Chomin Nakae

Chomin Nakae Imagen en Infobox. Chomin Nakae Función
Diputado
Biografía
Nacimiento 8 de diciembre de 1847
Kochi
Muerte 13 de diciembre de 1901(en 54)
Osaka
Entierro Cementerio de Aoyama
Nombre en idioma nativo 中 江 兆民
Nombre de nacimiento 篤 介
Apodo 東洋 の ル ソ ー
Seudónimos Tokusuke Nakae, 竹馬
Nacionalidad japonés
Ocupaciones Periodista , filósofo , político , traductor
Niño Ushikichi Nakae ( d )
Otras informaciones
Trabajé para Escuela de Idiomas Extranjeros de Tokio ( d ) , Tōyō Jiyū Shimbun ( d ) , Genrōin , Ministerio de Justicia ( d ) , Jiyū Shimbun ( d )
Partido político Jiyūtō
Maestros Junjirō Hosokawa ( d ) , Mitsukuri Rinshō , Murakami Hidetoshi ( d ) , Hagiwara Sankei ( d ) , Takatani Ryūshū ( d )
Obras primarias
Discusión entre tres hombres borrachos sobre hacer negocios ( d )

Chomin Nakae (中江兆民, Nakae Chomin ) , Seudónimo de Tokusuke Nakae (中江篤介, Nakae Tokusuke ) ( 1847 - 1901 ) es un pensador político japonés y periodista activo en la era Meiji . Chômin es una de las palabras que significa "pueblo".

El "Rousseau de Oriente": introductor de la filosofía y el republicanismo franceses

Hijo de un guerrero de clase baja, Chômin aprendió francés a una edad muy temprana entre 1860 y 1865. Desde muy temprano, Chômin se distinguió así de la mayoría de los intelectuales de su generación que participaron en la construcción de un estado moderno importando conceptos anglosajones. .-Sajones o alemanes. Chômin es uno de los primeros estudiantes enviados a Francia, como parte de la misión Iwakura . Permaneció en París y Lyon entre 1872 y 1874. Junto a Saionji Kinmochi , estudió con Émile Acollas , con quien se familiarizó con las ideas de los republicanos franceses y de Jean-Jacques Rousseau .

Una vez de regreso en Japón, invierte en periodismo y se convierte en una de las plumas del Partido de la Libertad ( Jiyûtô自由 党), uno de los principales actores del Movimiento por las libertades y los derechos del pueblo, que exige en el gobierno un parlamento, una constitución y libertades fundamentales. Chômin fue entonces uno de los intelectuales más influyentes, gracias a un inmenso trabajo de traducción que le valió durante su vida el sobrenombre de "Rousseau de Oriente" ( Tôyô no Rusô ). De hecho, fue uno de los introductores de la filosofía en Japón, así como el principal introductor de Rousseau y los republicanos franceses, padres de la Tercera República y del secularismo. Gracias a la Escuela de Estudios Franceses (Futsugakujuku 仏 学 塾), que él mismo fundó, traduce o ha traducido:

Chômin también se esforzó por dar a conocer la filosofía y la Revolución Francesa a través de sus propias obras, como Doscientos años [de historia] de Francia antes de su Revolución ( Kakumei mae Furansu ni seiki kiji革命 前 仏 蘭西 ニ 世紀 記事, 1886), The Búsqueda filosófica ( Rigaku kôgen理学 鉤 玄, 1886). Su mayor éxito editorial fue una novela política, Diálogos políticos entre tres borrachos ( Sansuijin keirin mondô三 酔 人 経 綸 問答, 1887). Este trabajo fue particularmente importante en ese momento porque planteó el debate sobre la relevancia del pacifismo y sobre la adopción de la democracia por parte de una nación no occidental.

Antes de morir en 1901, Chômin publicó un ensayo titulado Un año y medio (Ichinen yûhan 一年 有 半). Allí encontramos la famosa frase: "En Japón, nunca ha habido una filosofía, los japoneses son un pueblo sin filosofía". Este ensayo será seguido por Un año y medio , continuación ( Zoku ichinen yûhan続 一年 有 半), el primer ensayo en Japón que presenta materialismo ateo . Chômin también será el primer japonés en ser enterrado sin ceremonia religiosa.

Defensor de la democracia, el pacifismo y las minorías

A diferencia de muchos de sus pensadores contemporáneos, Chomin participa activamente en la vida política de su país. Así, se involucra con pasión en los debates ideológicos colocándose bajo la bandera del Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo (自由民 権 運動, Jiyū minken undō ) , Del cual será uno de los líderes. El periódico que fundó con Saionji Kinmochi, el Diario de la Libertad de Oriente (Tôyô jiyû shinbun 東洋 自由 新聞), fue arrestado por orden del gobierno después de algunos números. Tras la represión gubernamental de 1884, fue él quien, a finales de 1886, revivió el Movimiento y la recreación del Partido de la Libertad, con el Movimiento por la Unión de Fuerzas (Daidô danketsu) y el Manifiesto de los tres escándalos. .

Chômin explicará y defenderá los derechos fundamentales a través de una serie de artículos y libros como Le Réveil du peuple ( Heimin no mezamashi平民 の 目 覚 ま し, 1887), On Parliament ( Kokkairon国会 論, 1888) y Le Réveil de l 'elector ( Senkyojin no mezamashi選 挙 人 の 目 覚 ま し, 1890). Siguiendo los pasos de Acollas, Bernardin de Saint-Pierre o incluso Kant , Chômin también será el defensor del pacifismo . Su activismo político lo llevó a ser expulsado en 1887 de la capital, en virtud de la ley para preservar la seguridad. Exiliado en Osaka , Chômin continuará su profesión periodística, entre otros en el Diario del amanecer ( Shinonome shinbun東 雲 新聞).

Fue como representante de Burakumin (部落 民), una minoría discriminada por motivos religiosos, que fue elegido en 1890 cuando se estableció el parlamento. Pero, sin apoyar los compromisos de sus compañeros del Partido de la Libertad con el gobierno, Chômin renunció rápidamente y se retiró de la política. Empezará a trabajar en Hokkaidô pero fracasará cada vez. Regresó a la política con la creación del Partido Nacional, justo antes de morir de cáncer de esófago.

Entre sus seguidores, Shūsui Kōtoku creará el primer partido socialista antes de introducir el anarquismo . Será ejecutado en 1911 por haber sido declarado culpable de conspiración e intento de asesinato de la persona del emperador.

Obras traducidas

Fuentes

enlaces externos

Notas y referencias

  1. Eddy Dufourmont , "  La traducción del Discurso sobre las ciencias y las artes por Nakae Chomin (1847-1901): una crítica de la modernización de Japón en el nombre de Rousseau y de la democracia  ", estudios de Rousseau , n o  3,2015( leer en línea , consultado el 19 de enero de 2020 )
  2. Eddy Dufourmont , "  ¿Podría Nakae Chomin haber sido tanto un seguidor de Rousseau como un materialista ateo?"  », Ebisu , vol.  45, n o  1,2011, p.  5–25 ( ISSN  1340-3656 , DOI  10.3406 / ebisu.2011.1737 , leído en línea , consultado el 19 de enero de 2020 )