La música Carnatic (el nombre de Carnatic , una antigua región de Deccan , más amplia que el estado actual de Karnataka ) es la música tradicional de la India Sur (complementaria a la música tradicional de la India del Norte, la música Hindustani ). Enfatiza la estructura y la improvisación, mientras que el hindustani desarrolla la expresión y el sentimiento. Como toda la música india , se basa en la râga , el conjunto de notas utilizadas, y la tala , el ritmo utilizado.
La tradición musical del sur de la India es muy antigua y se deriva de la religión y el teatro. Si bien muchas composiciones están en sánscrito , los idiomas dravidianos (especialmente telugu y tamil ) también se utilizan ampliamente.
La música carnática, cuyas bases fueron escritos entre el IV º siglo aC. AC y el II º siglo aC. AD nació al igual que la música indostánica , de la tradición del Sama Veda . Crecen juntos hasta el final del XII ° siglo , cuando los mongoles invadieron la India del Norte. Desde entonces ha habido una divergencia entre los estilos, y la música del norte está influenciada por la música persa .
El sargama , es decir, el solfeo , de la música carnática es “sa-ri-ga-ma-pa-da-ni” (en comparación con el hindustani: “sa- re -ga-ma -pa- dha -ni ”). Estas notas representan los nombres ṣaḍjam , ṛṣabham , gāndhāram , madhyamam , pañcamam , dhaivatam y niṣādam , todo el ser llamado Sapta svaras . Cada nota, llamada "svara", puede tener hasta tres variedades. Las excepciones son ṣaḍjam y pañcamam , que son notas fijas, y madhyamam, que tiene dos variedades. Las notas fijas (sa-pa) se denominan prakṛti svaras y las que tienen variedades (ri-ga-ma-da-ni) se denominan vikṛti svaras . En un modo, un rāga , generalmente solo hay una variedad de cada svara . Algunos râgas , como Bihag , pueden tener una variedad ascendente en la escala musical (en ārohaṇam ) y otra descendente (en avarohaṇam ). Un rāga puede tener cinco, seis o siete svaras en ārohaṇam y cinco, seis o siete en avarohaṇam . A veces, un artista canta un svara que no estará en el ārohaṇam ni en el avarohaṇam . Tales svaras se denominan anya svaras .
La práctica de la música carnática se basa en el sistema rāga , que se clasifica según su escala en 72 "rāgas fundamentales" ( Meḷakarta ), y una serie de rāgas derivados ( Janya rāgas ) de estos. A veces se toca una "guirnalda" de rāgas ( rāgamalika ): es una pieza donde se encadenan diferentes rāgas, a diferencia de las piezas más comunes que desarrollan una sola rāga.
Aunque la improvisación juega un papel fundamental, la música carnática se distingue de la de norte de la India por la importancia de las composiciones, incluyendo Krtíš desarrollado a partir del XVI ° siglo.
El desarrollo improvisado del rāga se interpreta de acuerdo con el ciclo rāgam - tānam - pallavi :
A menudo, los compositores de música carnática se inspiraron en la devoción, y la mayoría usaba el telugu y / o el sánscrito (aunque también se usaban otros idiomas, como el tamil y el canarés ); el compositor a veces incluye una firma ( mudra ), en forma de palabras sueltas. Por ejemplo, todas las canciones escritas por Tyagaraja tienen la palabra Tyāgarāja , y todas las canciones compuestas por Muttusvāmi Dīkṣitar tienen la palabra guruguhā .
Estas son las formas compuestas.
O kīrtanam , es una forma devocional utilizada en la música carnática donde se le da gran importancia al texto. El kṛti es una variante elaborada para conciertos en forma de composición donde el énfasis está en la música y cuya estructura más común es:
Ésta no es la única estructura posible. Algunas kīrtanas tienen una estrofa entre anupallavî y caraṇam , que se llama cittasvaram . Esta estrofa solo tiene notas, no palabras. Algunas otras canciones tendrán un verso del caraṇam , que se llama madhyamakālam . Es una estrofa con palabras, pero la cantas el doble de rápido.
El ugabhoga es una vieja pieza vocal improvisada y sin metro introducido en el XV ° siglo en krti antes de ser reemplazado gradualmente por alapana .
Un varṇam o tānavarṇam es una canción especial que brinda toda la información sobre un rāga : no solo el modo, sino también las notas a las que debemos hacer un lugar importante, cómo abordar una nota, frases clásicas, etc. El orden de las estrofas en un varṇam es un poco diferente de la estructura que se ve: pallavi , anupallavi , muktāyisvaram , caraṇam y cittasvaras . Aunque más destinado al aprendizaje, este tipo de composición muy melódica puede servir como introducción a un concierto. Consta de dos partes:
El pādavarṇam o pādajativarṇam es una composición para bailar.
Una composición rápida que concluye los conciertos o los bailes en forma de solmización rítmica ( jati ). También se divide en tres partes:
Es un tipo de canción clásica antigua de la región de Tanjore heredada de la danza.
El jâvali está cerca del padam, pero es semi-clásico.
Es una pieza breve de bendición que cierra un concierto.
Es un tipo de composición simple destinada a aprender ragas.
El jatisvara (o svarapallavi ) y svarajati son piezas soldadas heredadas de la danza.
La râgamalika , como la talamalika , es una guirnalda de râgas o talas , una secuencia de varios modos o ritmos que normalmente son extraños e invariables; son incompatibles, porque mientras uno varía, el otro debe permanecer fijo.
Estas son las formas improvisadas.
Es la larga introducción no medida (también llamada ragam ) de un râga que presenta las notas y el sentimiento.
Siguiendo el âlâpana , introduce una pulsación sin entrar en un ciclo rítmico.
El niraval interviene en una composición ofreciendo la oportunidad de improvisar sobre una línea.
Siguiendo al niraval , se trata de improvisaciones sobre el mismo tema pero con sílabas solificadas.
Es la larga improvisación reservada a los percusionistas al final de un concierto, donde podrán mostrar su talento como solista.