Felipe Guamán Poma de Ayala

Felipe Guaman Poma de Ayala Imagen en Infobox. Autorretrato de Felipe Guamán Poma de Ayala (Nueva Coronica y Buen Gobierno). Biografía
Nacimiento 1551
Virreinato del Perú
Muerte 1615
Lima
Ocupaciones Columnista , diseñador , traductor , escritor

Felipe Guamán Poma de Ayala , o Waman Puma de Ayala , nacido en San Cristóbal de Suntuntu , en la provincia de Lucanas , Perú , alrededor de 1530 - 1550 y murió alrededor del año 1615 , es un cronista indígena del Perú desde la época de la conquista de la Américas. A pesar de su nombre mixto, era de hecho indígena y no mestizo, y de una familia noble inca: sus nombres totémicos quechuas , Guamán Poma (que se transcribirían hoy como Waman Puma ), significan "águila" o "halcón" para Guamán, y "puma" para Poma, y ​​están asociados con las deidades tutelares del cielo y la tierra; representaron para él el corazón de su identidad quechua, aunque enmarcadas por sus nombres hispanos, porque, criado con los españoles, también se consideraba de origen latino, profundamente inca y profundamente cristiano y por lo tanto "indio-latino" ... Felipe es su nombre de bautismo, hispano. Aiala (o Ayala) es el noble nombre español que hereda de su padre, quien luego de luchar valientemente junto al Marqués de Ayala (el conquistador Luis Ávalos de Ayala), y haberle salvado la vida, fue declarado como su "Hermano" y autorizado. llevar su nombre como distinción hereditaria.

Descendería, según su manuscrito, de una familia noble Yarowilca  (s) de Huánuco y sería hijo de Martín Guaman Mallqui y Juana Chuquitanta llamado Cusi Ocllo en quechua, noble descendiente de Sapa Inca X Túpac Yupanqui . Es para subrayar esta ascendencia doblemente noble que a veces firmaba: “  Don Felipe (o Phelipe) Inca Guaman Poma de Aiala Príncipe  ”.

Obra de arte

Su obra El primer nueva corónica y buen gobierno , finalizada hacia 1615 , es una larga petición dirigida al Rey de España , abundantemente ilustrada, y cuyos dibujos describen con gran detalle las terribles condiciones de vida. de los habitantes indígenas del Perú luego de la destrucción del Imperio Inca . Además, este trabajo incluye el Mapa Mundi de Reino de las Indias , un logro único entre los mapas nativos de la época para el uso de la forma Mappa mundi .

Esta obra es además, en más de un sentido, uno de los documentos más excepcionales de toda la historiografía mundial: representa, entre todos los testimonios y códices de los cronistas antiguos, una fuente primaria infinitamente preciosa sobre la vida de los pueblos indígenas. de la colonización española , sino también en el momento del Imperio Inca , como su autor que vivió la mayor parte de su vida en el XVI °  siglo y viajado mucho en los Andes, se reunió con los testigos del Imperio, así como, probablemente, su archiveros ( los quipucamayocs ), recopilando información de primera mano sobre la vida, historia y civilización de los incas . Esta información se vuelve aún más valiosa por el hecho de que los incas probablemente no tenían escritura glífica como los mayas de Mesoamérica , y que descifrar el código de los quipus todavía plantea muchos problemas sin resolver en la actualidad. Por lo tanto, esta información es particularmente rara, tanto más cuanto que sus ilustraciones precisas son a menudo más significativas que su texto caligráfico en español antiguo y "criollo", intercalado con términos quechuas y aymaras , cuyo desciframiento e interpretación a veces son difíciles de entender. no especialistas en historia precolombina .

Para escribir esta larga carta, a los 40 años, Guamán Poma abandona la cómoda situación heredada de su padre y se embarca en un viaje que durará treinta años durante el cual será agredido, robado, encarcelado y expulsado regularmente por haber intentado despertar la conciencia de su padre. personas. A los 80 años llegó a Lima para pedirle al Virrey que transmitiera su manuscrito al Rey de España. Este documento no se conoció hasta trescientos años después de su redacción, tras su descubrimiento en 1908 por Richard Pietschmann en los archivos de la Biblioteca Real Danesa  ; nos perdemos en conjeturas sobre el camino que lo llevó hasta allí. Ahora es accesible online en facsímil en el sitio de la misma Biblioteca (ver bibliografía), en su estado actual de conservación pero con un descifrado completo del texto anotado. Por otro lado, sus ediciones de referencia son bastante difíciles de conseguir: tanto la publicada en París en 1936 por el Instituto de Etnología (reeditada en 1989) bajo la dirección de Richard Pietschmann, como la editada en España y México en 1992 editada de Rolena Adorno y John V. Murra, y el publicado en Perú en 1993 editado por Franklin Pease y Jan Szeminski.

