| Georgia | 1500 |
|---|---|
| Kazajstán | 150.000 hasta 180.000 |
| Azerbaiyán | 87.000 hasta 110.000 |
| Rusia | 70.000 hasta 95.000 |
| Kirguistán | 42.000 a 50.000 |
| pavo | 40.000 hasta 76.000 |
| Uzbekistán | 15.000 a 38.000 |
| Ucrania | 8.000 a 10.000 |
| Estados Unidos | 9.000 a 16.000 |
| Población total | 400.000 hasta 600.000 |
| Idiomas |
Azerí turco , ruso , georgiano , kazajo |
|---|---|
| Religiones | Islam sunita y chiita |
| Etnias relacionadas | Turcos y azeríes |
El mesjetia turcos (en georgiano : თურქი მესხები ) o, simplemente, mesjetios (მესხები) son un pueblo turco de la religión musulmana con un sunita mayoría y una chiíta minoritaria . Serían alrededor de 300.000 (no se dispone de datos precisos) dispersos en países de la ex URSS . Hablan un dialecto turco de Anatolia y también son predominantemente de habla rusa . Algunos turcos meskhetianos ancianos todavía hablan georgiano .
El término Meskh se aplica originalmente a una de las sub-etnias que componen el grupo étnico georgiano . Está atestiguado en varios escritos de la Antigüedad. Este grupo étnico dio su nombre a la región del sur de Georgia : Meskhétie (actualmente: Samtskhé-Djavakhétie ).
Actualmente, los historiadores están debatiendo el origen étnico de los turcos mesjetianos contemporáneos: ¿son georgianos (teoría respaldada por Georgia) o turcos, descendientes de invasores cumanos asentados en la región (tesis respaldada por la mayoría de los turcos mesjetios e historiadores de habla turca)?
Dependiendo de si se apoya una u otra tesis, se habla de mesjetes o meskhs (tesis georgiana) o turcos mesjetes o turcos ahiska (tesis turca). A pesar de las discusiones científicas sobre su origen étnico, los turcos meskhetianos se definen oficialmente como los turcos de Ahıska ( Ahiska Türkleri ).
Estos campesinos musulmanes asentados entre Turquía y Georgia (en Meskhetia), no pasaron a la historia con este nombre: las estadísticas oficiales del Imperio Ruso los clasifican en diferentes categorías según los censos. Pasan de la categoría de "musulmanes georgianos" a la de " azeríes " o simplemente "musulmanes". Con toda probabilidad, era en realidad una etiqueta simplista reunir a diversos grupos que practican la misma religión: entonces no era el armenio musulmanes (o Hemshinli , hamshenis en Turquía), musulmanes georgianos ( Ajarians , mesjetios reales o Laz ), turcos, Tarakamas, Kurdos , etc. Bajo la Unión Soviética, se les conoce como "turcos soviéticos". Este etnónimo fue cuestionado desde el principio por los intelectuales georgianos, para quienes no había duda de que cientos de estos musulmanes eran verdaderos georgianos mesjetios.
En Septiembre de 1944, en medio de la Segunda Guerra Mundial , Joseph Stalin y Lavrenti Beria deportan a todos los turcos meskhetianos (alrededor de 100.000) de la región de Akhaltsiké, de ahí el término los turcos Ahıska, en unos pocos días. No fue ni la primera deportación masiva ni la última. Los turcos mesjetios, como los chechenos o los tártaros de Crimea , y tantos otros, se apiñan en convoyes de ganado y luego se envían a Asia central. El viaje es un trauma para los sobrevivientes, quienes además son acusados de ser traidores a la nación sin explicación alguna. La mayoría de los turcos mesjetianos son deportados a Uzbekistán y viven bajo el control de la NKVD . Entre las teorías que buscan explicar la deportación de los turcos mesjetianos, se admite generalmente que Stalin había "limpiado" así la zona fronteriza turco-soviética de una posible "quinta columna": los turcos soviéticos no eran fiables a sus ojos mientras colaboraban en el pasado con los turcos de Turquía, un aliado de Alemania durante la Primera Guerra Mundial.
En 1956, la XX XX Congreso del Partido Comunista , Khrushchev "prensa" los pueblos deportados por Stalin, sino tres: los tártaros de Crimea , los alemanes del Volga , y mesjetia turcos. Estos últimos se encuentran bajo arresto domiciliario en Asia Central. Sin embargo, a partir de este momento, los turcos mesjetianos fundaron un comité para su rehabilitación y para su repatriación a Georgia. Moscú solo consiente que los turcos mesjetianos voluntarios se establezcan en Azerbaiyán , lo que 43.000 de ellos hacen ese mismo año. Georgia permanece resueltamente cerrada a cualquier discusión, la propaganda oficial incluso apunta a hacer que los turcos meskhetianos sean peligrosos e indeseables.
