Director del museo |
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Nacimiento |
5 de junio de 1897 París |
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Muerte |
24 de marzo de 1985 Louveciennes |
Nombre de nacimiento | Georges Henri Léon Benjamin Rivière |
Apodo | "GHR" |
Nacionalidad | francésa |
Capacitación | Escuela del louvre |
Actividad | Antropólogo |
Familia |
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Hermanos | Thérèse Rivière |
Cónyuge | Nina Spalding Stevens (1877-1959) |
Archivos guardados por | Archivos Nacionales (690AP) |
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Georges Henri Rivière , nacido el5 de junio de 1897en París y murió el24 de marzo de 1985en Louveciennes (Yvelines), es un museólogo francés, fundador del Museo Nacional de Artes y Tradiciones Populares de París .
Apodado "el mago de las vitrinas", jugó un papel importante en la nueva museología y en el desarrollo de los museos etnográficos a escala mundial dentro del Consejo Internacional de Museos (ICOM).
Nacido en el 18 º arrondissement de París , es sobrino del artista Henri Rivière , que tomó prestado su segundo nombre a ser llamado George Henry cuando su tío se hizo cargo de él después del suicidio de su padre Julius en 1912 es el hermano mayor de la etnóloga Thérèse Rivière, a quien presentó el mundo de la etnología en el museo de etnografía Trocadéro . Estudió en el prestigioso Rollin College e interrumpió sus estudios después del bachillerato.
Hasta 1925, Georges Henri Rivière estudió música y, de 1925 a 1928, tomó cursos en la École du Louvre que despertaron su interés por los museos.
En 1928, Georges Henri Rivière se convirtió en el curador de la colección David David-Weill . En el museo etnográfico Trocadéro descubrió piezas de arte precolombino con la idea de escribir un artículo para la revista Cahiers d'art de Christian Zervos . Se entusiasmó con lo que descubrió allí y decidió montar un proyecto expositivo, apoyado por el coleccionista. Obtuvo las autorizaciones necesarias y pudo montar su exposición con la ayuda de un joven experto desconocido, Alfred Métraux .
Montó la exposición sobre arte precolombino en el Museo de Artes Decorativas en 1928, lo que le dio a conocer en todo el medio parisino.
El nuevo director del museo de etnografía, Paul Rivet , decidió reorganizar el museo con la ayuda del talentoso "GHR" que presentó unas 70 exposiciones allí desde 1928 hasta 1937, antes de que el museo cambiara su nombre para convertirse en el museo del hombre .
En 1929, con Georges Bataille , Rivière participó en la creación de la revista Documentos , subtitulada "Doctrinas, arqueología, bellas artes, etnografía".
De 1937 a 1967 dirigió el Museo Nacional de Artes y Tradiciones Populares que diseñó y construyó.
Aunque la creación del museo se remonta a 1937, la etnología del dominio francés solo despegó realmente con el establecimiento de encuestas científicas organizadas bajo el patrocinio del Estado francés durante la Ocupación. Logró instalarlo en el sitio de la avenue du Mahatma Gandhi , en el borde del Bois de Boulogne . Allí desarrolló una museografía revolucionaria y aseguró la coronación científica con la creación del Centro de Etnología Francesa.
Gran descubridor de talentos, líder de hombres, jugó un papel fundamental en la fundación del ICOM ( Consejo Internacional de Museos ), del que fue el primer director desde 1948 hasta 1965, luego consejero permanente hasta su muerte. Trabaja en el establecimiento de la organización a través de sus comités, sus conferencias generales y su centro de documentación.
Aunque dejó muy pocos escritos, Georges Henri Rivière renovó con fuerza la museología en Francia. Sus ideas muy innovadoras y su gusto por los eventos sociales lo llevaron a poner en marcha verdaderas "operaciones de comunicación": coloca a Joséphine Baker en una vitrina que presenta colecciones africanas en el Musée de l'Homme , o incluso a los guardianes del museo en las cuatro esquinas. de un anillo.
Partiendo de una idea lanzada a principios de la década de 1950 , participó en el desarrollo del concepto de ecomuseo que se extendió por todo el mundo a principios de la década de 1970 con su sucesor como director del Consejo Internacional de Museos (ICOM), Hugues de Varine . Medio ambiente y multidisciplinariedad son sus principales ideas en las que se basa, entre otras, la “Investigación cooperativa sobre los programas Aubrac y Châtillonnais” en los años sesenta.
Incluso al final de su vida, continúa asesorando a quienes continúan con su trabajo y animándolos a innovar.
“El hombre que exhibió a Josephine Baker en el Musée de l'Homme y colocó guardias de museo en las cuatro esquinas de un anillo fue también el animador de algunas de las investigaciones etnográficas colectivas más extensas de nuestro tiempo. "
- Isac Chiva , 1985