| Congregación de Notre-Dame de Montréal | |
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Moneda: Magnificat anima mea Dominum. | |
| Orden Pontificia de la Ley | |
|---|---|
| Aprobación diocesana |
6 de agosto de 1676 por François de Montmorency-Laval |
| Aprobación papal |
11 de marzo de 1863 por Pius IX |
| Instituto | congregación religiosa |
| Tipo | apostólico |
| Objetivo | educación |
| Estructura e historia | |
| Fundación |
29 de octubre de 1659 Montreal |
| Fundador | Margarita burguesa |
| Abreviatura | CND |
| Jefe | Virgen María |
| Sitio web | Sitio oficial |
| Lista de órdenes religiosas | |
La congregación de Nuestra Señora de Montreal (del latín: Congregatio tiene Marianopolitana Domina Nostra ) es una congregación religiosa femenina de derecho pontificio fundada en Montreal ( Ville-Marie en el momento) en el XVII ° siglo por San Marguerite Bourgeoys , pionero de la Nueva Francia .
Es la primera comunidad religiosa femenina no enclaustrada en América del Norte . Hoy forma una comunidad internacional y multicultural presente en ocho países de cuatro continentes.
El origen de la Congregación de Notre Dame es inseparable de la escuela francesa de espiritualidad , la corriente francesa de la Reforma de la XVII ª siglo . Este movimiento insiste particularmente en la dimensión misionera de la vida cristiana y considera la educación como un medio de acción privilegiado. Estas características de la Escuela Francesa de Espiritualidad se expresan en los objetivos de la Société de Notre-Dame de Montréal , un grupo de sacerdotes y laicos formado en 1641. Estos hombres y mujeres conciben el proyecto de fundación en New Brunswick. Francia a modelo de sociedad cristiana donde franceses y amerindios vivirían en armonía. Para ello, se reclutaron cuarenta colonos y se designaron dos funcionarios, Paul de Chomedey de Maisonneuve y Jeanne Mance . La colonia misionera de Ville-Marie nació en mayo de 1642 en la isla de Montreal.
Marguerite Bourgeoys nació en Troyes , en Champagne , de padre maestro candelero y madre de una familia de tejedores. Como las mujeres de su clase social, aprende no solo a mantener una casa, sino también a leer, escribir y contabilizar, esenciales para la gestión de la pequeña empresa familiar. En 1640, durante una procesión a la Virgen del Rosario, un toque especial de Dios transforma su corazón al mirar una imagen de la Santísima Virgen. Se siente llamada a imitar la vida de María que "nunca se ha eximido de ningún viaje donde haya algún bien que hacer o alguna obra de caridad que ejercer". Marguerite Bourgeoys se unió a la congregación externa de los Chanoinesses de Saint-Augustin de la congregación de Notre-Dame , fundada por Alix Le Clerc y Pierre Fourier , y se dedicó a la educación de niños desfavorecidos en la ciudad de Troyes durante trece años utilizando la enseñanza de vanguardia. métodos.
En 1652, Paul de Chomedy de Maisonneuve regresó a Francia para buscar reclutas. A través de su hermana, Louise de Chomedey, directora de la congregación externa, conoció a Marguerite Bourgeoys, entonces de 32 años, y le sugirió que viniera y fundara una escuela en Ville-Marie para los hijos de colonos y amerindios. El 16 de noviembre de 1653, después de una larga y difícil travesía del Atlántico, llegó a Ville-Marie. Debido a la falta de hijos, no fue hasta cinco años después, el 30 de abril de 1658, que abrió la primera escuela de la colonia en un establo de piedra cedido por Maisonneuve. La escritura redactada por Maisonneuve especifica que el edificio “servirá como aula para las niñas de la colonia y como hogar para las mujeres que darán clases allí. El 16 de octubre de 1658, Marguerite Bourgeoys zarpó hacia Francia para encontrar colaboradores en su labor educativa. Fue en la congregación externa de la que fue prefecta durante más de diez años donde encontró a cuatro jóvenes deseosas de unirse a su misión: Catherine Crolo, Edmée Chastel, Marie Raisin y Anne Hioux. El barco que trajo a Marguerite Bourgeoys y sus compañeros a Nueva Francia zarpó el 2 de julio de 1659. Para Marguerite Bourgeoys, “este viaje marca el nacimiento de su congregación, el momento en que sus miembros, como María, partieron para llevar a Cristo dondequiera necesidad los llama ”.
