Jean Reyor

Jean Reyor Biografía

Nacimiento	1905
Muerte	1988
Nacionalidad	francés
Actividad	Periodista

Jean Reyor es uno de los seudónimos de Marcel Clavelle que a veces se escribe Clavel, nació en 1905, murió el3 de julio de 1988. Marcel Clavelle también utiliza otros seudónimos como Sirius , J. Hugonin , Marc Leprévôt . Especialista en masonería , esoterismo y hermetismo cristiano, publicó artículos en la revista Le Voile d'Isis aux Études Traditionnelles , de la que fue secretario editorial de 1932 a 1960. También colaboró, de 1950 a 1972, en la revista Le Symbolisme. , editado por Marius Lepage . Contemporáneo de René Guénon , es un estrecho colaborador.

Biografía

Un familiar de René Guénon

En 1928 Marcel Clavelle, alias Jean Reyor, conoció a René Guénon , entonces principal colaborador y colaborador de la revista Le Voile d'Isis . Forjan relaciones a largo plazo. Cuando Guénon partió hacia Egipto enMarzo de 1930, le instruye que se asegure de que la línea editorial de la revista no entre en flagrante contradicción con las ideas que él (Guénon) desarrolla en sus libros y artículos. Cumplió esta tarea hasta la muerte de su mentor, en El Cairo,7 de enero de 1951. En el número especial de Estudios Tradicionales dedicado a René Guénon, le rinde homenaje en estos términos:

“Al escribir estas líneas, en las que algunos pueden lamentar no encontrar la impasibilidad tan querida por los metafísicos, pero ¿podemos quedarnos congelados cuando se trata de aquel a quien tanto debemos? -, al escribir estas líneas, revivimos aquella noche de 1928 cuando René Guénon nos recibió. Los años, la distancia no han podido debilitar el recuerdo de su bondad, su benevolencia, su delicadeza, el cuidado que puso en borrar las distancias entre el autor de El hombre y su futuro y El rey del mundo , y la muy joven. investigador que éramos entonces. "

Es presentado por los historiógrafos como sin duda el colaborador más cercano de René Guénon y su hombre de confianza.

Redacción de obras

Unos meses antes de su muerte, René Guenon quizás previendo su inminente final, dio algunas indicaciones a Jean Reyor, de cara a la realización de su obra. En cartas fechadas30 de agosto y 24 de septiembre de 1950, Guénon expresa, entre otras cosas, el deseo de que los artículos que aún no ha utilizado en sus libros ya existentes se recopilen en volúmenes. Evoca la dificultad de saber organizarlos para formar conjuntos lo más coherentes posible y expresa sus preferencias en torno a la creación de una o dos colecciones de artículos sobre simbolismo y posiblemente una secuela de Insights sobre la iniciación . Jean Reyor produjo las dos primeras obras póstumas de Réné Guenon, bajo el título: À la suite de René Guénon . Al mismo tiempo, escribió numerosos artículos destinados a facilitar la comprensión de la obra de Guénon. Publicado originalmente en la revista Études Traditionnelles y Le Symbolisme , han sido reunidos y reeditados en tres volúmenes, bajo el título genérico: Pour un culmination of the work of René Guénon .

Investigaciones y viajes iniciáticos

Iniciaciones cristianas e islámicas

Como muchos lectores leales de René Guénon, Jean Reyor es un católico practicante. Desea profundamente ser admitido en una organización iniciática auténticamente cristiana. Ya en 1932, escribe, “me sorprendieron las alusiones que Louis Charbonneau-Lassay hace en varios de sus artículos a organizaciones cristianas cerradas, cuya enseñanza le había permitido comprender mejor el significado de ciertos símbolos cristianos” .

Estas son las organizaciones del “Estoile Internelle” y la “Fraternité du Paraclet” . Sin embargo, debe esperar hastaSeptiembre de 1938recibir la investidura dentro del Paráclito, transmitida por Charbonneau-Lassay. Pero posteriormente, observando serias deficiencias, en el sentido de que no pudo encontrar ningún rastro de ningún método y que de los propios documentos se desprende que ciertas cosas se habían perdido, consideró que la iniciación recibida estaba incompleta. El propio Guenon, que inicialmente había concluido de manera favorable como el carácter ortodoxo de esta organización, escribió ocho años más tarde en Frithjof Schuon , sobre el Paráclito: "Si de hecho hay una organización iniciática, ésta realmente parece estar en peor forma que Masonería. "

Así, en 1943, siguiendo el consejo de Guénon, Reyor resolvió "entrar" en el Islam . El Barakah le fue transmitido por Schuon, como también sería el caso de varios otros "fieles lectores católicos" de Guénon .

