Thomas sankara

Thomas sankara
Dibujo.
Dibujo que representa a Thomas Sankara.
Funciones
Presidente del Consejo Nacional Revolucionario de Burkina Faso
(jefe de estado, de facto )
4 de agosto de 1983 - 15 de octubre de 1987
( 4 años, 2 meses y 11 días )
Predecesor Jean-Baptiste Ouédraogo (presidente del Comité de Salvación Popular, de facto )
Sucesor Blaise Compaoré (presidente del Frente Popular, de facto )
Primer Ministro de Volta
10 de enero - 17 de mayo de 1983
( 4 meses y 7 días )
presidente Jean-Baptiste Ouédraogo
Predecesor Saye Zerbo (indirectamente
Sucesor Youssouf Ouédraogo (indirectamente, Burkina Faso))
Biografía
Nombre de nacimiento Thomas Isidore Noël Sankara
Apodo El Che Guevara África
Fecha de nacimiento 21 de diciembre de 1949
Lugar de nacimiento Yako , Alto Volta
Fecha de muerte 15 de octubre de 1987
Lugar de la muerte Uagadugú , Burkina Faso
Naturaleza de la muerte asesinato
Nacionalidad voltaic (1960-1984)
burkinabè (1984-1987)
Partido político Grupo de oficiales comunistas
cercano a ULC-R
cercano al Partido de la Independencia Africana  (fr)
Cónyuge Mariam Serme
Niños Philippe Sankara
Auguste Sankara
Thomas sankara Thomas sankara
Primeros Ministros del Alto Volta
Jefes de Estado de Burkina Faso

Thomas Sankara , nacido el21 de diciembre de 1949en Yako en Alto Volta y asesinado en15 de octubre de 1987en Uagadugú en Burkina Faso , es un estadista antiimperialista , revolucionario , socialista , panafricanista y voltaicista del tercer mundo , luego burkinabè, jefe de estado de la República del Alto Volta rebautizado como Burkina Faso, de1983 a 1987.

Es el presidente del país durante el período de la primera revolución burkinabé de4 de agosto de 1983 a 15 de octubre de 1987, que termina encarnando plenamente. Durante estos cuatro años, desembocó en una marcha forzada, e incluso recurriendo a la represión de ciertos sindicatos u organizaciones políticas rivales, una política de emancipación nacional (que pasa por ejemplo por el cambio del nombre de Alto Volta de la colonización en un nombre derivado de la tradición africana: Burkina Faso, que es una mezcla de moré y dioula y significa país [o patria ] de hombres rectos ), desarrollo del país, lucha contra la corrupción o liberación de la mujer.

Fue asesinado a tiros en un golpe que trajo a Blaise Compaoré , el15 de octubre de 1987. Su memoria permanece viva en la juventud burkinabe pero también más en general en África, que lo convirtió en un ícono, un “  Che Guevara africano”, junto en particular a Patrice Lumumba .

Biografía

Capacitación

Thomas Isidore Noël Sankara es hijo de padre peul - del pueblo de Sitoèga en el departamento de Bokin en la provincia de Passoré - y de madre Mossi , y creció entre valores militares y religiosidad cristiana. Su padre es un veterano de la Segunda Guerra Mundial y prisionero de guerra . Las sucesivas asignaciones de su padre, que se convirtió en enfermero-gendarme, en varias regiones del país, le permitieron escapar de la gran pobreza en la que viven la mayoría de los “nativos” . Hizo sus estudios secundarios primero en la escuela secundaria Ouezzin Coulibaly en Bobo-Dioulasso , la segunda ciudad y capital económica del país, luego, desde la segunda en el bachillerato, en Ouagadougou (capital política de Burkina), en la prisión militar de Kadiogo . Durante sus estudios, se codeó con los hijos de los colonos. Sirve misa pero se niega a ingresar al seminario. Siguió, como Blaise Compaoré, un entrenamiento de oficial en la Escuela Militar Inter-Arms (EMIA) en Yaundé en Camerún , luego en la Academia Militar de Antsirabe , en Madagascar (donde estudió Ciencias Políticas, Economía Política, Francés y Ciencias Agrícolas). ), y en1976comandante del CNEC, el Centro Nacional de Entrenamiento de Comando, ubicado en Po , en la provincia de Nahouri , 150  km al sur de la capital. El mismo año, participan en un curso de endurecimiento en Marruecos . Juntos, fundaron el Regroupement des oficiales communistes (ROC) cuyos otros miembros más conocidos son Henri Zongo , Boukary Kabore , Blaise Compaoré y Jean-Baptiste Boukary Lingani .

