David y Jonatán (asociación)

David y Jonatán vertical = artículo para ilustrar la organización Historia
Fundación 1972
Marco
Tipo Ley de asociación de 1901
Forma jurídica Ley de asociación de 1901 (desdeOctubre de 1983)
Esfera de actividad Lgbt
Asiento París
País  Francia
Organización
Miembros 450
presidente Anthony Favier ( r ) (desde2016)
Afiliación Inter-LGBT , Parvis Networks , Los olvidados de la memoria.
Sitio web www.davidetjonathan.com
Identificadores
ARN W751066551

David et Jonathan es una asociación francesa de recepción cristiana LGBT , creada en 1972 y registrada en la prefectura en 1983 . De hecho, es la asociación LGBT más antigua en actividad en Francia.

Histórico

Creación

Tras una mesa redonda sobre homosexualidad y cristianismo organizada en el marco del grupo Arcadie el15 de diciembre de 1971en París , se crea una asociación informal de personas al decidir reencontrarse un mes después dando a luz al cristianismo y la homofilia. El grupo se creó en el contexto de una actividad asociativa de reivindicación católica, que comenzó a abordar temas de lo que entonces aún no se llamaba género: los derechos de las mujeres con la creación del grupo Mujeres y Hombres en la Iglesia. ) y la homosexualidad, en una lógica del catolicismo liberal.

David y Jonatán, el nombre predominante en la actualidad, fue originalmente el nombre de un boletín de noticias que se publica regularmente. "David y Jonatán" se refiere a un pasaje bíblico , que establece las relaciones de David , Saúl y Jonatán . El grupo se transformó oficialmente en una asociación de abogados de 1901 en octubre de 1983 . La actividad de la asociación consistió en la organización de debates y encuentros entre personas homosexuales que tienen la fe. Así es como la propia asociación relata sus inicios:

“David y Jonathan se inspirarán en el modelo [ de los primeros encuentros ]: debates, encuentros entre homosexuales sin dejar de ser discretos porque se debaten entre su sexualidad, decoro social y su fe. "

La asociación abre así un espacio para escuchar a los cristianos homosexuales que tienen dificultades para conciliar su religión y su orientación sexual y romántica.

Desarrollo

La organización, originalmente sólo parisina, se extiende por Francia , ya que están surgiendo grupos locales en algunas grandes ciudades francesas. Hoy, lo que se puede considerar un "movimiento" , que constituye la asociación pero también sus grupos locales, se conoce con el nombre de David y Jonathan, cuyos miembros se denominan "dejistes" (d 'después de las iniciales D y J de nombres que componen el nombre de la asociación).

Desde la creación de la asociación judía LGBT Beit Haverim en 1982, se crearon vínculos entre las dos asociaciones, que llevaron en la década de 2000 a fiestas o viajes conjuntos. En 2011, se organizó un viaje conjunto a David y Jonathan, Beit Haverim y a la asociación musulmana LGBT Homosexuales Musulmanes de Francia , en Israel y Palestina.

La asociación es miembro del inter-LGBT , del Centre LGBT Paris-Île-de-France , del ILGA-Europe , del RAVAD , del Réseaux du Parvis , del Foro Europeo de grupos cristianos gays y lesbianas y de muchos grupos locales. grupos de asociación, y aprobados para intervenir en escuelas y cárceles.

En 2012, la asociación se posicionó para la apertura del matrimonio civil a parejas del mismo sexo y la procreación médicamente asistida para todas las mujeres, alimentando un debate discutido con miembros del clero que se oponen a él.

Notas y referencias

  1. Mickaël Durand , “  ‘homosexualizar’un ritual cristiano. La Fêtez-Dieu de la asociación David & Jonathan  ”, Género, sexualidad y sociedad , n o  19,1 st de junio de 2,018( ISSN  2104-3736 , DOI  10.4000 / gss.4155 , leído en línea , consultado el 29 de julio de 2019 )
  2. Julian Jackson, Arcadie, Éditions Autrement, página 259.
  3. Historia simplificada
  4. Pelletier (2018), §19.
  5. creación de la asociación
  6. Régis Courtray ( eds. ), David y Jonathan, Histoire d'un mythe , Beauchesne, coll.  "El punto teológico",2010, cap.  64.
  7. "David y Jonathan" abren la puerta a los cristianos homosexuales , artículo de LG en Marianne el 19 de febrero de 2001. Página consultada el 30 de julio de 2019.
  8. Martine Gross, “Judaísmo y homosexualidad. Entrevista con Frank Jaoui, portavoz de Beit Haverim ”, Género, sexualidad y sociedad , n o  8, otoño de 2012, publicado el 1 de diciembre de 2012, consultado el 30 de julio de 2019. [ leer en línea ] DOI : 10.4000 / gss .2537
  9. “  Convención  ” , en www.justice.gouv.fr ,2013
  10. Catherine Mallaval , “  Patrick Sanguinetti. Ecce homo  ” , en Liberation.fr ,16 de octubre de 2012(consultado el 8 de junio de 2020 )
  11. Patrick Sanguinetti, copresidente de la asociación David y Jonathan, un movimiento homosexual cristiano, fue el invitado del Debate RTL el miércoles por la mañana , crónica y video en el sitio web de la radio RTL el 15 de agosto de 2012. Página consultada el 30 de julio de 2019 .
  12. "Los  católicos abogan por la reproducción asistida para todos  ", La Croix ,27 de junio de 2019( ISSN  0242-6056 , leído en línea , consultado el 29 de julio de 2019 )
  13. David y Jonathan se oponen a los argumentos de M gr Aupetit sobre los PMA , artículo Mélinée Le Priol en La Croix 11 de mayo de 2018. Consultado el 30 de julio de 2019.

Bibliografía

Publicaciones de la asociación

Sobre la asociacion

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos