El Mau y Mau (pronunciado mi-o ) es un movimiento anticolonial pacífica en Samoa Occidental en la primera mitad del XX ° siglo. Condujo a la independencia de Samoa en 1962, el primer país insular del Pacífico en obtener la independencia.
Al final del XIX ° siglo, varias dinastías ( Malietoa , Mata'afa y Tamasese ) compiten para obtener poder en el archipiélago de Samoa, mientras que las rivalidades coloniales vienen más desestabilizar el país. La Alemania , la de EE.UU. y el Reino Unido están compitiendo por el control de Samoa y soportan varios monarcas samoano. En 1889, las tres potencias occidentales acordaron reconocer a Malietoa Laupepa como rey de Samoa. En 1899, tras la muerte de este último, los tres países occidentales firmaron un tratado tripartito en Washington . Alemania obtiene el control de la mayor parte de Samoa, la parte oriental del archipiélago que va a los estadounidenses. Los británicos renuncian a Samoa, obteniendo a cambio la mayor parte de las Islas Salomón , hasta entonces bajo la esfera de influencia alemana. Así nació la partición del archipiélago de Samoa entre Samoa Occidental, Alemania, y Samoa Oriental, Americana .
Samoa alemana está bajo la administración del gobernador Wilhelm Solf . Los intentos de la administración alemana de centralizar todos los poderes, desafiando los de los jefes e instituciones de Samoa, así como su falta de respeto por las prácticas y valores consuetudinarios ( fa'asamoa ), generan un movimiento de protesta. Iniciado por el cacique Lauaki Namulau'ulu , este movimiento se llama Mau a Pule , es decir "la Opinión del Pule", siendo el pule las entidades administrativas tradicionales más altas de la isla de Savai'i , la isla principal del país. En 1908, Namulau'ulu presentó a Wilhelm Solf una petición en la que pedía respeto por las prácticas indígenas, mayor autonomía para los samoanos y la transición más rápida posible hacia el retorno a la independencia del país. Este primer Mau fue rápidamente reprimido por los alemanes, que obligaron a sus portavoces a exiliarse en Saipán , en las Islas Marianas del Norte , entonces bajo soberanía alemana .
La 29 de agosto de 1914, desde las primeras semanas de la Primera Guerra Mundial , las fuerzas neozelandesas invadieron Samoa alemana, a petición de las autoridades imperiales británicas. La administración colonial alemana se rindió sin resistencia. Las islas están bajo la administración de Nueva Zelanda, dentro del Imperio Británico .
En Noviembre de 1918, la pandemia de gripe española llegó a Samoa Occidental, matando al 22% de la población. Este desastre se debe enteramente a la inadvertencia de los neozelandeses, que no pusieron en marcha medidas preventivas de cuarentena y permitieron la entrada de portadores del virus a la colonia. Por el contrario, en Samoa Americana no hay muertes, como resultado de las medidas de cuarentena introducidas por las autoridades coloniales americanas. La desastrosa negligencia de las autoridades de Nueva Zelanda está alimentando el resentimiento de Samoa contra ellas.
En 1920, la Sociedad de Naciones confirmó la administración de Samoa Occidental por los neozelandeses, con un mandato de clase C. Este último significó que debido al carácter "subdesarrollado" de la colonia, los samoanos no se consideraban capaces de gobernarse a sí mismos corto o mediano plazo, y que por lo tanto están encomendados a la responsabilidad de la potencia colonial en mandato. En la práctica, los neozelandeses son libres de gobernar el territorio como mejor les parezca. No fue hasta 1923 que restablecieron el Fono des Faipule, una asamblea consultiva de jefes samoanos previamente reconocida por las autoridades alemanas. A partir de 1928, los neozelandeses integraron a los jefes de Samoa en la administración colonial. Sin embargo, la administración de Nueva Zelanda en Samoa está poco calificada e ineficiente. A menudo, sus miembros permanecen allí solo unos pocos años cada uno, y rara vez se toman el tiempo para sumergirse en la cultura samoana o para aprender el idioma . Los sucesivos gobernadores de la colonia son a menudo oficiales militares, a pesar del establecimiento de un régimen civil después de la guerra. Ellos "tienden a adoptar un enfoque autocrático". A menudo "ignorantes o desdeñosos de las costumbres y prácticas de Samoa", refuerzan el resentimiento de su pueblo contra ellos. El mayor general George Richardson , gobernador de 1923 a 1928, cristalizó el descontento. Aunque se ha tomado el tiempo de aprender el idioma samoano, su prioridad es "modernizar" la colonia. En nombre de la eficiencia económica, emprende una individualización de la propiedad de la tierra, desafiando los derechos y costumbres indígenas, y prohíbe las ceremonias y recreaciones indígenas que considera una pérdida de tiempo. Los jefes que resisten fueron privados de su título, o incluso desterrados de su aldea, una forma de castigo que se aplicó más de cincuenta veces durante los primeros tres años de la administración de Richardson, a menudo para castigar transgresiones inocuas. El Mau luego experimenta un resurgimiento.
