Gion matsuri

El Yamahoko , la ceremonia de las carrozas del festival Gion en Kioto * UNESCO-ICH-blue.svg Herencia cultural intangible
Imagen ilustrativa del artículo Gion matsuri
Carroza decorada durante el desfile en Gion (17 de julio de 2009).
País * Japón
Subdivisión Prefectura de kioto
Listado Lista representativa
Año de registro 2009

Gion matsuri (祇 園 祭 ) , Es un festival que se lleva a cabo en Kyōto , Japón .

Esta fiesta se estableció en 869 como un rito para luchar contra la peste y otros desastres naturales que asolaron la región.

Teniendo lugar en el distrito de Gion , es uno de los tres grandes festivales de Japón con Tenjin matsuri y Kanda matsuri .

Historia

El principal río de Kioto, el Kamo-gawa , sufrió violentas inundaciones durante la temporada de lluvias de junio: sus aguas se estancaron posteriormente y fueron causa de epidemias en verano, que cobraron muchas víctimas. Otras partes de Japón se vieron afectadas por desastres naturales, incluido el terremoto de 869 Jogan de tierra frente a la costa de Sanriku  (in) en el noreste, con una magnitud de 8.4 y desencadenó un tsunami. En ese momento, se creía que los desastres naturales (inundaciones, terremotos, tsunamis, erupciones volcánicas) eran causados ​​por las maldiciones de las almas de muertes brutales: así nació el Gion Matsuri, originalmente un goryō -e (御 霊会 , Rito de exorcismo y apaciguamiento de las almas iracundas ) del santuario Gion-jinja, hoy Yasaka-jinja .

La 17 de julio, día de Shinkōsai (神 幸 祭 ) , tres deidades fueron trasladadas por un palanquín a un o-tabisho (お 旅 所 ) donde residieron hasta24 de julio, día de la fiesta de Kankôsai (還 幸 祭 ) , luego regresaron a su santuario. Las procesiones de carrozas luego se dividieron en dos eventos, uno en16 de julio para invitar a los dioses a salir, y el 25 de juliopara agradecer a los dioses su visita, habiendo desaparecido la segunda procesión. Cuando la capital regresó a Kioto durante la era Muromachi (1336-1573), los fabricantes de sake y los financieros estaban comenzando a formar la élite creciente del comercio y la industria. Para Gion Matsuri, cada distrito quería presentar su carro para mostrar su abundancia y riqueza.

Festividades

En la noche del 16 de julio , todos los barrios tradicionales están iluminados y decorados con linternas, tapices y estandartes de flores. La noche del 16 al17 de juliose llama yoiyama (宵 山 ) . Durante las dos noches anteriores, llamadas yoiyoiyama (宵 々 山 ) El 15 de julio y yoiyoiyoiyama (宵 々 々 山 ) El 14 de julio , las calles están reservadas para los peatones y los vendedores ambulantes asentados allí.

El 17 de julio , comienza la gran procesión Yamaboko Junkō (山 鉾 巡行 ) En el Santuario Yasaka , cerca del distrito de Gion . Un lugar mientras un desfile de 33 carrozas llamado Yamahoko (山 鉾 ) , Acompañado de juegos de flautas, tambores y gongs nombrados Gion- bayashi . Estos tanques representan los diferentes distritos o corporaciones de la ciudad. Podemos dividir las carrozas en dos categorías: las yama , que no tienen techo y están ocupadas por maniquíes decorativos posados ​​sobre el carro, y el hoko , más grande, con techo y ocupado por los músicos. El momento más espectacular es cuando cada tanque gira en ángulo recto en la esquina de una calle, llamado tsujimawashi (辻 し し , Gire en la encrucijada )  : los ejes de los tanques no son direccionales, por lo que deben girarse 90 grados. ° , colocando bambú debajo de las ruedas para que se deslicen.

Geiko y maiko se pueden ver en la puerta de su casa durante este festival.

En la cultura popular

Literatura

En su novela Kyoto , publicada en Japón en 1962 , el escritor japonés Yasunari Kawabata evoca las festividades de Gion matsuri .

Notas y referencias

  1. Gion Matsuri y la legendaria hospitalidad de los habitantes de Kyoto | nippon.com , Nippon.com, 3 de octubre de 2013

Ver también

enlaces externos