Pagano
Pagan es un nombre formado a partir del término latino " paganus " que significa " agricultor de la aldea o civil" y que a su vez proviene de la palabra " pagus " que significa "aldea".
- Término que originalmente tenía una connotación peyorativa (el “pagus” es la antítesis de la ciudad, símbolo de la civilización), utilizado por los cristianos y la Iglesia para desacreditar creencias antiguas.
- Al leer su carta a los Gálatas, descubrimos que para el apóstol Pablo , que era judío, el término "pagano" se refiere a los no judíos. Así, en el capítulo 2, versículo 7 de esta epístola, leemos: “pero al contrario, notaron que el anuncio del Evangelio me fue confiado para los incircuncisos (es decir, los paganos), como a Pedro para los circuncidados (es decir, los judíos). " Ellos Piensan que esta carta fue escrita después del 54 y antes del 58 DC.
- Desde el emperador Teodosio I , cuyo nieto Teodosio II formalizó las primeras persecuciones contra los no conversos al cristianismo, la palabra paganismo designa las denominadas religiones paganas , es decir, no monoteístas , más a menudo llamadas politeístas .
- Hoy en día, este término todavía es utilizado en ocasiones por los monoteístas para calificar lo que forma parte del politeísmo europeo , el panteón politeísta, y en este sentido se opone al judaísmo, al cristianismo o al islam, religiones de Oriente. Los laicos lo prefieren " politeístas " o " animistas ". En cuanto a los herederos de Forn Siðr (término que significa "costumbre antigua" o "práctica antigua" en nórdico antiguo ) o del druidismo , por otro lado, no tienen ninguna disposición a llamarse paganos.
Referencias
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En 435, Teodosio II y Valentiniano III publican un edicto ordenando la destrucción de los templos "si aún quedan intactos, para que ninguno de nuestros súbditos tenga licencia para celebrar allí sacrificios" así como "Para atormentar con la espada" los últimos paganos "aunque no se supone que quede ninguno", cf. Benjamin Gras, La persecución de los paganos en el Imperio Romano y la Europa de la Edad Media , ed. Escritores, 2005.
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