Emo de Medeiros

Emo de Medeiros Imagen en Infobox.
Nacimiento 1979
Nacionalidades Beninés
francés
Actividad Artista

Emo de Medeiros (nacido en 1979) es un artista franco-beninés que vive en París y Cotonou .

Su trabajo explora los temas de la transculturalidad , las representaciones poscoloniales, la transformación de identidades en el contexto de la globalización como hibridación y como mutación. También examina las transformaciones del continente africano debido a la revolución digital , y la aparición en el 21 st siglo de una TransÁfrica en la transición entre la tradición y la innovación acelerada.


Biografía

Después de pasar su infancia y adolescencia en Benin , vino a Francia para hacer su educación superior. Ingresó por primera vez en la École normale supérieure de París, donde estudió historia, sociología y antropología , antes de continuar su formación en la École nationale supérieure des beaux-arts de París.

Luego se enfoca particularmente en las artes digitales: fotografía digital, gráficos, modelado 3D, video digital y dispositivos interactivos, y explora la relación entre tiempo y memoria a través de la noción de instensidad (intensidad del momento) vinculada a su práctica. Experimental y electrónica. música. Tras graduarse en Bellas Artes, realizó videoclips y cortometrajes experimentales, y continuó su actividad como compositor y productor de música electrónica en París. Luego se mudó a Boston por unos años, tomó clases en el Massachusetts College of Art (MassArt) antes de regresar a Francia y luego a Benin.

Obra de arte

El trabajo de Emo de Medeiros se basa en una amplia variedad de medios de expresión, que incluyen fotografía, video, textiles, pintura, performance y escultura, y explora temas del cuerpo, transculturalidad, interacciones sociales, relación con la civilización digital, etnicidad y pan. -Africanismo en un contexto poscolonial y posdigital. A veces se le ha relacionado con el movimiento afrofuturismo.

Su práctica se basa en la noción de contextura , definida como la creación de artefactos a partir de las interconexiones de culturas, materiales, conceptos, técnicas y prácticas de orígenes geográficos, épocas y usos diversos. En particular, sus obras mezclan frecuentemente elementos tecnológicos (como objetos conectados) y formas del arte africano clásico, especialmente beninés, o incluso disciplinas artísticas como la instalación y la performance, dando lugar, por ejemplo, a la noción de instalación performativa , de la que el público representa un elemento semántico por derecho propio, como Kaleta / Kaleta , presentado en el Palais de Tokyo en París en 2014.

En 2015, se presentó durante la 56 ª Bienal de Venecia Pabellón de Benin , una instalación clandestina ubicada cerca del Pabellón de Francia en el Giardini , el sitio principal de la Bienal. Esta efímera obra constituyó un comentario político irónico sobre la ausencia de la figura de los vendedores clandestinos africanos en las obras presentadas en la bienal, a pesar de su presencia muy visible en las ciudades turísticas de Italia, sobre el equilibrio de poder económico y simbólico que dificulta la presencia de pabellones nacionales de países africanos, y sobre la polémica relacionada con el pabellón de Kenia donde se presentaron principalmente artistas chinos.

Su trabajo ha sido expuesto en varias exposiciones internacionales personales y colectivas en Benin, Francia, Reino Unido y Sudáfrica. También se mostró en la Feria de Arte Contemporáneo de Montrouge en 2013, en el Palais de Tokyo de París en 2014, en la Bienal de Dakar y en la Bienal de Marrakech en 2016.

Exposiciones

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

Notas y referencias

  1. Philippe Dagen, "  Selección de la galería: Emo de Medeiros y Murakami  ", Le Monde , Francia,16 de septiembre de 2016( leer en línea )
  2. (en-US) Dagara Dakin, "  A Conversation with artist Emo de Medeiros: Transmutations and Transpositions  " , Contemporary And , Germany,6 de octubre de 2016
  3. (en-US) Dave Mann, "  'Contexture' is key: Una entrevista con el artista hipermedia Emo de Medeiros  " , 10and5 , Sudáfrica,4 de marzo de 2016
  4. Morgane Vannier, "El  arte se encuentra con las nuevas tecnologías en Dak'Art 2016  " , Pulse , Francia,1 st 07 2016
  5. "  Kaleta / Kaleta de Emo de Medeiros  " , Le Point Perché , Francia,28 de noviembre de 2014
  6. Claude Biao, "  Benin, polizón en la Bienal de Venecia  ", Ecce Africa , Benin,27 de agosto de 2015( leer en línea )
  7. (en-GB) Serubiri Moses, Indignación por los artistas chinos elegidos para representar a Kenia en la Bienal de Venecia  " , The Guardian , Reino Unido,15 de abril de 2015( leer en línea )
  8. Josué F. Mehouenou, "  Exposición de Emo de Medeiros franco-beninés: Vodunaut  : cuando el arte africano adopta y abraza la tecnología  ", La Nation , Bénin,14 de agosto de 2015( leído en línea , consultado el 23 de diciembre de 2016 )
  9. Cyrille Sèmako Ligan, "  Exposición de Vodunaut  : Emo de Medeiros pinta Homos Futurus  ", Fraternité , Bénin,18 de ago. De 2015( leer en línea )
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  11. (en-US) Dagara Dakin, "  A Conversation with artist Emo de Medeiros: Transmutations and Transpositions  " , Contemporary And , Germany,6 de octubre de 2016
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  19. (it) Elena Giulia Rossi, "  Testimoni dell'invisibile alla Biennale di Dakar  " , Arshake , Italia,4 de mayo de 2016
  20. (en-US) Metropolis, “  Bienal de Marrakech 2016 II: Proyectos paralelos  ” , RTVE (Televisión Nacional Española) , España,24 de abril de 2016( leer en línea )

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