Durante sus estudios en Madagascar, asistió 1972a la revolución que condujo al fin del régimen de Philibert Tsiranana . Esto le lleva a concebir la idea de una “revolución democrática y popular”. De vuelta en Alto Volta en1973con el grado de subteniente, fue destinado a la formación de jóvenes reclutas. Destacó allí por su concepción de la formación militar en la que incluyó una enseñanza sobre los derechos y deberes del ciudadano, insistiendo en la formación política de los soldados: "sin una formación política patriótica, un soldado es solo uno. Criminal potencial" , está acostumbrado a decir. En1974, se distinguió militarmente durante la guerra con Mali, lo que le dio fama nacional. Capitán, luego creó una organización clandestina con otros oficiales, se acercó a activistas de extrema izquierda y leyó extensamente.

Entrada a la política

Al final de los años 1970 y al principio de los años 1980, Burkina Faso experimenta una alternancia de períodos autoritarios y democracia parlamentaria. Los políticos están aislados de la pequeña burguesía urbana politizada y esta división se ve reforzada por los escándalos financieros. Esto trae a oficiales jóvenes ambiciosos ansiosos por modernizar el país como Thomas Sankara para involucrarse en la política, posando en contraste con políticos mayores y menos educados. Se produjo un golpe militar enNoviembre de 1980 pero el nuevo régimen, aunque popular, rápidamente demostró ser represivo y vinculó al ejército a los escándalos.

Thomas Sankara no participó en el golpe de Estado, pero tampoco se opuso. Popular, se nombra enSeptiembre de 1981Secretario de Estado de Información en el gobierno del coronel Saye Zerbo antes de renunciar en reacción a la remoción del derecho de huelga, declarando la21 de abril de 1982, en directo por televisión: “Ay de los que amordazan al pueblo” . Luego es degradado y expulsado de la capital.

La 7 de noviembre de 1982, un nuevo golpe de estado lleva al poder al médico militar Jean-Baptiste Ouédraogo . Posteriormente, este último asegurará que el golpe fue preparado en beneficio exclusivo de Thomas Sankara pero que este último había declinado la oferta en el último momento. Por lo tanto, había sido elegido, en contra de su voluntad, porque era el oficial de mayor rango en el rango de mayor.

Sankara se convierte en primer ministro de Enero de 1983un Consejo de Salvación del Pueblo (CSP), cargo adquirido gracias al equilibrio de poder favorable al campo progresista dentro del ejército. Se pronuncia abiertamente a favor de romper la relación “neocolonial” entre el Alto Volta y Francia: “Cuando el pueblo se pone de pie, el imperialismo tiembla. El imperialismo que nos concierne está preocupado. El esta temblando. El imperialismo se pregunta cómo podrá romper el vínculo que existe entre el CSP [el gobierno] y el pueblo. El imperialismo tiembla. Está temblando porque aquí en Uagadugú lo vamos a enterrar ” . Continúa en esta línea al invitar, en abril, al líder libio Muammar Kadhafi . La17 de mayo, fue despedido y puesto bajo arresto domiciliario, quizás bajo presión de Francia.

Golpe de Estado y revolución democrática y popular

Las manifestaciones populares apoyadas por partidos y sindicatos de izquierda obligan al gobierno a liberar a Sankara. La4 de agosto de 1983, la guarnición insurgente de Po llega a Uagadugú acompañada de una multitud que lo anima. Este nuevo golpe de Estado marca la victoria del ala “progresista” del ejército encabezada por el capitán Thomas Sankara, quien ocupa la presidencia del Consejo Nacional Revolucionario. Es un gobierno con el Partido Africano de la Independencia  (en) y la Unión de Lucha Comunista - reconstruida (ULC-R).