Notas y referencias

  1. Ésta es la tesis de la historiadora y americanista francesa Marie-Claude Cabos Fontana nacida en Montevideo ( Uruguay ), profesora de la Universidad de París I Panthéon-Sorbonne , en su libro: Marie-Claude Cabos et Fontana , Mémoire et aculturation in the Andes: Guaman Poma de Ayala e influencias europeas , París / Montreal (Quebec), Harmattan , coll.  “Investigación en América Latina”, (2000), 282  p. ( ISBN  978-2-7384-8813-8 y 2-7384-8813-7 )
  2. (en) Rolena Adorno , Guaman Poma: La escritura y la resistencia en el Perú colonial [ “Guaman Poma: escribir, y resistiendo en el Perú colonial”], University of Texas Press, Austin, coll.  "Instituto de Estudios Latinoamericanos (Publicación Especial ILAS)",2000, 194  p. ( ISBN  978-0-292-70503-6 , leer en línea ) , págs. XII y 17, ( ASIN  B01JXSNK38 ) .
  3. (aunque hoy pensemos que era más bien nativo como vimos de la región de Ayacucho )
  4. Podemos ver en particular su firma manuscrita en forma de cartucho tomada en la portada del libro: Rolena Adorno e Ivan Boserup, Nuevos estudios del manuscrito autógrafo de Nueva coronica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala ["Nuevos estudios del manuscrito autógrafo de La nueva crónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala ”], Museum Tusculanum Press, Copenhague,2003, 140  p. ( ISBN  87-7289-838-0 ), ( ASIN  B00QCLRLDU ) .
  5. (en) Rolena Adorno, "Andean Empire" en Jordana Jordana Dym y Karl Offen, Mapping Latin America , Chicago, University of Chicago Press,2011.
  6. ( quipus  : madejas de cuerdas anudadas utilizadas por los incas para la contabilidad y como soporte de cuentos míticos, o como calendario)
  7. De acuerdo con Rodolfo Hinostroza en su texto " Garcilaso y Guamán DOS EXILIADOS ", publicado en el catálogo de la exposición "Perú / ESPAÑA, memorias al desnudo", 1992, Museo Español de Arte Contemporáneo de Madrid, en la parte de la conmemoración del quinto centenario del descubrimiento de América. ISBN: 84-7483-874-6
  8. (es + qu + fr) Felipe Guamán Poma de Ayala , Nueva corónica y buen gobierno - Códice peruano ilustrado [segunda reimpresión 1989, reproducción facsímil del manuscrito de 1613] [“Nueva Crónica y buen gobierno”], París, Instituto de Etnología / Richard Pietschmann, 1936 (reed. 1989), 1179 páginas  p. ( ISBN  978-2-85265-013-8 y 2-85265-013-4 , leer en línea )
  9. (es + qu + fr) Felipe Guamán Poma de Ayala , Nueva corónica y buen gobierno: Códice peruano ilustrado , París, Institut d'Ethnologie / Richard Pietschmann,1936, 1179 páginas  p. ( ISBN  2-85265-013-4 y 9782852650138 , leer en línea )
  10. (es + qu) Felipe Guamán Poma de Ayala , El primer nueva corónica y buen gobierno , Siglo XXI, de España Editores, SA, coll.  "Bajo la dirección de Rolena Adorno, John V. Murra, con Anhelo Hernández en el dibujo, y Jorge L. Urioste en la traducción de términos indios", 1992, 1172 páginas  p. ( ISBN  968-23-0972-7 y 978-9682309724 )or: (es + qu) Felipe Guamán Poma de Ayala , El primer nueva corónica y buen gobierno , Siglo XXI, de España Editores, SA
  11. en tres volúmenes: (es + qu) Felipe Guamán Poma de Ayala , Nueva corónica y buen gobierno, tomo I , Lima, Fondo de Cúltura Económica, Lima, Perú,1993, 943  p. ( ISBN  9972-663-46-9 y 9789972663468 )

Apéndices

Bibliografía

Documento utilizado para redactar el artículo. : documento utilizado como fuente para este artículo.

enlaces externos