Nacimiento |
7 de agosto de 1937 Cherburgo |
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Muerte |
28 de julio de 2010 Caen |
Nacionalidad | Francia |
Capacitación | Agrégé de Letras |
Ocupaciones | Maestra de escuela , poeta |
Hermanos | Madeleine Natanson |
Parentesco | Dominique Natanson (sobrino) |
Trabajé para | Escuela secundaria Malherbe |
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Daniel Lefèvre , nacido el7 de agosto de 1937en Cherburgo y murió el28 de julio de 2010en Caen , es un poeta francés contemporáneo.
Es hijo de André Lefèvre, empleado del arsenal de Cherburgo , y Esther Morin.
Es hermano de la psicoanalista Madeleine Natanson ( 1927 - 2013 ).
Vivió su infancia en el distrito de Roule en Cherburgo . Evoca las paredes de esquisto en varios poemas:
Viví para guardar el recuerdo
de una infancia que merecía la
amistad de esquisto y hiedra.
- Daniel Lefèvre, Alta fidelidad , 1972-1980
Desde pequeño, Daniel Lefèvre escribió poemas. Un poema de 1946 (tenía entonces 9 años) celebra la victoria aliada en Normandía ... Luego, hay poemas muy clásicos, "Vieux Coppées"; uno siente las sucesivas influencias de los poetas que descubre con la bulimia; pasamos de los poemas dedicados a José-Maria de Heredia , a un período parnasiano… Durante este período, Daniel Lefèvre publicó regularmente versos rimados en La Lyre normande e incluso recibió un premio. De adolescente rompió con esta poesía clásica y adoptó versos libres.
Daniel Lefèvre estudió literatura en Caen y París , durante la cual escribió una disertación sobre Tristan Corbière . Agrégé de letras clásicas, imparte clases en el Lycée Malherbe de Caen y finaliza su carrera como profesor de letras clásicas en hypokhâgne en este instituto. Allí enseñó latín y literatura. La originalidad de su mirada conduce a una enseñanza de la poesía que marca.
Hizo su servicio militar en la armada nacional en Hourtin y luego en París, en 1962-1963, un período que evoca en los poemas bastante oscuros del Castillo Rotting :
Trescientos cuerpos se
revuelven
en la fosa común del sueño
Trescientos cuerpos se
revuelven
con sus frágiles secretos
Mientras el cielo
gira muy lentamente sobre mi cabeza
Mientras la noche
rueda sobre mi carne su torrente de carne negra
Hasta 'el día
- Daniel Lefèvre, El castillo podrido , 1963
Su poesía está influenciada por sus predecesores ( Guillevic , Cadou , seguramente; Jean Follain , ciertamente; Frénaud quizás ...) pero sobre todo escuchamos una voz muy particular, una singular vibración de palabras una vez cerrado el libro, palabras cruzadas grietas que hablar del vértigo de vivir. También evoca a Pierre-Jean Jouve :
Pierre-Jean Jouve
El peregrino mal protegido
En la noche llena de peligros
Donde la estrella temblorosa viene a beber el agua del foso
- Daniel Lefèvre, Contrapeso , 1962-1965
Es uno de los trece poetas de la poesía de Caen ( Éditions Rougerie , 1978), con Christian Dorrière, François de Cornière. Publicó en la revista La Corde Raide y mantuvo correspondencia con Pierre Autin-Grenier .
Sus breves poemas están llenos de relámpagos, mil pequeños desamores del momento.
El hierro es hierro
y solo tiene óxido
para decirlo
- Daniel Lefèvre, Reuniones , 2003
O, por el contrario, nos conduce hacia monumentos, permanencia, evidencia. Pero las arquitecturas no son lo que pensamos. Son elementos aislados del paisaje, piedras y árboles, el ángulo de un techo o una fuente, que hacen temblar el espacio, que lo aprisionan o lo completan.
Su obra incluye muchos poemas de amor y textos eróticos, pero su poesía está atravesada por la angustia. Allí establece sutiles relaciones entre la vida cotidiana, el tiempo y la muerte.
También escribió poemas acompañando los dibujos abstractos de Marie-Thérèse Lefèvre-Jacquet, su esposa: del "arte telefónico" , estos dibujos garabateados durante una conversación telefónica esculpen el espacio e inspiran al poeta.
Poeta cristiano, también es un poeta de la duda: en sus últimos poemas, llama a un "Dios que sólo existe hecho jirones / En débiles e inefables bocanadas / Dios que sólo existe en reflejos / En el cruel espejo de la duda" .
Una poesía amarga y luminosa acompaña a la enfermedad y la debilidad en Hacia la otra orilla del silencio .
Vivir para siempre en un país sin ecos
Vivir para siempre en un país sin crepúsculo y amanecer
Vivir para siempre en un país donde no existirá el tiempo ni el espacio
Vivir para siempre en un país inhabitable
Vivir para siempre en un país donde ya no recordaré por amarte
- Daniel Lefèvre, pintando el crepúsculo , 2009
Murió de un paro cardíaco en julio 2010.
Al analizar la obra de Corneille L'illusion comique , podemos descubrir cómo la ilusión teatral nos lleva a un verdadero conocimiento de uno mismo y de los demás y cómo la tragedia y la comedia combinadas contribuyen a ello.
En el anclando firmemente en San Petersburgo de la XIX ª siglo, Dostoievski, a través del personaje de Raskolnikov, el problema del mal, no es un filósofo, sino un novelista. Para él, el mal no es ante todo una cuestión que requiere una respuesta racional, sino un dato fundamental de la condición humana que sólo puede responderse con piedad universal.
Montaigne y La Boétie , grandes figuras de la amistad, solo se conocieron durante los últimos cuatro años de la vida de La Boétie. La comparación de los textos que ambos han dedicado a la amistad, revela expectativas diferentes. El Discurso sobre la servidumbre voluntaria presenta una visión política, mientras que el ensayo Sobre la amistad , más parecido al amor, idealiza una experiencia vivida.
Artículos disponibles en el sitio web de CAIRN : [1]