Gárgolas de la antigua iglesia de los Cordeliers

Este conjunto de quince gárgolas se conserva en el Musée des Augustins de Toulouse donde se exhibe en el claustro. Son un conjunto de estilo figurativo gótica , de la Iglesia de Toulouse Cordeliers , destruido en 1873. Estas esculturas se fechan a partir del período de construcción del edificio, entre el XIII ° y el XIV °  siglo.

De la iglesia al museo

La iglesia de los Cordeliers fue objeto de varios proyectos de ampliación, en particular entre 1260 y 1290, y hacia 1320, supuestos períodos de orden y fabricación de gárgolas. Fue tras la destrucción de la iglesia en 1873 (a su vez tras un gran incendio en 1871) que se extrajeron las gárgolas del edificio, para ser almacenadas en un terreno perteneciente a la antigua escuela de las Bellas Artes de Toulouse . Entraron en las colecciones del Musée des Augustins en 1911.

Inicialmente podríamos contar unas veinticinco gárgolas en la ornamentación de la iglesia. Sin embargo, como consecuencia de la destrucción o recuperación de colecciones privadas, solo se pudieron recolectar quince gárgolas para componer el conjunto que ahora se exhibe en el claustro del Musée des Augustins.

Descripción

Museografía

Las gárgolas están dispuestas en una alineación regular a lo largo del ala sur del claustro del museo. Se presentan verticalmente, con la cabeza hacia arriba y no horizontalmente como estaban cuando se insertaron en la construcción. El visitante puede así observar libremente el reverso y la ubicación de las esculturas, rodeándolas, siguiendo la dirección de su recorrido por el museo.

Técnico

Estas esculturas están talladas en bloques de piedra dura y tienen dimensiones relativamente grandes: tienen dos metros de altura, incluidos los zócalos que forman parte integral de los bloques. Estas bases están en su conjunto toscamente rotas: estaban destinadas a ser ocultas por la construcción al constituir un contrapeso a la parte visible de la gárgola. Sin embargo, tenga en cuenta que tres gárgolas tienen bases con dimensiones ligeramente más pequeñas (del orden de 10 a 20 centímetros), lo que sugiere que estaban destinadas a áreas específicas de la construcción.

Se cava una canaleta en la cara normalmente vuelta hacia el cielo para recoger el agua de los techos. No se pretendía cubrir, a diferencia de lo que se puede ver en otras gárgolas de la misma época. Están hechos sin muchos detalles ni trabajos de acabado. Esto fue innecesario debido a la posición de las gárgolas en el edificio, muy alto. Su realización es relativamente sencilla y sigue los cánones de la época.

Figuración

Este conjunto constituye un fantástico bestiario mezclando un jabalí, cinco animales salvajes (que pueden pertenecer al registro de lo maravilloso ), dos dragones (uno representado con alas membranosas, el otro alado con plumas), un demonio, un cuadrúpedo con cabeza humana. . y finalmente cinco cuadrúpedos de cuello largo relativamente idénticos. Son animales quiméricos feroces, ataviados con garras y dientes.

Adecuación al contexto artístico de la época

El arte gótico de París brilla en toda Europa, en particular a través de talleres itinerantes de los círculos parisinos. Poco a poco se irán asentando en las ciudades. El XIII ° y XIV ª siglos corresponden, en el sur de Francia, los tiempos de reconstrucción y rehabilitación de edificios, incluyendo catedrales. Los cistercienses son los principales artífices de la introducción del gótico en el sur. Esto se está desarrollando en Toulouse en su forma llamada del sur .

Sometida a campañas de trabajo durante este período, la iglesia de los Cordeliers presentó una hermosa arquitectura de ladrillos de estilo gótico sureño , en la que se introdujeron gárgolas manteniendo la misma estética.

Enfoque estilístico y posible interpretación

A partir de un análisis estrictamente estilístico, podemos distinguir dos grupos de gárgolas que corresponden a dos talleres diferentes.

• El primer grupo de gárgolas está formado por los cinco cuadrúpedos, el demonio y el dragón con alas membranosas. Tienen el cuello agrandado en relación con su cuerpo, de modo que todo el cuello-cabeza representa más de la mitad de la parte esculpida. El trabajo no está cuidado al detalle: las marcas de las herramientas de corte son evidentes, los muslos apenas se perfilan por una forma circular que sobresale y las piernas están tratadas con mucha rudeza (no se distinguen los dedos). Los cuerpos de estas siete gárgolas tienen una apariencia relativamente idéntica excepto por el detalle de las alas del dragón y el collar del demonio. Los cinco cuadrúpedos se diferencian solo al nivel de sus orejas, cuyas formas varían de una gárgola a otra. Solo uno de ellos tiene una fila de escamas debajo del cuello. Este grupo de gárgolas podría ser la producción de un primer taller y se han encargado durante la campaña de trabajo de 1260 a 1290.
• El segundo conjunto de gárgolas incluye las cinco bestias, el jabalí y el cuadrúpedo con cabeza humana. Tienen una apariencia más realista, en particular por sus proporciones más naturales. La piedra es más lisa y da la impresión de un trabajo más logrado. Las gárgolas se cortan con más detalle, se presta especial atención a las garras, el pelo y los dientes. Dentro de este conjunto, podemos distinguir dos gárgolas (animales salvajes) que presentan un trabajo aún más exitoso. Su cuerpo está curvado en un arco hacia la izquierda y los rostros están muy bien arreglados. Podemos pensar que fueron realizados por el maestro del segundo taller. Este segundo conjunto se habría agregado al edificio alrededor de 1320 durante un segundo sitio de construcción.
• El dragón de alas emplumadas parece ser distinto de estos dos grupos. Su cabeza es similar a la de las gárgolas del primer grupo y sus patas son muy esquemáticas, pero sus proporciones son menos impactantes, la piedra es más lisa y las alas están tratadas de forma geométrica, lo que está en consonancia con la estética de el segundo grupo. Esta gárgola puede verse como el reflejo de una transición entre los dos conjuntos, aunque está relacionada con el primer orden.

Notas y referencias

1. Ludovic Goujon y Michèle Pradalier-Schlumberger ( dir. ) (Proyecto de investigación en Historia del arte de la DEA), Les Gargouilles gothiques de Toulouse , Toulouse, Université du Mirail,2000, p.  81-90.
2. Catálogo de las colecciones de escultura y epigrafía del museo de Toulouse , Privat, 1912, p.  231 .
3. Ludovic Goujon y Michèle Pradalier-Schlumberger (eds.), Les Gargouilles gothiques de Toulouse , p.  81-90 .
4. Esta es la interpretación que propone Ludovic Goujon en su trabajo de investigación Les Gargouilles gothiques de Toulouse .

Ver también

Bibliografía

• Museo Augustins. Guía de las colecciones: esculturas góticas , vol.  3, Toulouse, museo Augustins,1999, 111  p. ( ISBN  2-901820-27-1 ).
• Archivo de trabajo n o  RA 549: conjunto de quince gárgolas , Toulouse, centro de documentación del museo de los Agustinos.

Artículos relacionados

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• Escultura gótica

enlaces externos

• Recursos de bellas artes  :
  • Mona Lisa
  • Museo de los Agustinos de Toulouse