Margarita Perier
Margarita Perier
Marguerite Périer sanada por el milagro de la Sainte-Épine
| Nacimiento |
6 de abril de 1646 Clermont-Ferrand |
|---|---|
| Muerte |
14 de abril de 1733(en 87) Clermont-Ferrand |
| Casa | Abadía de Port-Royal en París |
| Actividad | Religioso |
| Padre | Perier Florin ( d ) |
| Mamá | Gilberte Perier |
| Hermanos |
Étienne Périer ( d ) Louis Périer ( d ) |
| Parentesco | Blaise Pascal |
| Religión | Iglesia Católica |
|---|---|
| Movimiento | Jansenismo |
Marguerite Périer es una figura del jansenismo , nacida en Clermont-Ferrand el6 de abril de 1646 y murió en la misma ciudad el 14 de abril de 1733.
El milagro de la Sainte-Épine
Hija de Gilberte Pascal y Florin Périer, Marguerite es la sobrina y ahijada de Blaise Pascal . Fue colocado en la Abadía de Port-Royal en París en 1654.
La 24 de marzo de 1656, es objeto de un acontecimiento importante en la historia del jansenismo . Mientras la pequeña sufre una fístula lagrimal , se cura de una forma considerada milagrosa tras tocar una reliquia de la Espina Sagrada de la corona de Cristo .
El hecho tuvo un gran eco que detuvo por un tiempo las persecuciones contra la abadía; marca la evolución religiosa de Pascal (este episodio habría sido según la leyenda el punto de partida de su reflexión registrada en sus Pensées ) y da lugar a la realización de un exvoto atribuido durante mucho tiempo a Philippe de Champaigne .
Este milagro está en el centro de las apuestas político-religiosas de la época. Los jansenistas lo consideran una señal del apoyo de Dios a su causa. Inmediatamente, el padre Annat , jesuita y confesor del rey, respondió con Le Rabat-joie des Jansenistes donde, sin cuestionar la realidad del milagro --reconocido por la Iglesia-- atacó con fuerza Port-Royal y analizó el evento como una invitación de Dios. abandonar la herejía jansenista. A su vez, Antoine Arnauld y Pontchâteau responden mientras Pascal dirige su decimoséptima carta provincial al padre Annat. A pesar de estas controversias, el milagro tiene la consecuencia de interrumpir temporalmente la represión contra la abadía.
Sin embargo, este milagro será posteriormente impugnado, ya que el conocimiento médico ha evolucionado. Marguerite probablemente solo sufrió una obstrucción del conducto lagrimal.
Una vida austera y retraída
En 1661, todos los residentes de Port-Royal fueron despedidos. Marguerite Périer lleva una vida retirada, compartida entre París y Clermont. Sin embargo, mantiene fuertes lazos con los amigos de Port-Royal. En 1700, a petición de su hermano, el canónigo Louis Périer, aceptó el cargo de institutriz del Hôtel-Dieu de Clermont-Ferrand, pero se rindió en 1702 en un contexto político difícil.
Luego se dedicó a las obras de caridad, se instaló definitivamente con su hermano en Clermont-Ferrand y fundó una misión en Cournon .
Después de la muerte de su hermano en 1713, se dedicó a la memoria de Port-Royal escribiendo sus Mémoires (perdidos) y Additions al obituario de Port-Royal y supervisando los escritos sobre su tío. Luego vendió su propiedad inmobiliaria, estableció el hospital general de Clermont como su único legatario (en consecuencia, el de las familias Pascal y Périer) y legó al Oratorio sus papeles y una de las máquinas aritméticas de su tío. Permaneció fiel al jansenismo hasta el final, convocando la bula Unigenitus en 1720. De modo que se le negaron los últimos sacramentos, que obtuvo sólo por expresa petición del obispo de Clermont. Ella muere en14 de abril de 1733, 71 años después de su tío, a la edad de 87, edad canónica en ese momento.
Bibliografía
- Cartas, folletos y memorias de Madame Périer y Jacqueline, hermanas de Pascal, y de Marguerite Périer, su sobrina / publ. sobre los manuscritos originales de MP Faugère , París, A. Vaton, 1845 ( leer en línea ).
- Sainte-Beuve , Port-Royal .
Notas y referencias
- A. McKenna y J. Lesaulnier (eds.), Diccionario de Port-Royal , París: H. Champion, 2004, p. 810-812. (arte de A. McKenna).
- Racine , abreviado de la historia de Port-Royal , en Complete Works , coll. “Bibliothèque de la Pléiade”, París, Gallimard, 1966, t. II, pág. 81. - Louis-Fernand Flutre , en Pascal , Provinciales , coll. “Clásicos ilustrados Vaubourdolle”, París, Hachette, 1947, p. 16. - Jean Lesaulnier, “¿A dónde fue la Sainte-Épine de Port-Royal de Paris? », En amisdeportroyal.org , Publicaciones electrónicas de Port-Royal, serie 2009 (consultado el 26 de mayo de 2018).
- Se cree que es una de las espinas de la corona de Cristo. La había acogido Pierre Le Roy de La Poterie, primo de los Arnauld y cercano a Port-Royal.
- Henri Gouhier , Blaise Pascal: Comentarios , Vrin,1984, p. 136-139
- Bernard Dorival se inclina por una atribución a François Quesnel .
- François Annat, Le Rabat-joie des jansénistes, u observaciones necesarias sobre lo que se dice que sucedió en Port-Royal sobre la Holy Thorn, por un médico de la Iglesia Católica , slnd, in-fol., 12 p.
- A. Arnauld y S.-J. de Pontchâteau, Respuesta a un escrito publicado sobre el tema de los milagros que agradó a Dios hacer en Port-Royal durante algún tiempo con una Espina Sagrada de la corona de Nuestro Señor , París, 1656, in-4 °, 40 p.
- Port-Royal, Sainte-Beuve , Libro III, Capítulo XI.