Pende (gente)

Los Bapendé (plural de Pendé ) son un pueblo bantú de África central , presente en la provincia de Bandundu (territorios de Gungu , Idiofa , Feshi y Kahemba ), en la provincia de Kasai , antes Kasai-Occidental (territorio de Tshikapa ) en el República Democrática del Congo , así como en Angola, de donde son originarios.

Etnonimia

Dependiendo de las fuentes y el contexto, hay varias formas: Apende, Bapende, Ba-Pende, Masangi, Masanji, Masindji, Pande, Pendes, Phende, Pindi, Pinji, Tupende.

Lengua

Hablan pende , una lengua bantú . El nombre de este idioma se tomaría del verbo en pende: gupenda , que significa "insulto" o "afrenta". Este nombre les sería dado por los demás pueblos de los alrededores que, teniendo en cuenta la potencia de fuego del hombre blanco (en este caso, el portugués), le dejaron ocupar sus tierras. A diferencia de este otras personas que optaron por el enfrentamiento. Ante la audacia de este pueblo de querer luchar contra este poder ardiente, una audacia que, para otros pueblos, rayaba en la inconsciencia, lo apodaron: los pende (los rebeldes). Mucho tiempo después, cuando este pueblo, derrotado por los portugueses, se refugió tierra adentro, en su actual ubicación en la República Democrática del Congo , y cuando estalló la revuelta en 1931 contra la autoridad colonial de la época, el Reino de Bélgica , el Los belgas terminaron consolidándose en su tesis, según la cual, efectivamente se trataba de un pueblo rebelde. De ahí el uso de Tupende (un plural diminutivo insultante en lengua Pende) que significa: "pequeños rebeldes". Al hablar de ellos en plural, los Pende prefieren llamarse Apende , que significa: "grandes rebeldes".

Cultura

Son conocidos por sus máscaras minganji y mbuya (las primeras son máscaras de iniciación y las últimas son máscaras de disfrute populares).

• Peinado ceremonial pende

• Munganji , el espíritu de los antepasados.

• Máscara colgada.

• Máscara colgada.

• Máscara colgada.

• Máscara colgada.

La reputación de los Pende también está ligada a su trabajo de marfil: colgantes-amuletos y silbatos.

• Silbidos de marfil.

Léon de Sousberghe , jesuita y etnólogo belga, es el mayor especialista en la cultura pende. Pudo observar, enumerar y analizar tanto el arte pende como las estructuras de parentesco y las estructuras de poder del pueblo pende.

Revuelta contra la dominación belga

Durante la revuelta y la represión que siguió, alrededor de 1.100 africanos murieron según la estimación de Jules Marchal .

Galería

Notas y referencias

1. Ngolo Kibango, Minganji, bailarines máscara Pende , CEEBA, 1976, 51 p.
2. Fuente RAMEAU , BnF [1]
3. (en) Archivo de idioma[pem] en la base de datos lingüística  Ethnologue .
4. Museo Real de África Central , Tervuren , Bélgica
5. "Tshokwe y Pende silbidos", Détours des Mondes , 3 de junio de 2006 [2]
6. Jules Marchal (Traducido por Martin Thom. Presentado por Adam Hochschild), Fantasmas de Lord Leverhulme: Explotación colonial en el Congo , Londres, Verso,2008, 244  p. ( ISBN  978-1-84467-239-4 ) , "9: La revuelta del Pende (1931)", pág.  167 Publicado por primera vez como Forced Labor for Palm Oil por Lord Leverhulme: The History of Congo 1910-1945, Volumen 3 en 2001.

Ver también

Bibliografía

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• Ngolo Kibango, Minganji, pende mask dancers , Ceeba, 1976, 51 p.
• Jean-Noël Maquet, Música entre los bapende , 1954
• Mudiji Malamba Gilombe, El lenguaje de las máscaras africanas. Estudio de las formas y funciones simbólicas del 'mbuya' del Phende , prefacio de Jacques Taminiaux , postface de Mbonynkebe Sebahire. (RPA., 15). Kinshasa, FCK 1989, 287 p.
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• Nzamba Mundende, Gandanda: iniciación y mitos pende , Centro de Estudios Etnológicos, 1974
• Nziata Mulenge, ¡ Para curarla, necesitas tu corazón! : mitos pende , Ceeba, 1974, 105 p.
• Léon de Sousberghe , " Caciques esculpidos de Ba-Pende" (extracto del Boletín de la Real Sociedad Belga de Antropología y Prehistoria , 1955, volumen LXV, sesión de29 de marzo de 1954), Imprenta administrativa, 1954
• Léon de Sousberghe, Parentesco y estructuras de alianza según las fórmulas de Pende (ba-Pende, Congo Belga) , J. Duculot, 1955, 92 p.
• Léon de Sousberghe, Las danzas rituales mungonge y kela del ba-Pende (Congo Belga) , Real Academia de Ciencias Coloniales, 1956, 62 p.
• Léon de Sousberghe, L'art pende: ilustrado con 372 fotografías. y dibujos, incluidos 125 del autor , Palais des académies, 1959, 165 p.
• Léon de Sousberghe, Dos palabrería de esclavos en Pende (provincia de Léopoldville, 1956) , 1961, 87 p.
• Léon de Sousberghe, Les Pende: aspectos de las estructuras sociales y políticas , Universidad de Bujumbura, 1963, 78 p.
• Renée van Coppenolle y René Pierson, Bapende: cuentos, leyendas, fábulas , Ediciones J. Dieu-Brichart, 1982, 321 p.
• Louis-François Vanderstraeten , La represión de la revuelta Pende du Kwango en 1931 , Koninklijke Academie voor Overzeese Wetenschappen, Bruselas, 2001, 146 p. ( ISBN  90-75652-23-2 )

Artículos relacionados

• Demografía de la República Democrática del Congo
• Lista de grupos étnicos en África

enlaces externos

• (en) Pende information (Arts & Life in Africa, Universidad de Iowa )
• Registros de autoridad  :
  • Sistema de documentación universitaria
  • Biblioteca del Congreso