Iniciación masónica

Jean Reyor es uno de los tres primeros iniciados, junto con Roger Maridort (1903-1977), de la logia masónica “Guénonienne” “La Grande Triade” (del título de una obra de Guénon). Este albergue está fundado dentro de la Gran Logia de Francia , el14 de abril de 1947, por un amigo del Cairo adoptado, el conde Mordvinoff, con la asistencia de los principales dignatarios de la obediencia. El objetivo claramente definido es ser la primera piedra y el germen de una renovación de la masonería, en la dirección deseada por Guénon. Está formado por miembros católicos o musulmanes y por Denys Roman (1901-1986). Esta experiencia sólo duró unos años, pues tras serios desacuerdos doctrinales con el venerable pintor Ivan Cerf , Jean Reyor fue excluido de la logia de6 de enero de 1951, es decir, casualmente, el día antes de la muerte de René Guénon.

"La Gran Tríada" no iba a sobrevivir mucho tiempo, al menos desde la perspectiva que tenía originalmente, después de la desaparición de quien había sido su principal inspiración. Varios miembros de la logia, los de la fe católica, pronto se unieron a las filas de la Gran Logia Nacional Francesa , una obediencia teísta que "fue creciendo en poder", otros miembros permanecieron en su lugar, y finalmente se crearon otras logias en diversas formas.

Notas y referencias

Pierre Feydel , 2003 , p. 138.
Pierre Prévost, " Marcel Clavelle dit Jean Reyor " , en ttp: //www.ledifice.net ,1989(consultado el 5 de mayo de 2015 ) .
Estudios tradicionales, 1951 , p. 351.
Jean-Pierre Laurant , 2006 , p. 97 y 211.
René Guenon ( pref. Jean Reyor), Iniciación y realización espiritual , París, Estudios tradicionales,1952, p. 7.
Pier Luigi Zoccatelli , 1999 , p. 121-124.
Pier Luigi Zoccatelli , 1999 , p. 124.
Jean-Baptiste Aymard, René Guénon, el despertador (1886-1951) , Dervy , coll. “Conocimiento de las religiones”, pág. 17-35.
Maridort fue uno de los "fieles Guénoniens" convertidos al Islam. Posteriormente, fue él quien redactaría el Prólogo de una de las obras póstumas de Guénon, Traditional Forms and Cosmic Cycles , publicada por Gallimard / NRF en 1970.
La Gran Tríada en el sitio frithjof-schuon.com
Jean-Pierre Laurant , 2006 , p. 302.

Apéndices

Obras

Marcel Clavelle, Alcuni ricordi su René Guénon e la rivista "Estudios tradicionales": (Dossier confidenziale inedito) , L'Arcano Roma,2007( ISBN 978-88-7347-090-8 ).
Jean Reyor, siguiendo a René Guénon: En el camino de los Maestros Masones , t. 1, ediciones tradicionales ,1989( reimpresión 2001) ( ISBN 978-2-7138-0097-9 ).
Jean Reyor, Siguiendo a René Guénon: Estudios e investigaciones tradicionales , t. 2, ediciones tradicionales ,1991( ISBN 978-2-7138-0193-8 ).
Jean Reyor, Para un desenlace de la obra de René Guénon: Los destellos sobre la iniciación , t. 1, Arche Milano, coll. "Biblio Unicorne",1991, 312 p. ( ISBN 978-88-7252-103-8 ).
Jean Reyor, Para un resultado del trabajo de René Guénon: la masonería y la Iglesia católica , t. 2, Arche Milano, coll. "Biblio Unicorne",1990, 312 p. ( ISBN 978-88-7252-103-8 ).
Jean Reyor, Para un resultado de la obra de René Guénon: L'ésotérisme chretien , t. 3, Arche Milano, coll. "Biblio Unicorne",1991( ISBN 978-88-7252-103-8 ).

Bibliografía

: documento utilizado como fuente para este artículo.

Pierre Feydel, Perspectivas históricas sobre la función de René Guénon , Arche ,2003( ISBN 978-88-7252-219-6 ).
Jean-Pierre Laurant , René Guénon: Los desafíos de la lectura , Paris, Dervy ,2006, 397 p. ( ISBN 978-2-84454-423-0 ).
Pier Luigi Zoccatelli , La liebre rumiante , Arche Milano,1999( ISBN 978-88-7252-215-8 ).
“ Número especial dedicado a René Guénon ”, Études Traditionnelles , n os 293-294-295,Julio-noviembre de 1951( ISBN 2-7138-0074-9 ).

enlaces externos

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