Declara que sus objetivos son: "Rechazar el estado de supervivencia, aliviar las presiones, liberar nuestras campañas de una inmovilidad medieval o de una regresión, democratizar nuestra sociedad, abrir las mentes a un universo de responsabilidad colectiva para atrevernos". inventa el 'para subir. Derrumbar y reconstruir la administración a través de otra imagen del funcionario, sumergir a nuestro ejército en el pueblo a través del trabajo productivo y recordarles incesantemente que, sin entrenamiento patriótico, un soldado es solo un criminal en potencia ” . Se rodea de ejecutivos competentes, defiende la transformación de la administración, la redistribución de la riqueza, la liberación de la mujer, el empoderamiento de la juventud, la descentralización, la lucha contra la corrupción, etc. La4 de agosto de 1984, la República del Alto Volta pasa a llamarse Burkina Faso.

Comités de Defensa de la Revolución

Su gobierno está retirando a los jefes tradicionales los poderes feudales que continuaron ejerciendo en beneficio de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), inspirados en la experiencia cubana, que se encargan localmente de ejercer el poder en nombre del pueblo, gestionando seguridad, formación política, saneamiento de barrios, producción y consumo de productos locales o incluso el control presupuestario de los ministerios.

En ocasiones, tras el debate, rechazan determinados proyectos nacionales, como el de la “nueva escuela” , que consideran demasiado radical.

El CDR sin embargo tiende a comportarse como la toma de la milicia revolucionaria reinar el terror, la lucha contra los sindicatos (considerados peligrosos porque ligado a la oposición del Frente Patriótico voltaica y el Partido Comunista Revolucionario voltaica  ( fr ) ). Thomas Sankara, sin embargo, denuncia ciertos excesos de los CDR .

Sin embargo, sigue habiendo oposición al proceso "revolucionario y popular" iniciado desde el golpe de Estado del 4 de agosto de 1983, que fue violentamente reprimido. El 11 de junio, la Corte Marcial Revolucionaria de Uagadugú dictamina sobre el destino de los involucrados en lo que las autoridades presentan como el "golpe fallido del 28 de mayo" (Le Monde du 11 Juin). Siete "conspiradores" fueron fusilados inmediatamente después del veredicto y otros cinco fueron condenados a trabajos forzados. Por primera vez en la historia del Alto Volta, un tribunal dictaminó y ejecutó la pena de muerte. Al mismo tiempo, un incendio provocado destruyó el local donde se encontraba la imprenta del diario independiente L' Observateur .

Política económica

Los gastos operativos disminuyen para fortalecer la inversión. Los salarios se reducen entre un 5 y un 12%, pero los alquileres se declaran gratuitos durante un año.

El nuevo régimen tiene como objetivo desarrollar una economía que ya no dependa de la ayuda exterior, que Thomas Sankara describe de la siguiente manera: “Estas ayudas alimentarias […] que se instalan en nuestras mentes […] reflejos de mendigo, asistido, no queremos. ¡más! Tienes que producir, producir más porque es normal que quien te da de comer te dicte también sus deseos ” . Se prohíben las importaciones de frutas y hortalizas para alentar a los comerciantes a obtener suministros en las zonas de producción ubicadas en el suroeste de Burkina Faso; esto se ve favorecido por el establecimiento de nuevos canales de distribución y una cadena de tiendas nacional. Los CDR también permiten a los empleados comprar productos en su lugar de trabajo.

En 1986, Burkina Faso logra su objetivo de dos comidas y diez litros de agua al día por persona. El relator especial para el derecho a la alimentación de las Naciones Unidas declara sobre Sankara: "Conquistó el hambre: hizo que Burkina Faso, en cuatro años, se volviera autosuficiente en alimentos" .

Se alienta a los funcionarios públicos a usar la vestimenta tradicional ( Faso dan fani ), lo que lleva a muchas mujeres a obtener sus propios ingresos tejiendo esta prenda directamente en casa.

Politica social

Preocupado por el medio ambiente, denuncia las responsabilidades humanas en el avance del desierto. EnAbril de 1985, el Consejo Nacional Revolucionario lanza así las “tres luchas”  : el fin de la tala abusiva y una campaña de sensibilización sobre el uso de gas, el fin de los incendios forestales y el fin del vagabundeo de animales. El gobierno lleva a cabo proyectos de represas, mientras que los agricultores a veces construyen ellos mismos depósitos de agua. Thomas Sankara también critica la falta de ayudas de Francia, cuyas empresas, no obstante, se benefician principalmente de contratos vinculados a grandes obras.

