz, tomamos el turno de 1367, que determinó de qué paraige debería formar parte cada miembro y explicó el caso en el que se podía dejar a uno". paraige para entrar en otro. Es necesario citar íntegramente este importante reglamento; nos limitamos a traducirlo al lenguaje moderno: nadie puede entrar en un paraige a menos que su padre o el padre de su madre no lo sea o haya sido, y en este caso es libre de optar por el paraige del lado de uno o del otro, ya sea del Común, o de los otros cinco paraiges. Aquel cuyo padre o abuelo materno no ha tomado paraige hasta la muerte, solo puede ser aquel en quien su padre o abuelo materno habrá permanecido hasta la muerte. Aquel cuyo padre haya optado por el paraige del que fue su abuelo materno, sólo puede ser de este paraige, estando prohibido entrar en el que su padre habrá dejado por esta opción. Y lo mismo si el abuelo materno de alguien hubiera dejado el paraige. de la que su padre iba a entrar en la de su madre, no se le puede admitir en la que habría dejado su antepasado, sino sólo en aquella por la que habría optado su antepasado. El que ha entrado en el paraige del que era su padre, o que ha desempeñado algún cargo de este paraige, no puede pasar al paraige del que era el padre de su madre. Los hermanos no podrán entrar en el paraige de su hermano, si su padre ha elegido el paraige del padre de su madre, a menos que estos hermanos hayan asumido o ocupado el cargo en el paraige por el que habrá optado su padre. Los cargos que se adjuntan a un paraige de tal manera que ya no se permite salir de él son los de maestro regidor (basta con haber sido puesto en la caja), trece, alcalde, tesorero, maestro de cambios. En cuanto a estos dos últimos oficios, ningún ciudadano puede ser obligado a llevarlos, a menos que previamente haya portado alguno de los que se adhieren a uno de los paraiges. Si estos dos cargos se aceptan voluntariamente, ya no se puede abandonar el paraige en el que se obtuvieron . "
Este tipo de organización política de la ciudad, similar al sistema de curies o fratrías de las ciudades antiguas, lejos de constituir un caso aislado, se encuentra en muchas ciudades europeas gobernadas por una oligarquía agrupada en linajes urbanos similares , como los linajes de Bruselas. , Verdun , Soria , Alten Limpurg de Frankfurt , los daigs de Basilea o las tribus de Galway .