El movimiento de la caja se refiere a los cambios que, desde el XII ° siglo y especialmente desde el final de la XVI ª siglo y el XVII ° siglo transformado en algunas zonas de Inglaterra , una agricultura parte tradicional de un sistema de cooperación y comunidad de la administración de tierras (campo abierto , generalmente campos de gran superficie, sin limitación física) en un sistema de propiedad privada de la tierra (cada campo está separado del campo vecino por una barrera, o incluso un seto como en una arboleda).
Los cercados , decididos por una serie de leyes parlamentarias , las Actas de Anexos , marcan el fin de los derechos de uso , en particular de los comunes , de los que dependía un buen número de campesinos.
Podemos encontrar varias razones para este movimiento de cerramiento:
Pero la razón fundamental es la abolición de los derechos de los usuarios ( pastos vacíos , comunales ) que permite la libertad de rotaciones .
El movimiento de la caja se inició en Inglaterra en el XVI ° siglo . Los terratenientes adinerados convirtieron los campos abiertos y los pastos comunes cultivados por la comunidad en pastizales para los rebaños de ovejas , para el entonces creciente comercio de lana . Siguió un empobrecimiento muy fuerte de la población rural, que a veces condujo a movimientos de revuelta, como en Midlands en 1607 . El movimiento de la caja se ha enfrentado a los beneficiarios de resistencia de las poblaciones municipales, especialmente las mujeres, la XV ª a la XVIII ª siglo. La más conocida es la rebelión Rebellion Kett (en) en 1549 en Norfolk , después de su instigador, Robert Kett, agricultor y curtidor. 16.000 personas participaron y lograron capturar Norwich , entonces la segunda ciudad de Inglaterra. Un programa de 29 demandas exige, en particular, el fin de los recintos, la caída del nivel de las rentas y la posibilidad de que cualquiera pueda disfrutar de los bienes comunes, así como la emancipación de los siervos. La represión de la rebelión dejó 3.500 muertos y los hermanos Robert y William Kett fueron ahorcados.
En 1607, 37 mujeres dirigidas por un "Capitán Dorothy" intentaron hacerse cargo de los bienes comunes en Thorpe Moor en Yorkshire .
La historiadora Silvia Federici relaciona el movimiento de los cercados y la resistencia de las mujeres a la remoción de los bienes comunes con la caza de brujas , y señala que las áreas afectadas por los cercados a menudo han visto importantes juicios de brujería después.
En el XVIII ° siglo , la Cámara de los Comunes voto de la Ley del recinto que termina los derechos de uso y desmantelar el comunitario.
Según el historiador Patrick Verley, “la historiografía ha centrado su atención durante mucho tiempo en el fenómeno de los recintos y sus consecuencias sociales, pero no constituyen una revolución agrícola , son solo un prerrequisito, que no conduce a un aumento no automático de la producción y productividad ” .
Las leyes de 1845 a 1882:
"Tus ovejas, que dices de naturaleza dulce y temperamento dócil, devoran sin embargo a los hombres ..."
- Thomas More , Utopía , 1516
El movimiento de cerramiento puede verse como un movimiento de desintegración social. Estuvo acompañada de importantes avances en las prácticas agrícolas, y algunos consideran que marca el nacimiento del capitalismo (ver el documental Arte de Ilan Ziv "Capitalismo", primer episodio ).
Desde el final del XX ° siglo , la reflexión sobre los bienes comunes se reactiva en varios campos (ecología, digital) y está interesado en el nuevo movimiento de la caja.