| Nacimiento |
17 de julio de 1931 Saint-Jean-de-Monts |
|---|---|
| Muerte |
26 de abril de 2012(a los 80 años) Locoal-Mendon |
| Nombre de nacimiento | Michelle milcent |
| Nacionalidad | Francésa |
| Ocupaciones | Psicoterapeuta , escritora , profesora |
Michèle Monjauze , nacida como Michelle Milcent en 1931 en Saint-Jean-de-Monts en el departamento de Vendée , y fallecida el26 de abril de 2012en Locoal-Mendon (Morbihan), es escritora , psicoterapeuta y profesora en la Universidad Francesa de Nanterre.
Graduada en farmacéutica por la Facultad de Nantes en 1958, trabajó como farmacéutica mientras realizaba un tratamiento psicoanalítico con Guy Vannier, luego en relajación psicoanalítica con Blandine Folliot y en psicología en la Universidad de París X Nanterre , especialmente en psicodrama con Didier Anzieu . Obtuvo una maestría en 1980 y realizó un psicoanálisis personal con Joyce McDougall durante ocho años.
Ella está avanzando hacia el seguimiento de los pacientes alcohólicos, liderando un grupo de apoyo en el hospital Saint-Germain en Laye para ellos. En esta perspectiva, creó un equipo de investigación subvencionado por el Alto Comité de Estudios e Información sobre el Alcoholismo (1982-1986) y, con Marie-Madeleine Jacquet, elaboró una tesis en dos partes titulada Alcohólico, su cuerpo y el otro. Contribución a la etiología de la dependencia del alcohol. Estudio psicopatológico comparativo de tres poblaciones de alcohólicos y un grupo de control (1987), publicado posteriormente con el título La Problematique Alcoholique (1991).
Ha impartido conferencias en Nanterre desde 1982, en la dinámica de pequeños grupos, en psicodrama, en la supervisión de prácticas y en un seminario dedicado a las técnicas proyectivas. En 1991, Michèle Monjauze se convirtió en profesora en Paris-X donde se dedicó al problema del alcoholismo, ilustrado por una filmografía comparada. Se retiró en 2011.
Michèle Monjauze es miembro de la Société des gens de lettres de France (2008).
Al describir el problema alcohólico en términos de semiología , psicopatología y psicogénesis, Michèle Monjauze demuestra la especificidad de una patología tan desastrosa como fascinante, a través de sus ansiedades específicas, sus notables modalidades defensivas y sus capacidades de autocuración.
Siguiendo a algunos psicoanalistas kleinianos en particular, el autor subraya que en nuestro funcionamiento psíquico todos conservamos modalidades psicóticas resultantes de la fase preverbal del desarrollo (ver los “núcleos aglutinados” de José Bleger , los “bolsillos autistas” de Frances Tustin ). Las adquisiciones secundarias, siempre presentes sin embargo, están marcadas por la calidad de las integraciones primarias y por las relaciones internas entre la parte “psicótica” de nuestro funcionamiento y su parte “adaptativa”. Rechazando etiquetas nosográficas, Michèle Monjauze hablará de “funcionamiento psicótico prevalente”, cuando las ansiedades primarias están activas hasta el punto de perturbar el funcionamiento adaptativo, y de “funcionamiento neurótico predominante” cuando las ansiedades primitivas están bien contenidas. Cada personalidad presenta así una relación interna específica entre estos dos modos: relación maternal de uno mismo con uno mismo, escisión, rechazo y conflicto… Basta preguntarse por el diálogo interno de cada uno para comprenderlo.
La parte psicótica de la personalidad se manifiesta para algunos por una necesidad incontenible de beber alcohol. El remedio inventado por los propios alcohólicos es esencialmente paradójico: abstenerse del alcohol porque no se puede prescindir de él. La relación interna entre la parte alcohólica y la parte pensante del sujeto es una escisión, o el sujeto no se ve a sí mismo alcohólico, o practica una amputación radical en abstinencia.
Las enormes cantidades de alcohol, que es el mejor medicamento contra la ansiedad , deberían llamar la atención de los terapeutas sobre la causa del comportamiento alcohólico: las abrumadoras ansiedades primitivas, que exigen el alcohol. Cada alcohólico tiene su forma repetitiva de consumir alcohol. Sin embargo, cualquier repetición indica un trauma inicial. Michèle Monjauze plantea la hipótesis de que cada forma de beber provoca revivir un trauma cuya especificidad define el autor. Esta falla que busca en vano curarse a sí misma permanece inaccesible al pensamiento y la representación.
Las pruebas proyectivas, como las entrevistas, muestran que la parte alcohólica, de orden psicótico, no es disociativa, sino que es una "psicosis asociativa": la ansiedad surge de cualquier ruptura de la continuidad (entre lugares, personas, etc.), demostró Michèle Monjauze en 1991 que esta parte alcohólica es autista . Este enclave de silencio y sufrimiento puede expresarse a través de la mediación, y sólo a través de la mediación, individualmente o en grupo: el objeto creado, alrededor del cual hablamos, se repara fuera. Si es preferible que la abstinencia se adquiera antes (gracias en particular a los ansiolíticos y la relajación), la creación, acompañada de un fuerte apoyo narcisista, puede sustituir suavemente al alcohol. No es imposible entonces que una cura analítica como la practicada por Gisela Pankow cure el alcoholismo y permita un consumo controlado.
Las psicoterapias son para que el sujeto sea capaz de manejar su enfermedad por sí mismo: ningún vaso está en su lugar. Por tanto, se trata ante todo de tratar la vergüenza inherente a la patología mediante un apoyo narcisista intensivo evitando hablar de alcohol: valorar lo que va bien y reforzar lo positivo. Luego, calme las ansiedades utilizando la relajación como mediación privilegiada. Luego abre al sujeto un espacio potencial de creación. Apoyamos, no elegimos, no imponemos. El sufrimiento tan temprano, como sugiere la psicogénesis, no se puede curar con un esfuerzo de la voluntad del paciente o una prescripción del terapeuta. Es un trabajo de paciencia a largo plazo sacar a la luz capacidades insospechadas.
En referencia a los artistas alcohólicos más brillantes, Michèle Monjauze ve en cada alcohólico un potencial extraordinario. Abre su último libro con esta frase: "A mis ojos el problema alcohólico da testimonio de la humanidad más pura, en su angustia original, su atrevida supervivencia y la invención de su libertad".