Simbólicamente, se establece un día de mercado para hombres para concienciar sobre el reparto de las tareas del hogar. Sankara también propone la idea de un "salario digno", deducido en origen de parte del salario del marido y pagado a la esposa. Acaba con la dote y el levirato , que considera una mercantilización de la mujer. También pone fin a los matrimonios forzados al establecer una edad legal, prohíbe la escisión e intenta oponerse a la prostitución y la poligamia .

Politica internacional Crítica de la deuda

A nivel internacional, critica las injusticias de la globalización, el sistema financiero, la importancia del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial y el peso de la deuda de los países del tercer mundo. Por tanto, Burkina Faso no contrae préstamos con el FMI , cuyas condiciones rechaza. En efecto, Thomas Sankara considera este sistema como un medio de "reconquista de África inteligentemente organizada, de modo que su crecimiento y desarrollo obedezcan a niveles, estándares que nos son totalmente ajenos" . Anticipándose a la reacción de los países occidentales, insistió en Addis Abeba por1987sobre la necesidad de una negativa colectiva de los países africanos a pagarla: "Si Burkina Faso por sí solo se niega a pagar la deuda, yo no estaré allí en la próxima conferencia" . Tres meses antes de su asesinato, pronunció, durante una cumbre de la Organización de la Unidad Africana en Addis Abeba en 1987, un discurso que pasó a la posteridad en el que desafió la legitimidad de la deuda de su país y pidió una acción colectiva por parte de los países africanos.

Crítica de la política africana de Francia

Thomas Sankara define su programa como antiimperialista , en particular en su "Discurso de orientación política", escrito en septiembre-octubre1983de Valère Somé  (en) y grabado en la Salle du Conseil de l'Entente y retransmitido por radio en02 de octubre de 1983. En este sentido, Francia se convierte en el principal objetivo de la retórica revolucionaria. Estos ataques culminan con el desplazamiento de François Mitterrand en Burkina Faso enNoviembre de 1986, en el que Thomas Sankara critica ferozmente la política francesa por haber recibido en Francia a Pieter Botha , primer ministro de Sudáfrica, ya Jonas Savimbi, jefe de UNITA , ambos "cubiertos de sangre de la cabeza a los pies" . La ayuda económica francesa se reduce en un 80% entre1983 y 1985.

Fusión con Cuba

Se establece un programa de cooperación con Cuba . Después de conocer a Fidel Castro , Thomas Sankara envía desdeSeptiembre de 1986jóvenes burkinabés en Cuba para que puedan seguir la formación profesional y participar, a su regreso, en el desarrollo del país. Estos últimos deben ser voluntarios y se contratan mediante un concurso en el que se da prioridad a los huérfanos y los niños de zonas rurales y desfavorecidas. Así, unos 600 adolescentes volaron a Cuba para completar sus estudios y realizar una formación profesional con el fin de convertirse en médicos, ingenieros, agrónomos o incluso ginecólogos.

Denunciando el apoyo de Estados Unidos a Israel y Sudáfrica , llamó a los países africanos a boicotear los Juegos Olímpicos de Verano de 1984 en Los Ángeles. Ante la Asamblea General de Naciones Unidas , también denuncia la invasión de Granada por parte de Estados Unidos, que toma represalias implementando sanciones comerciales contra Burkina. Aún en la ONU , pide el fin del derecho de veto otorgado a las grandes potencias. En nombre del “derecho a la soberanía de los pueblos”, apoya los reclamos nacionales del Sáhara Occidental, Palestina, los sandinistas nicaragüenses e incluso el ANC sudafricano. Si mantiene buenas relaciones con los líderes ghaneses Jerry Rawlings y el libio Muammar Gaddafi, está relativamente aislado en África Occidental. Los líderes cercanos a Francia como Houphouët-Boigny en Costa de Marfil o Hassan II en Marruecos son particularmente hostiles hacia él.