Las autoridades civiles y religiosas reconocieron rápidamente la utilidad de este pequeño grupo de mujeres que no estaban enclaustradas, a diferencia de las congregaciones religiosas femeninas de la época, y por lo tanto podían ir a donde la caridad lo requiriera. En 1667, durante una visita a Montreal del gobernador y el intendente de Nueva Francia, la asamblea general de colonos votó por unanimidad a favor de la solicitud de patente de cartas presentada por la congregación. Tras embarcarse en un nuevo viaje a Francia en 1670, Marguerite Bourgeoys regresó en 1672 con nuevos compañeros y con las cartas patente firmadas por el rey Luis XIV en Dunkerque en mayo de 1671.
En 1669, el obispo de Quebec, François de Montmorency-Laval , autorizó a la congregación a enseñar en todas partes de su diócesis. En agosto de 1676, el obispo Laval dio a la congregación de Notre-Dame una primera aprobación canónica temporal: “incluso si los miembros de la congregación no pudieran tomar votos solemnes o públicos, las hermanas podrían vivir en comunidad y enseñar [y] su grupo podría desarrollarse y [...] establecerse en varios otros lugares de una diócesis que se extendía desde la Bahía de Hudson hasta el Golfo de México ”. Sin embargo, no fue hasta 1698 que el obispo de Quebec, Mons. De Saint-Vallier , aprobó oficialmente la regla de la congregación que hacía a sus miembros monjas no enclaustradas y que las hermanas hicieron profesión pública por primera vez.
El apoyo y la educación de niñas y mujeres son elementos esenciales del proyecto educativo de Marguerite Bourgeoys y la Congregación de Notre-Dame. A través de su compromiso con la congregación externa de la Congregación de Notre-Dame de Troyes, Marguerite Bourgeoys se involucró en las tendencias educativas de vanguardia de su tiempo. Para ella y su congregación, la educación era una parte esencial de la construcción de una sociedad más justa, especialmente la educación de las niñas, que estaba muy descuidada en ese momento. Así es como Marguerite Bourgeoys ofrecerá su apoyo a las Filles du Roy . Convencida de la importancia de estas jóvenes para el futuro de la joven colonia, se hace cargo de las destinadas a Montreal. Los acogerá ella misma a la orilla del agua y vivirá con ellos en una casa especialmente acondicionada para recibirlos. Durante los diez años en que los contingentes de Filles du Roy llegaron a Montreal, Marguerite Bourgeoys y sus acompañantes les ofrecieron hospitalidad, los prepararon para su nuevo papel de esposa y madre y les presentaron conocimientos y habilidades. vivir honorablemente en las difíciles condiciones de la joven colonia.
La Congregación de Notre Dame ha fundado o dirigido muchas escuelas en Canadá, Estados Unidos y Japón. Las escuelas Villa Maria (Montreal) (1854), Les Mélèzes (Joliette), el College Mont Notre-Dame (Sherbrooke) (1857), Regina Assumpta (Montreal) (1955) fueron fundadas por la congregación. El Marianopolis College ( Westmount ), CEGEP privado mixto de inglés, pero de educación laica, se trasladó al prestigioso edificio construido en 1926 para albergar el Instituto de Educación , una escuela normal superior para formar profesores.
Los Archivos de la Congregación de Notre-Dame son una colección privada que se conserva en la Casa Madre de la Congregación en Montreal. La colección de la Congregación de Notre-Dame (P334) se conserva en el centro BAnQ Vieux-Montréal de la Bibliothèque et Archives nationales du Québec .
Las hermanas de la Congregación de Notre-Dame se dedican a la enseñanza, a las obras de asistencia y promoción social.
Están presentes en:
La Casa Madre de la comunidad se encuentra en Montreal desde hace más de 350 años.
En 2017, la congregación tenía 872 hermanas en 97 casas.