| Abad de Maria Laach ( d ) | |
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| 31 de octubre de 1901 -13 de mayo de 1913 | |
| Willibrord Benzler Ildefons Herwegen ( d ) |
| Barón |
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| Nacimiento |
1 st de mayo de 1871 Steißlingen |
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| Muerte | 9 de enero de 1947 (a los 75 años) |
| Religión | Iglesia Católica |
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| Orden religiosa | Orden de San Benito |
Fidelis von Stotzingen , nacido el1 st de mayo de 1871 y muerto el 9 de enero de 1947en Roma , es un benedictino alemán , ex abad-primado de la confederación benedictina de 1913 a 1947. Fue muy apreciado por Pío XII .
Procedente de una antigua familia de la nobleza de Suabia , Fidelis von Stotzingen hizo su profesión en la congregación de Beuron en la abadía de Beuron el 25 de enero de 1892. Fue ordenado sacerdote en 1897.
Se convirtió en abad de la abadía de Maria Laach el 31 de octubre de 1901, sucediendo al abad Willibrord Benzler nombrado obispo de Metz que había adjuntado la abadía a la congregación de Beuron, después de que los jesuitas fueran desterrados en 1873. La abadía se erigió en un Abadía benedictina en 1893 con el permiso del estado prusiano con la condición de que los edificios y la iglesia románica fueran levantados y mantenidos . Fidelis von Stotzingen elevó el número de monjes profesos a 41 y de hermanos laicos a 74 en 1910. También participó en la renovación de la grandeza litúrgica.
Fidelis von Stotzingen se convirtió en coadjutor del abad-primado de los benedictinos el 13 de mayo de 1913 y abad-primado el 13 de agosto del mismo año en Roma. Su residencia está en Saint-Anselme que había hecho con su predecesor, Hildebrand de Hemptinne , construir la iglesia y el colegio. Obligado a exiliarse en Suiza por la Primera Guerra Mundial , mantuvo contacto con los monjes y elevó el nivel de estudios universitarios después de la guerra.
Se enfrentó con dignidad las penurias sufridas por los benedictinos alemanes expulsados de Tanganika por el británico en 1916 y fue testigo de la salida voluntaria de la congregación de Beuron de las abadías de Maredsous y Mont-César , debido a la lucha contra la hostilidad. Alemana en Bélgica , mientras que el Los monjes alemanes de la abadía de Erdington se trasladaron a la abadía de Weingarten .
La nueva Checoslovaquia también expulsó a sus monjes alemanes que fundaron la nueva abadía de Grüssau en Alemania y los de Emaús en Praga debían partir en 1920 con su abad, el padre Schachtleitner. Las abadías austriacas se unieron en una sola congregación y las del Tirol del Sur, que se había convertido en italiano, se unieron a la congregación benedictina de Suiza .
Las abadías volvieron a girar en los años 1920-1930 hacia las misiones, es el gran movimiento hacia China (hasta en los años 1950) y la congregación ottiliana conoce un desarrollo que perdurará hasta en los años 1960.
Pero sobre todo, la gran era del Movimiento Litúrgico se desarrolló en las abadías, en particular en Beuron y en Bélgica, mientras las abadías inglesas se volcaban hacia la investigación histórica y las abadías de los Estados Unidos consolidaban sus establecimientos de educación secundaria y superior.
Saint-Anselme se convirtió en un colegio pontificio en 1932, atrayendo vocaciones sólidas y llevado a estudiar.
Fidelis von Stotzingen estaba cerca de los papas Benedicto XV , Pío XI y especialmente de Pío XII .