Tomate de 1968

El Golpe de Tomate de 1968 es un evento considerado como un evento fundacional en la historia del feminismo en Europa, debido a la cobertura mediática del golpe de estado liderado por las dos feministas más famosas de Alemania en ese momento, Helke Sander y Sigrid Rüger. . , el segundo arrojando tomates a un líder socialista durante una conferencia de la SDS para protestar por la falta de atención al discurso apasionado del primero a favor de la igualdad de género en el ámbito de la privacidad. En el otro lado de la moneda, este episodio también contribuye al fin de la SDS durante el invierno de 1969-1970 , con el liderazgo dividido entre los duros antiimperialistas marxistas y los antiautoritarios que los últimos presidentes habían sabido dominar. escucha a.

Historia

Los principales protagonistas

Sigrid Rüger, pionera del feminismo alemán

Entre los principales protagonistas, Sigrid Rüger , siempre esbelta, bien vestida y elocuente, era una apasionada de la política universitaria. En 1964 fue elegida portavoz estudiantil de la Facultad de Letras y un año después portavoz del "Senado Universitario", un grupo de expertos integrado en su totalidad por antiguos profesores. En lugar de contentarse con el papel de guapa portavoz, Sigrid Rüger pide la participación de los estudiantes y organiza para ello la primera primera sentada en la historia de las universidades alemanas. El rector llamó a la policía que cargó a los estudiantes uno tras otro, en una escena divertida.

Helke Sender, el pionero del movimiento de viveros

La cineasta Helke Sander había fundado previamente a principios del año 1968, el " Consejo de Acción para la Liberación de la Mujer  (de) ", para evocar también la vida cotidiana, pero también las primeras guarderías que permiten a las mujeres jóvenes '' entrar en la vida profesional sin demasiado mucha preocupación y sin romper el banco. Estos primeros viveros de auto-gestión, fundada en Berlín Occidental con las mujeres con gustos similares, son la primera cosa que las mujeres hicieron en Alemania sin los hombres de consultoría y que ha sido a veces visto como "un insulto increíble para los padres jóvenes. 1968 tomate disparo hizo una heroína.

Hans Jürgen Krah, presidente de la SDS debilitada

El presidente de la SDS Hans-Jürgen Krahl está debilitado por este episodio que lo ridiculiza, en un momento en el que el ala dura ya veces machista de la SDS cuestiona su autoridad. En 1968, el ala libertaria de la SDS, encarnada hasta entonces por su predecesor Rudi Dutschke, fue abrumada por el ala leninista y " mao-spontex ". Muy crítico con la violencia callejera o más tarde con el terrorismo de Tupamaros , Rudi Dutschke se encontraba en el momento de los hechos muy debilitado físicamente por el ataque sufrido en el11 de abril de 1968, provocando graves lesiones cerebrales a las que tuvo dificultades para sobrevivir tras una operación que duró varias horas. Tiene la condición de mártir, porque muchos estudiantes culpan a la prensa de Axel Springer responsable de este intento de asesinato, que durante meses no ha dejado de criticarlo. Su sucesor Hans-Jürgen Krahl no logrará mantener la unidad de la SDS, por no tener los mismos talentos que un feder, a pesar de su voz alta y elocuente. Unos días después de los hechos, la SDS se ve envuelta en manifestaciones muy duras, contra la visita a Frankfurt del presidente senegalés o durante el juicio de Andréas Baader un mes después. A principios del año siguiente, el ala izquierda del movimiento agregó un poco más de presión al movilizarse sobre el tema del conflicto israelo-palestino.

Los hechos

La 13 de septiembre de 1968, Helke Sander es la única mujer que le permitió hablar en la SDS delegados de la conferencia . Los hombres siempre tienen el pelo corto, se levantan para cantar la Internacional, mientras que las pocas mujeres en la sala, en su mayoría las prometidas de los líderes, visten minifaldas. El discurso de Helke Sender denuncia en la SDS "una estructura patriarcal" y considera que es necesario politizar los sujetos privados, como la división de las tareas o la dificultad para alcanzar el orgasmo, junto al discurso tradicional de la lucha de clases, pero También “para promover la educación colectiva de los niños en las guarderías”, en alusión a su ya popular y espectacular lucha a favor de las guarderías. Sender reprocha a sus compañeros por reproducir así la separación burguesa entre la vida pública y privada y por evitar una discusión sobre la explotación de la mujer. De esta forma, los hombres pueden mantener “la identidad masculina garantizada por el patriarcado”. Durante el almuerzo, las mujeres quieren superar la oferta. A la hora del café, termina su discurso. Como era de esperar, finalizada la intervención de Helke, los hombres propusieron posponer el tema porque "no estaban preparados para la discusión", entonces el presidente de la SDS, Hans-Jürgen Krahl , se puso de pie y Sigrid Rüger se dijo: ¡ahora o nunca! “Con un vestido verde y muy embarazada, agarra la bolsa de seis tomates que compró para su sopa de la tarde y los arroja, uno a uno, a Hans-Jürgen Krahl , teórico jefe de la SDS, que habla en la plataforma gritando“ contador ”. -revolucionaria ... agente del enemigo de clase. ”Krahl quien recibe un golpe en la clavícula”. Las otras mujeres presentes en la sala la apoyan y este gesto se convierte en el símbolo de la radicalización femenina dentro de la SDS. Una televisión está presente y el evento es inmediatamente destacado por toda la prensa pero también por Ulrike Meinhof ", futura luchadora de la Fracción del Ejército Rojo , en su periódico Konkret , una revista quincenal alemana creada en 1957, que luego tuvo una gran influencia en estudiantes críticos con la sociedad.

