Kumarila Bhatta
Este artículo es un esbozo sobre un filósofo y el hinduismo .
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Kumarila Bhatta| Nacimiento | Assam |
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| Muerte | Benarés |
| Ocupaciones | Lingüista , filósofo |
| Religión | hinduismo |
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Kumarila Bhatta (Kumarila Bhaṭṭa, कुमारिल भट्ट ) o Kumarila Swamin , filósofo indio Mîmâmsâka el VII º - VIII th siglos. Poco se sabe sobre su biografía, pero se habría quemado vivo en presencia de Shankara .
Fundador del mîmâmsâ teísta, intentó con cierto éxito refutar el budismo . Como tal, se le puede considerar como uno de los reformadores que contribuyeron a la restauración del hinduismo tras la dominación del budismo en la India . Famoso por sus tesis fundamentales sobre mîmâmsâ, Bhatta fue un firme partidario de la validez del mandato védico supremo. En este sentido, se le atribuye la formulación lógica de la creencia Mimamsaka sobre la infalibilidad de los Vedas. Gran campeón de Purva-Mimamsa y ritualista confirmado, también defiende el ritualismo de mimamsa frente a la posición del budismo medieval que critica los rituales védicos. Su influencia en el Advaita Vedānta es notable.
Obras primarias
- Mimamsashlokavarttika , comentario sobre los Mimamsa Sutras de Jaimini . Se diferencia de otros comentarios mimamsa en sus puntos de vista teístas. Pero, aunque defiende la idea de un Dios personal, refuta la de un Dios creador.
- Shlokavarttika
- Tantravartikka