Apotropaico

El adjetivo apotropaico (del griego apotropein , "apartarse") se aplica a aquello que protege de la mala suerte, destinado a apartar las malas influencias. Un amuleto , por ejemplo, en el sentido de que se supone que protege de la desgracia a quien lo lleva, es un objeto al que atribuimos virtudes apotropaicas.

Algunos objetos famosos

La cabeza de Medusa en el escudo o peto del desfile en la antigua Grecia , imitada en la antigua Roma .
El Nazar Boncuk en Turquía .
La mano de Fátima en el norte de África .
La lechuza clavada en la puerta del granero.
La herradura .
La bola de brujas .
La medalla de San Cristóbal , en el coche.
El falo de la pistrina de Modeste , en Pompeya.
Las gárgolas .
El bronce .

En la antigua Grecia

Las esfinges y sirenas como estatuas funerarias fueron colocados en las tumbas en Grecia a la VI ° siglo antes de Cristo. J.-C.
El scilli marítima : en la historia de las plantas por el griego peripatético filósofo Teofrasto , el Scilla marítima se dice que son apotropaica; en la ethopée Les Caractères del mismo autor, el Supersticioso (Personaje XVI) convoca sacerdotisas a las que pide que lo purifiquen dibujando un círculo a su alrededor con la planta.
Escupir al pasar un epiléptico .
Una de las imágenes de Atenas más antigua existentes de Aphroditos es un fragmento (final de la IV º siglo), encontrado en el Agora de Atenas , un molde de arcilla para una figurilla de barro . La figura habría tenido una altura de 30 cm , representada en un estilo conocido como άνασυρόμενος ( anasyromenos , que significa "quien se enrolla la prenda", "inmodesta"), una mujer levantándose el vestido para mostrar sus genitales masculinos, un gesto que era se cree que tiene valor apotropaico, que protege de las malas influencias y da buena suerte.

Mano de Fátima, detalle de un mosaico contemporáneo ( XXI ° siglo, El Jem ).
Herradura en una puerta ( XXI ° siglo).
Aquí reside la buena suerte . El falo es aquí la prosperidad y evita la mala suerte ( I er siglo, Pompeya).

Otro

También hablamos de una actitud apotropaica: cautelosa (no abrir el champagne demasiado pronto), supersticiosa (no caminar debajo de una escalera).

Notas y referencias

Libro VII (13, 4).
Víctima de deisidaimona , obsesiva, cuyo nombre se acerca a un sinónimo de religión: en griego antiguo , δεισιδαιμονία .
Teócrito , Idylles , transl. Bucólicas griegas , Les Belles Lettres , Volumen I (1925).
Theophrastus, James Diggle, Personajes , Cambridge University Press, 2004, p. 367-368 .
(en) Ann Olga Koloski-Ostrow ( eds. ), Claire L. Lyons ( ed. ) Y Natalie Kampen (epílogo), Verdades desnudas: mujeres, sexualidad y género en el arte clásico y la arqueología , Routledge,2000, 315 p. ( ISBN 978-0-415-15995-1 y 978-0-415-21752-1 , OCLC 47055485 , presentación en línea ) , pág. 230-231.

Ver también

Bibliografía

Éloïse Mozzani , El libro de las supersticiones . Mitos, creencias y leyendas , París, R. Laffont, coll. "Libros",1995, 1822 p. ( ISBN 978-2-221-06830-4 , OCLC 300021797 ) , pág. 1056.
Nicolas Waquet , prefacio de Les Caractères de Théophraste , Éditions des Mille et Une Nuits, 2010, p. 52-53 y 92 .