El cristiano | |
![]() Inicio de Terç del Crestià según el manuscrito de 1792 de la Biblioteca Nacional de Madrid. Este manuscrito contiene los capítulos 1-523 de este libro (en un total de 1.060 capítulos). | |
Autor | Francesc Eiximenis |
---|---|
País | España |
Amable | enciclopedia |
Versión original | |
Lengua | catalán |
Título | Lo Crestià |
Editor | Ediciones 62-MOLC |
Lugar de publicacion | Barcelona |
Fecha de lanzamiento | 1983 |
ISBN | 8429720014 |
versión francesa | |
Traductor | Patrick Gifreu |
Editor | Ediciones de agradecimiento |
Lugar de publicacion | Perpiñán |
Fecha de lanzamiento | 2010 |
Tipo de medio | Broche |
Número de páginas | 434 |
ISBN | 978-2-9531917-6-9 |
Le Chrétien (en catalán : Lo Crestià ) es una obra monumental del escritor Francesc Eiximenis (1330-1409) escrita en catalán .
Bajo el título Le Chrétien se publicó una antología traducida del catalán por Patrick Gifreu y publicada en Francia por éditions de la Merci endiciembre de 2010.
El proyecto de esta obra, que aparece en el capítulo 4 de la introducción a todo Lo Crestià , es el siguiente:
De todos los libros del proyecto original, sólo se escribieron cuatro: los tres primeros, que tratan cuestiones de moral y teología; y el duodécimo, que se ocupa de la política, el gobierno ideal de la "república", de los príncipes y sus súbditos. Sin embargo, la mayor parte del material del resto de libros de Lo Crestià se encuentra disperso en otras obras de Eiximenis.
El Diccionario de Letras Francesas presenta a este escritor como "una de las figuras más grandiosas de Cataluña, uno de los representantes más completos de la cultura de la Edad Media antes de que sople el viento del Renacimiento".
En cuanto a la obra Le Chrétien , el autor había planeado trece libros. Sólo cuatro han llegado hasta nosotros: el primero, el segundo, el tercero y el duodécimo. El Primer Libro, o Primer del Crestià en catalán (1379-1381), se presenta como una iniciación a la teología. Allí se define la religión cristiana, se afirma el amor de Dios, se ilustra la gracia y la revelación.
El Libro Segundo, o Segon del Crestià en catalán (1382-13833), se presenta como un tratado ético que expone lo que es la tentación y proporciona las armas para enfrentarla.
El Tercer Libro, o Terç del Crestià en catalán (1384), es un tratado sobre el mal, que examina su origen y expone sus diversas formas: una especie de declinación del mal a través de la cual el lector aprende a protegerse de los pecados malignos, pero también, cuando haya caído, que se arrepienta. El moralista observó las costumbres de sus contemporáneos allí y denunció con humor sus defectos para corregirlos mejor. Sus blancos privilegiados son los hombres en general, por supuesto, pero también algunas categorías de humanos en particular: el campesino, el codicioso, el bebedor, la gente inclinada al sexo, la gente de la Iglesia, las mujeres finalmente, entre ellas él culpa sin rodeos a la levedad, gusto excesivo por la moda, vanidosos adornos y cosméticos.
El Libro XII, o Dotzè del Crestià en catalán (1385-1392), da una visión general del gobierno de los asuntos públicos. Contiene el tratado Regiment de la cosa pública o Gobierno de lo público .
El cristiano es una obra universal que marca una etapa importante en la historia de la literatura occidental: la última de las grandes sumas medievales, la culminación de mil años de historia, es también uno de los primeros grandes escritos de la literatura didáctica y ascética europea. abandonar el latín en favor de una lengua vernácula, el catalán.