En Diciembre de 1985, el régimen maliense de Moussa Traoré va a la guerra durante unas semanas con Burkina Faso debido a una disputa fronteriza.

Asesinato

Thomas Sankara fue asesinado el 15 de octubre de 1987.

Contexto

A muchas personas no les gusta el rigor y la integridad de Thomas Sankara (por ejemplo, conduce un viejo Renault 5 y se muestra reacio a adquirir un vehículo nuevo por temor a que se piense que está robando dinero del estado). Además, frente a las derivaciones de la revolución, el entusiasmo cede, ciertos miembros de la población se sienten frustrados, en particular los jefes tradicionales cuyos poderes se ven debilitados por la política de Sankara.

En este contexto, las relaciones entre Blaise Compaoré y Thomas Sankara se deterioran desde 1985, hasta tal punto que los dos hombres ya no se hablan; se forman dos clanes rivales. El día antes del asesinato de Sankara, el Consejo de Ministros aprobó un proyecto de ley que creaba una brigada policial “ antigolpista” ( FIMATS ), que el campo de Compaoré vio como una amenaza en su contra.

Proceso

Al final de la tarde de 15 de octubre de 1987, Thomas Sankara y seis miembros de su gabinete están reunidos en una sala del Consejo de la Entente en Uagadugú. El propósito de la reunión se refiere a la creación de un partido político único de izquierda para contrarrestar el surgimiento de protestas.

Tan pronto como comienza la reunión, un comando militar irrumpe en el edificio, destruyendo la escolta de Sankara, luego llega a la sala de reuniones donde ordena a los ocupantes que se vayan. Según el testimonio del único superviviente, el asesor presidencial Alouna Traoré, Thomas Sankara sale primero, con las manos en alto, diciéndoles a los miembros del gabinete "no se muevan, es de mí que tienen. Necesidad"; luego es abatido por los atacantes. Los otros miembros corren la misma suerte, excepto Traoré que es conducido a otra habitación donde se encuentra con otros compañeros.

Además de Thomas Sankara, doce personas son asesinadas.

Cinco miembros del gabinete:

  • Bonaventure Compaoré, empleado de la presidencia;
  • Christophe Saba, secretario permanente del Consejo Nacional Revolucionario;
  • Frédéric Kiemdé, asesor legal de la presidencia;
  • Patrice Zagré, profesor de filosofía;
  • Paulin Babou Bamouni, director de prensa presidencial.

Cinco guardias:

  • Abdoulaye Gouem;
  • Emmanuel Bationo
  • Hamado Sawadogo;
  • Noufou Sawadogo;
  • Wallilaye Ouédraogo.

Así como el gendarme Paténéma Soré y Der Somda el chofer de Thomas Sankara.

La noche del golpe, un comunicado leído en la radio anunciaba la disolución del Consejo Nacional Revolucionario y la renuncia del presidente Sankara, reemplazado por Blaise Compaoré.

Esa misma noche, Thomas Sankara y sus compañeros son enterrados sin tumba en el cementerio de Dagnoën en Uagadugú por una veintena de detenidos requisados ​​para la ocasión. Posteriormente se construyeron sencillas tumbas de cemento.

Varios días después, el certificado de defunción de Sankara, publicado en la prensa, indica que murió por causas naturales.

Encuesta

Se sospecha que su hermano de armas, Blaise Compaoré, que lo sucede al frente de Burkina Faso, es el principal responsable de su asesinato.

En 2006El Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas condena la ausencia de juicio o investigación por parte del Gobierno de Burkina Faso sobre la muerte de Thomas Sankara, que permanece oficialmente fallecido por causas naturales. Esta decisión simbólica es una primicia mundial en la lucha contra la impunidad.

La 14 de mayo de 2015, por primera vez desde 2007, Mariam Sankara , de vuelta en Uagadugú tras el derrocamiento de Blaise Compaoré a ser oído por el juez encargado de la investigación de la muerte de su marido, es recibido por varios miles de personas. Sigue habiendo dudas sobre el verdadero lugar del entierro de Sankara yMayo de 2015, un juez burkinés ordena la exhumación de los cuerpos del cementerio de Dagnoën para determinar si se trata de Sankara y cuáles son las condiciones de su muerte.