Suites

En la próxima conferencia, estudiantes de la SDS , las mujeres entregan un volante a sus compañeros, que representa una serie de penes cortados, como trofeos de caza colgados en la pared. Un texto al dorso explica: "No abriremos la boca. Si seguimos, estará lleno de colas pequeñoburguesas, coacción socialista, ¡violín revolucionario!". Esta forma de intervención recuerda a la proyección de huevos en una pared en la Amerika-Haus (“Casa de América”) en Berlín dos años antes, pero con un impacto mucho mayor. Otras acciones de este tipo se llevaron a cabo al mismo tiempo, pero mucho menos consensuadas, como en el Tribunal de Magistrados de Hamburgo, donde un grupo de seis estudiantes de repente se abren el pecho, se suben a la mesa y cantan canciones innovadoras.

Dos meses después de la "inyección de tomate" en Frankfurt, el 7 de noviembre de 1968En el Palacio de Congresos de Berlín tuvo lugar el congreso de la Unión Demócrata Cristiana (CDU), el partido en el poder en ese momento: una joven, Beate Klarsfeld , todavía poco conocida , desciende de la galería de prensa y se abre paso. al canciller Kurt Georg Kiesinger. Fingiendo pedirle un autógrafo a Kiesinger, ella grita “¡Nazi, nazi!”, Y lo abofetea con la mano derecha ”. En un artículo publicado en Combat , ella había denunciado el pasado de la canciller alemana, luego sufrió un despido.

Las consecuencias

Según sociólogos e historiadores, con esta farándula de los seis tomates nace la segunda ola del movimiento de mujeres alemanas, la mayoría de los medios e intelectuales alemanes dan una cobertura muy amplia a lo que acaba de suceder. Esta imagen del tomate puesta espontáneamente en el centro del debate sirvió entonces como hilo conductor del movimiento de mujeres de la ex República Federal de Alemania, mientras que Rudi Dutschke , víctima de un intento de asesinato 5 meses antes, era hasta entonces el cara de revuelta ..

El "golpe de tomate" de 1968 dio visibilidad democrática a feministas comprometidas pero respetuosas de la democracia, en una Alemania todavía muy conservadora, a menudo escandalizadas por actos mucho más violentos cometidos por hombres jóvenes en peleas callejeras donde la policía era frecuentemente agredida. El cineasta Helke Sander se movilizó luego por el aborto y la anticoncepción, áreas donde las mentalidades alemanas aún evolucionaban poco, con una importante resistencia política y social. Pese a ello, el país legalizará el aborto un poco antes que su vecino francés. Ya en 1970, dieciséis profesores de Derecho Penal presentaron un primer proyecto de reforma del artículo 218 del Código Penal que rige la ley del aborto en Alemania. La26 de abril de 1974, la Dieta Federal aprueba la ley que legaliza el aborto durante los primeros tres meses de embarazo luego de una consulta previa, pero las amenazas de recurso constitucional de la derecha, esgrimidas desde 1970, se materializan y 193 parlamentarios obtienen satisfacción al declarar inconstitucional la ley. Por tanto, debe adoptarse una nueva versión el12 de febrero de 1976.

La lucha contra el artículo 218 del código penal, que prohibía el aborto, está cobrando impulso especialmente en las ciudades que ya estaban en el centro del compromiso femenino en 1968 (Berlín, Múnich y Frankfurt). Las redes de guarderías y grupos de mujeres antiautoritarios establecidas en 1968 tuvieron un efecto positivo en la formación del gran movimiento conocido como "Campaña 218". Gretchen Dutschke-Klotz, esposa del legendario líder de SDS Rudi Dutschke , escribirá en su autobiografía sobre 1968 en Alemania, refiriéndose a este episodio, que "de lo que podemos estar orgullosas" es que el movimiento de mujeres salvó al movimiento de protesta de su estancamiento final. Cada vez más hombres se juntaban en los llamados grupos K, que "eran grupos sectarios comunistas, maoístas, trotskistas, leninistas", de los cuales "todas las ideas antiautoritarias habían desaparecido" grupos completamente autoritarios "donde todo era. Obligatorio". Según ella, "Daniel Cohn-Bendit escribe casualmente libros sobre el 68, donde la última frase es:" Y luego vino el movimiento de mujeres. "Pero no escribe que el movimiento de mujeres vino a protestar".

Notas y referencias

  1. "La toma de tomate liberadora de 1968", por Rebecca Hillauer en Deutschlandfunkkultur del 12.09.2018 [1]
  2. “Alemania 68”, Niall Bond, profesor de la Universidad de Lyon 2 e investigador del Centro de Investigación Interdisciplinaria en Alemania en la EHESS, en la revista Politique, la cultura, la Société , N ° 6, de septiembre a Diciembre de 2008. [2]
  3. Un tiro de tomate como una chispa en un barril de pólvora "de Kirsten Heckmann-Janz, Deutschlandfunk de 13.09.2018 [3]
  4. "hijas de la revolución" en Alemania: entre 1968 y el movimiento de mujeres", de Kristina SCHULZ en Clio , la revista Femmes, género, histoire de 1999 [4]
  5. "La detección de la Fracción del Ejército Rojo: Histórico y Cultural de la memoria" de Christina Gerhardt, Bloomsbury Publishing EE.UU., l. 2018 [5]
  6. (en) Kaja Silverman , "  Helke Sander y la voluntad de cambiar  " , Discurso , vol.  6,1983, p.  10-30 ( presentación en línea ).}
  7. "Aborto en FRG" por Christina Ottomeyer-Hervieu, en Cahiers du CEDREF , revisión multidisciplinar feminista, en 1995 [6]

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enlaces externos