En la década de 1920, el movimiento anticolonial se convirtió en un amplio movimiento popular, mucho más significativo de lo que había sido durante la era del dominio alemán. En octubre yNoviembre de 1926, dos reuniones públicas espontáneas permiten a los ciudadanos, ya sean indígenas o colonos, expresar sus quejas, con miras a preparar peticiones. Ciertos colonos y métis reclaman efectivamente el derecho a una mayor participación en el gobierno, y así se unen a las reivindicaciones de los nativos. EnMarzo de 1927, un "comité de ciudadanos" estableció formalmente la Liga de Samoa, pronto conocida como O le Mau en Samoa , es decir, "la opinión (resuelta) de Samoa". El Mau pide la independencia del país y, por tanto, la salida de las autoridades neozelandesas. En mayo, Olaf Nelson , un mestizo y una de las principales figuras del movimiento, lanzó la Samoa Guardián periódico . Dotado de un comité central, el Mau se convirtió ese mismo año en un gobierno alternativo a las autoridades coloniales. Establece su sede en el pueblo de Vaimoso, bajo la dirección del gran cacique Tupua Tamasese Lealofi III , pero tiene sucursales locales en casi todo el país. El gobierno colonial estima que dos tercios de la población se identifica con los Mau, mientras que este último reclama el apoyo del 90% de los habitantes.
En Junio de 1927Richardson ordena la disolución de los Mau y amenaza con deportar a cualquier colono que participe en el movimiento. A medida que la población blanca se vio obligada a distanciarse de los Mau, este último se convirtió en un movimiento verdaderamente indígena. El Mau emprendió una política de no cooperación pasiva con las autoridades coloniales. Las autoridades locales bajo la administración colonial ya no se reúnen. La población se niega a trabajar en las plantaciones. La gran mayoría de los samoanos ya no pagan sus impuestos a las autoridades, sino que los pagan a los Mau. En septiembre, una comisión de Nueva Zelanda escuchó las quejas de los samoanos contra las autoridades, pero emitió un informe apoyando a Richardson, acusando a los Mau de ser un movimiento mantenido por una minoría de agitadores blancos e indígenas.
A principios de 1928, Olaf Nelson y los otros principales métis o miembros blancos del Mau fueron deportados a Nueva Zelanda. Allí, Nelson envió peticiones al gobierno de Nueva Zelanda, continuó haciendo campaña por la independencia de Samoa y ganó el apoyo del principal partido de oposición de Nueva Zelanda, el Partido Laborista . Ese mismo año, presentó una petición, que contenía las firmas del 86% de la población masculina adulta de Samoa, a la Sociedad de Naciones en Ginebra. La comisión permanente encargada de los mandatos se niega a concederle audiencia.
A petición de Richardson, en Febrero 1928, Nueva Zelanda envía soldados y dos buques de guerra a Samoa para reprimir el Mau. Unos 400 miembros de Mau son arrestados. En respuesta, cientos más se presentan espontáneamente para ser encarcelados junto con sus camaradas; las cárceles no pueden contenerlos a todos. Este brillante golpe de la resistencia pacífica de los Mau es una profunda humillación para George Richardson, que abandona la colonia en abril.
Es reemplazado por el coronel Stephen Allen , quien continúa la política de represión. El año 1928 vio dos enfrentamientos violentos entre la policía colonial y miembros del Mau que intentaron detener. El segundo enfrentamiento, en noviembre, resultó en el arresto de Tupua Tamasese Lealofi III, el principal líder de los Mau. Fue sentenciado a seis meses de prisión en Nueva Zelanda y luego regresó a Samoa.
