Djerawa

(fr) Djerawas
(ar) الجراوة
Ijrawen

Poblaciones significativas por región

Argelia	2 a 4 millones
Marruecos	1 a 2 millones
Túnez	300 000
Libia	630.000
Población total	2 a 4 millones

Otro

Regiones de origen	Aures
Idiomas	Bereber argelino
Religiones	islam
Etnias relacionadas	Banu Ouragh Banu Ifren Maghraouas Houaras Chaouis Kabyles

El Djerawa era una confederación tribal nómada bereber Zenata nativa de los Aures en el centro del Magreb ( actual Argelia ) que prosperó el noroeste de África durante el VII º  siglo. Bajo la reina Kahina , llevaron a cabo la resistencia bereber a la conquista musulmana del Magreb , al final del VII °  siglo.

Miembros famosos

• Dihya , reina bereber, que sería según Ibn Khaldoun , del siguiente árbol genealógico: "hija de Tabeta (o Mâtiya), hijo de Tifan (o Nîcan), hijo de Baoura, hijo de Mes-Kesri, hijo de Alfred, hijo de Ousîla, hijo de Guerao ” . Esta mujer probablemente reinó en un área geográfica entre el Aurès y una parte oriental de Ifriqiya . Se había recogido varias tribus bereberes para luchar contra las tropas omeyas durante la conquista musulmana del Magreb en el VII º  siglo. Dihya fue presuntamente asesinado en un lugar del Aurès que correspondería al actual Bīr al-Kāhina, en Tabarqa . Sin embargo, esta ubicación es refutada por los historiadores; además, también se han mencionado otros lugares de su muerte. Este jefe tribal habría gobernado durante 65 años y habría vivido 127 años según Ibn Khaldoun.

• Se dice que el hijo mayor de Dihya fue el líder responsable de Idjerawen. Según los informes, fue nombrado por Hassan Ibn Numan , un líder militar omeya . Hassan habría propuesto una amnistía general a los bereberes con la condición de convertirse al Islam y reconocer la autoridad omeya y entregar soldados que podrán hacer la guerra en la península ibérica. El ejército omeya aumentó su contingente con algunos de los nuevos bereberes convertidos para ir al este para convertir a otras tribus.

• Khenchela, hija de Dihya.

Religión

Según el historiador Ibn Khaldoun , en vísperas de la conquista musulmana del Magreb , varias tribus bereberes practicaban el judaísmo y el cristianismo .

Él informa: “Una parte de los bereberes profesaba el judaísmo, una religión que habían recibido de sus poderosos vecinos, los israelitas de Siria. Entre los judíos bereberes, distinguimos a los Djeraoua, tribu que habitaba las Auras y a la que pertenecían los Kahena, mujer que fue asesinada por los árabes en el momento de las primeras invasiones. Las otras tribus judías eran Nefouça, Bereberes de Ifrikïa, Fendelaoua, Medîouna, Behloula, Ghîatha y Fazaz, Bereberes del Magreb el-Aqsa ... Idrîs Premier, descendiente de EI Hacen habiendo llegado al Magreb, hizo desaparecer de este país hasta los últimos vestigios de religiones (distintas del Islam). También decimos que antes de la introducción del islamismo, los bereberes de Ifrîkia y el Magreb vivían bajo el dominio de los francos y profesaban el cristianismo, religión seguida también por los francos y los griegos ” .

Ibn Khaldoun distinguió:

• los Djeraoua (o Dejrawa), una tribu que habitaba los Aures y a la que pertenecían los Kahena , una reina guerrera bereber que fue asesinada por los árabes en el momento de las primeras invasiones
• los Nefousas (o Nefzaouas ), los bereberes de Ifriqiya
• el Fendelaoua, el Medîouna, el Behloula, el Ghîatha y el Fazaz, bereberes del Magreb al-Aqsa (actual Marruecos ).

Las tribus citadas son, por tanto, de la actual Túnez (ex Ifriqiya ), Libia , los Aurès en Argelia y el actual Marruecos . Pero Ibn Khaldoun no da más detalles sobre estas tribus. En otros capítulos de su Historia de los bereberes , Ibn Khaldoun trata de la resistencia de los Kahina a la conquista musulmana o de la historia de las tribus citadas pero sin mencionar su religión.

Pero según Gabriel Camps , las dos tribus bereberes, Dejrawa y Nefzaouas, eran cristianas antes de la llegada del Islam .

Cabe señalar que, para Ibn Khaldoun, todos los bereberes están directa o indirectamente vinculados entre sí, punto en el que historiadores antiguos (como Herodoto , Ibn Hazm , Salluste ) y contemporáneos como, entre otros, Émile Félix Gautier o Gabriel Los campos divergen. De manera más general, los relatos históricos son objeto de desacuerdos o discusiones.

Historia

Ver también

• Ifriqiya
• Historia de Argelia
• Historia de Túnez
• Nefzaoua (tribu)
• Historia de los bereberes
• Bereberes
• Aures
• Zenete
• Judíos argelinos
• Judíos tunecinos

Notas y referencias

1. de bienvenida y de despedida (1), los inmigrantes judíos y musulmanes en el (siglo 15 al 20) Magreb , centro de Jacques-Berques, Rita Aouad, 2012, libro en línea
2. mujeres argelinas, desde la Kahina al Código de Familia: guerras-tradiciones luchas, a través de nuestras lecturas y recuerdos , Temps des Cerises, Jacques Jurquet, 2007, libro en línea
3. Ibn Khaldoun ( transl.  Baron de Slane), Historia de los bereberes y las dinastías musulmanas del norte de África , vol.  3, Argel, Impr. el Gobierno (1375-1379) ( 1 st  ed. 1856) ( leer on-line ) , p.  192
4. Ibn Khaldoun ( transl.  Baron de Slane), Historia de los bereberes y las dinastías musulmanas del norte de África , Argel, Impr. du Gouvernement, (1375-1379) ( leer en línea ) , p.  208-209
5. C. El Briga , "Djerawa" , en Berber Encyclopedia , Peeters Publishing,1 st de noviembre de 1 995( ISBN  9782857448280 , leer en línea ) , pág.  2451–2452
6. Gabriel Camps, Les Berbères - Al margen de la historia .