Los maẓālim (ar. مظالم) son una institución judicial del Islam clásico. Mientras que la resolución de conflictos la administraba diariamente el cadí , designado por el califa o el gobernador, los maẓālim eran la expresión directa de la justicia del soberano.
La jurisdicción del maẓālim tenía tres funciones principales. Como justicia "ordinaria" -cualquier litigante podía en teoría llevar su caso ante el califa- simbolizaba el carácter comedido de la justicia del soberano que podía, en cualquier momento, ejercer el poder que normalmente delegaba en otros jueces. . El maẓālim también permitió obtener reparación por los abusos cometidos por funcionarios, funcionarios públicos o altos dignatarios, a quienes el cadí habría tenido más dificultades para sancionar. Finalmente, aparecieron como un posible recurso contra las sentencias de los cadis y, por lo tanto, podrían servir como un tribunal de apelación.
Según la tradición islámica, uno de los primeros califas en celebrar audiencias maẓālim fue el califa omeya 'Umar b. 'Abd al-'Azīz . Esto es sin embargo sólo bajo las Abbasids , en la segunda mitad del VIII ° siglo, la institución creció alrededor califas como al-Mahdi y Harun al-Rashid .
Como símbolo de la justicia soberana, la institución disfrutó desde muy temprano de un uso político significativo. Al llegar al poder después de una "revolución" impugnada por muchos musulmanes (leales a los omeyas), los abasíes desarrollaron notablemente el maẓālim para fortalecer su legitimidad y mostrarse como restauradores de una justicia socavada por sus predecesores. En la segunda mitad del IX ° y X ª siglo, las dinastías que tuvieron su autonomía a nivel local (como tuluníes y Ikhshīdides Egipto) a su vez usèrent de su institución para afirmar su legitimidad y soberanía.
Aunque la justicia del maẓālim era la expresión de la justicia soberana, los califas rápidamente dejaron de presidir sus audiencias. En Bagdad el X º siglo, Mazalim fueron generalmente presidida por representantes del califa (llamado Sahib al-Mazalim ), a menudo un visir. Las quejas presentadas al maẓālim siguieron un complejo proceso administrativo. Los litigantes presentaron sus quejas por escrito, en forma de peticiones o peticiones. Se examinaron las solicitudes y la administración respondió en forma de apostillas.
La teoría desarrollada en el XI ° siglo por el jurista Shafi Al-Mawardi , el juez Mazalim no estaba obligado a respetar las normas de procedimiento impuestas por el Cádiz fiqh . No estaba sujeto a las reglas del procedimiento acusatorio, podía tomar un caso y tenía mayores medios de coerción que los del cadí. El maẓālim permitió así la orquestación de juicios políticos, como el del famoso sufí al-Ḥallāj .