En mayo-junio de 1989 , en plena perestroika , los mesjetios fueron víctimas en el valle de Ferghana ( Uzbekistán ) de una violencia sistemática por parte de los uzbekos , verdaderos pogromos que dejaron alrededor de un centenar de muertos y más de mil heridos; más de 30.000 mesjetianos tendrán que abandonar Uzbekistán a toda prisa.
15.000 turcos mesjetianos del valle de Ferghana son bienvenidos como refugiados en Rusia , y casi 40.000 están huyendo de Uzbekistán. Poco se sabe sobre el origen de los pogromos: ¿es un síntoma del auge del nacionalismo uzbeko o el dramático resultado de los enfrentamientos interétnicos? Finalmente, solo unos pocos miles de turcos mesjetianos permanecieron en Uzbekistán, decenas de miles se establecieron en Rusia, Azerbaiyán y Ucrania .
De los aproximadamente 50.000 turcos meskhetianos presentes en Rusia , todos se han integrado bien, excepto los 15.000 turcos meskhetianos de la región de Krasnodar (en el norte del Cáucaso) para monitorear las organizaciones cosacas . Finalmente pudieron obtener asilo en los Estados Unidos .
Aproximadamente 5.000 turcos mesjetios son ciudadanos ucranianos.
38.000 turcos meskhetianos son ciudadanos azerbaiyanos. La primera ola de inmigrantes llegó en 1956. La segunda ola de inmigrantes después de 1989 plantea un problema, ya que el país lucha por hacer frente a los miles de azerbaiyanos desplazados que huyen del conflicto de Nagorno-Karabaj . Como resultado, la inmigración de turcos meskhetianos a Azerbaiyán se detuvo en 1993.
Los turcos mesjetios de Uzbekistán viven principalmente en las ciudades y disfrutan de situaciones profesionales mucho mejores que las de los turcos mesjetios campesinos dispersos en los demás países de la antigua URSS.
Actualmente solo hay 800 turcos meskhetianos en Georgia. El país dice que está estudiando la posibilidad de una repatriación paulatina, pero no se hace nada y queda todo por hacer en este país donde la historia oficial aún no aborda de frente el oscuro período de la deportación. Los medios de comunicación y la opinión pública son generalmente hostiles al regreso de los turcos meskhetianos.
Una de las causas planteadas es que Meskhetia (de hecho, la actual Javakhetia) está poblada principalmente por armenios, que se oponen abiertamente al regreso de estos "turcos" por razones históricas.
Georgia se convirtió en miembro del Consejo de Europa en 1999 , con la condición de que la cuestión de la repatriación de los turcos mesjetianos se resolviera antes de 2011. Poco se ha hecho desde entonces, con Georgia quejándose de prioridades difíciles que son difíciles de manejar, como las personas desplazadas de Abjasia , la crisis económica o las tensiones con los armenios en Javakheti. Enjunio de 2007, el Parlamento georgiano aprobó una ley que da la posibilidad a los candidatos a repatriación de regresar a Georgia, sujeto a la aceptación de las autoridades georgianas. Las condiciones son draconianas y el período concedido muy corto (un año entreEnero de 2008 y diciembre de 2009). Esta ley no fue unánime y divide a la clase política como población, siempre mal informada y hostil a los turcos mesjetianos.
Los 15.000 turcos meskhetianos de Krasnodar están llegando gradualmente a varios estados estadounidenses, donde su condición de refugiados les garantiza un nivel de vida digno.
Hay muchas asociaciones de turcos mesjetianos, de las cuales las siguientes son las principales:
Vatan (patria): asociación de padres, cuyo principio rector es el regreso incondicional a Georgia. Ella defiende el origen turco de los turcos meskhetianos, lo que disgusta a Georgia, que apoya la tesis opuesta. Su sede está en Moscú y tiene una sucursal muy activa en Bakú (Azerbaiyán).
Asociación de Meskhs Repatriados : liderada por los hijos del líder histórico de los turcos mesjetianos L. Baratachvili, esta pequeña asociación es la defensora de los turcos mesjetianos ya presentes en Georgia y la promotora de los derechos de los turcos mesjetianos a la repatriación. Respaldó la tesis de origen georgiano, pero quiere estar abierto a todos los turcos mesjetianos.