Artista | Caravaggio |
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Con fecha de | alrededor de 1593 - 1594 |
Tipo | Arte sacro |
Técnico | Óleo sobre lienzo |
Lugar de creación | Roma |
Dimensiones (Al x An) | 122,5 × 98,5 cm |
Movimiento | Barroco |
Colección | Galería Doria-Pamphilj |
Numero de inventario | 357 |
Localización | Galería Doria-Pamphilj , Roma ( Italia ) |
La Madeleine repentante es una pintura ejecutada por Caravaggio , circa 1593 - 1594 , poco después de su instalación en Roma .
Conservada en la Galería Doria-Pamphilj , en la capital italiana , es una de las primeras obras de carácter religioso conocidas por Caravaggio.
El cardenal Aldobrandini , sobrino del papa Clemente VIII , pudo haber sido el primer propietario de esta mesa.
La cortesana Anna Bianchini ha sido identificada como modelo para esta Madeleine y la Virgen del Descanso en la Huida a Egipto , pintada alrededor de 1595 .
La iconografía de Marie-Madeleine se declina tradicionalmente de dos modos. La primera la representa como ermitaña en el desierto, después de la muerte de Cristo ; mujer atractiva, no desprovista de sensualidad, larga melena ondulada cubriendo su desnudez, reza o medita, con sus habituales atributos de arrepentimiento, calavera, cruz, libro bíblico .
En el segundo, Marie-Madeleine es una joven de clase media alta, elegantemente vestida y un frasco de ungüento permite su identificación.
Caravaggio se desvía de estas reglas y símbolos cristianos y su arrepentida Magdalena es un retrato naturalista y Giovanni Pietro Bellori lo describe con bastante razón en su Vite :
“Caravaggio pintó así a una joven sentada en una silla, con las manos en el regazo y ocupada secándose el pelo; la representó en una habitación y, añadiendo un pequeño jarrón de perfume y algunas joyas esparcidas por el suelo, afirmó que se trataba de Santa Magdalena. "
Figura mítica de la Contrarreforma , Marie-Madeleine se convirtió en tema de inspiración en el campo pictórico y literario, encarnando, con sus actitudes contricionistas , a la pecadora arrepentida.
El pintor representa a María Magdalena con el aspecto de una mujer joven, vista buceando en un interior oscuro, desnuda, iluminada por un rayo de luz que se proyecta en la esquina superior derecha y forma un triángulo, evocación del mensaje divino. Está sentada en una silla baja, postrada en posición ovoide, con los ojos cerrados, la cabeza inclinada hacia el lado izquierdo, su largo cabello rojo suelto y probablemente recién lavado; lleva una blusa blanca cuya caída deja al descubierto el hombro derecho, un vestido enrollado hasta las rodillas sobre una falda de damasco.
Sutilmente, Caravaggio nos muestra a su heroína en su fase final de conversión y el conflicto interior que la anima; se siente sola, una delicada lágrima le cae por el lado derecho de la nariz, está inmersa en una profunda meditación y, humildemente, se prepara para su nuevo destino espiritual. En señal de renuncia a los placeres de su vida pasada, deja en el suelo sus joyas de oro y su collar de perlas blancas, que rompió.