Efectos recientes

El efecto de actualidad , también llamado sesgo de actualidad , designa un sesgo cognitivo que corresponde a la facilidad de recordar los últimos elementos de una lista de estímulos que deben memorizarse .

Postman y Phillips (1965) y Glanzer y Cunitz (1966) presentaron listas de palabras de diferentes longitudes y luego pidieron a sus sujetos que recordaran las palabras que recordaban en el orden que querían (memoria libre). Cuando la retirada se produce de inmediato, es más probable que se recuerden el primer ( efecto de primacía ) y los últimos elementos de la lista (efecto de actualidad), mientras que pocas personas recuerdan la mitad de la lista. Cuando la recuperación ocurre después de 15 o 30 segundos, solo los elementos al principio de la lista tienen una alta probabilidad de recuperación.

Los autores interpretan estas experiencias como evidencia de la existencia de una memoria a corto plazo ( tienda de corto plazo ) responsable del efecto de lo reciente. Si bien el comienzo de la lista se recordaría de la memoria a largo plazo (efecto de primacía) y, por lo tanto, aún estaría disponible después de 30 segundos, el final de la lista se almacenaría en la memoria a corto plazo y desaparecería rápidamente después de la presentación.

El efecto de la actualidad y la primacía es notablemente un efecto observable durante el estudio sobre la memoria de Hermann Ebbinghaus que constituye un experimento sobre el aprendizaje de una lista de palabras sin sentido.

Este efecto de actualidad explicaría que la vida útil de la memoria colectiva es en promedio de 80-100 años (un evento transmitido informalmente solo durante 3 o 4 generaciones), y la de la memoria genealógica y familiar en promedio.

Notas y referencias

  1. Cartero, L. Y Phillips, L. W. (1965). Cambios temporales a corto plazo en el recuerdo libre. Revista trimestral de psicología experimental, 17, 132-138
  2. Glanzer, M. , Cunitz, A. R. (1966). Dos mecanismos de almacenamiento en recuerdo. Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior, 5, 351-360
  3. Assmann, J. (1995). Memoria colectiva e identidad cultural. Nueva crítica alemana, (65), 125-133.
  4. Joël Candau, Antropología de la memoria , Armand Colin,2005, p.  57

Ver también