Sábado 28 de diciembre de 1929, el Mau organiza una manifestación pacífica en las calles de Apia , la capital. La policía intenta detener a uno de sus miembros. La multitud se opone y se produce un enfrentamiento. Los agentes de policía disparan en dirección a la multitud. Un policía aislado es asesinado a golpes por manifestantes. La multitud se acerca a la comisaría donde se ha refugiado la policía. Tres policías, sintiéndose atrapados y en pánico, disparan contra la multitud y matan al menos a ocho, incluido Tupua Tamasese Lealofi III, que en ese momento buscaba contener y calmar a la multitud. Mientras los samoanos lloran a su gran líder, una investigación de Nueva Zelanda concluye que el uso de armas de fuego estaba justificado, aumentando aún más las tensiones.
La 13 de enero de 1930, Stephen Allen decreta que el Mau es una organización sediciosa . Cazado por soldados neozelandeses, sus miembros se ven obligados a abandonar su cuartel general y refugiarse en la clandestinidad, en el interior. La población les da cobijo, lo que lleva a los soldados neozelandeses a organizar redadas en las aldeas. A medida que los hombres se vieron obligados a esconderse, las mujeres durante un tiempo se convirtieron en la cara pública de los Mau, gestionando los asuntos del movimiento. En marzo, sin embargo, los Mau se rindieron y se disolvieron bajo presión. Un nuevo gobernador, el general de brigada Herbert Hart, es nombrado enAbril de 1931. Los pocos seguidores de Mau que todavía se atreven a hablar son arrestados. Olaf Nelson, que regresaba del exilio en 1933, logró reactivar brevemente el movimiento, pero fue arrestado y deportado nuevamente en 1934.
Si el Mau en 1934 parece haber sido suprimido, volvió a la vida gracias a la elección en 1935 del primer gobierno laborista en Nueva Zelanda, encabezado por el icónico primer ministro Michael Savage . Los laboristas se habían puesto del lado de los Mau a finales de la década de 1920, y el gobierno de Savage (también autor del estado de bienestar de Nueva Zelanda) abrió discusiones con los nacionalistas de Samoa. La prohibición de Mau fue revocada en 1936, como era el exilio forzado de Olaf Nelson. El Mau se convirtió así en la principal fuerza política de la colonia, obteniendo la mayoría de escaños en el nuevo Fono indígena (asamblea consultiva), así como en la legislatura colonial.
El progreso hacia una autonomía política real se vio frenado por la Segunda Guerra Mundial. En 1947, las nuevas Naciones Unidas confirmaron el mandato de Nueva Zelanda sobre Samoa, quedando claramente entendido, sin embargo, que el papel de los neozelandeses era preparar a los samoanos para la independencia lo antes posible. Se crea un Consejo de Estado, que asocia al Alto Comisionado de Nueva Zelanda y dos grandes jefes de Samoa. EnJunio de 1948, la bandera de Samoa se iza por primera vez junto con la bandera de Nueva Zelanda. En 1957, el país obtuvo la autonomía total, seguida de un referéndum por la independencia en 1961. Samoa Occidental accedió al estado de estado soberano en1 st de enero de 1.962. Entonces es el primer país entre las islas del Pacífico en recuperar su independencia. Uno de sus dos primeros codirectores de estado es Tupua Tamasese Mea'ole , poseedor del título de Tupua Tamasese e hijo del mártir de Mau Tupua Tamasese Lealofi III.
La Samoa Americana también experimentó un Mau, movimiento de resistencia no violenta, pero mucho menos influyente en el largo plazo. Se funda enAbril de 1920por los jefes de la isla de Tutuila , la isla principal de la colonia, y logra brevemente paralizar las actividades de la administración colonial americana. Este último reprime rápidamente el movimiento. Se envía un barco de guerra a la colonia y se encarcela a diecinueve jefes. Gravemente debilitado, el movimiento desapareció a finales de la década. Samoa Americana sigue siendo hasta el día de hoy un territorio autónomo no incorporado de los Estados Unidos, y sus líderes electos populares son hostiles a cualquier noción de independencia.