En diciembre de 2015, la justicia militar emite una orden de detención internacional contra Blaise Compaoré, entonces exiliado en Côte d'Ivoire. Blaise Compaoré está siendo procesado en particular por su presunta participación en el asesinato de Thomas Sankara en1987. La6 de diciembre de 2015, Gilbert Diendéré , autor de la fallida 2015 golpe de estado en Burkina Faso , está acusado de complicidad en el asesinato de Thomas Sankara. Un artículo de Jeune Afrique , fechadooctubre de 2017, indica que Blaise Compaoré todavía se encuentra en Costa de Marfil y no debería enfrentarse a sus jueces, “las autoridades marfileñas parecen poco inclinadas a extraditarlo. "

En octubre de 2017Un memorando fue entregado a la Embajada de Francia en Burkina Faso para solicitar el acceso a todos los archivos en el caso, además de la apertura de una investigación judicial en Francia para el 30 º aniversario del asesinato. Por no hablar de las manifestaciones que tuvieron lugar en Uagadugú , encabezadas por el Comité Internacional Thomas Sankara. La28 de noviembre de 2017, El presidente Emmanuel Macron responde a estas solicitudes y afirma que todos los documentos franceses relacionados con su asesinato serán desclasificados para la justicia de Burkina Faso. Se agregan al expediente judicial en 2020.

En octubre 2020, el juez de instrucción del juzgado militar encargado del asesinato de Sankara y las doce personas asesinadas al mismo tiempo, finaliza su labor y emite una orden en la que se nombra a 25 imputados entre los que se encuentran Blaise Compaoré, Gilbert Diendére y Hyacinthe Kafando.

En Abril de 2021, los abogados anuncian que Blaise Compaoré (aún exiliado en Costa de Marfil) y otros trece acusados, incluido Gilbert Diendéré, serán juzgados; aún no se ha determinado la fecha del juicio; por atentado a la seguridad del Estado, complicidad en asesinatos y complicidad en ocultación de cadáveres.

Denuncias de injerencia extranjera

La acción de Francia se sospecha regularmente porque Thomas Sankara se ha vuelto vergonzoso, debido a su lucha contra el neocolonialismo, el imperialismo y Françafrique .

En ocasiones también se ha denunciado la participación de Libia (a pesar del apoyo político y material que inicialmente brindó a la revolución). Según Mousbila Sankara, embajador en Trípoli entre1983 y 1987, la relación entre Muammar Kadhafi y Thomas Sankara se deteriora cuando este último se niega a apoyar la posición libia en Chad, favorable a Goukouni Oueddei contra Hissène Habré apoyado por Francia. Sankara también se niega a ayudar a Charles Taylor , apoyado por Gaddafi y el presidente de Costa de Marfil, Félix Houphouët-Boigny , en su proyecto para derrocar el poder en Liberia .

En 2008, El príncipe Johnson declara que a él y a Charles Taylor se les pidió asesinar a Thomas Sankara, designando a Blaise Compaoré como patrocinador, con la garantía de Félix Houphouët-Boigny.

Ideas y acciones políticas

La lucha antiimperialista

Thomas Sankara es uno de los líderes del Movimiento de Países No Alineados . Se codeó con muchos activistas de extrema izquierda a lo largo de los años.1970y se hace amigo de algunos de ellos. Creó un grupo de oficiales clandestinos con influencia marxista: el Regroupement des oficiales communistes (ROC).

Dans ses discours, il dénonce le colonialisme et le néo-colonialisme , dont celui de la France, en Afrique (notamment les régimes clients de Côte d'Ivoire et du Mali , lequel lance plusieurs fois des actions militaires contre le Burkina Faso, soutenues par Francia).

Se acerca a varios países del bloque socialista. EnOctubre de 1986, poco antes de la cumbre Gorbachov - Reagan en Reykjavik , fue a la URSS por una semana , pero también a Cuba desde25 de septiembre a 1 st 10 1984, luego una segunda vez en el mes de Noviembre de 1986.

Al mismo tiempo, rechaza la carga de la deuda que pesa sobre los países en desarrollo. Su discurso contra la deuda, pronunciado el29 de julio de 1987en Addis Abeba durante una cumbre de la Organización de la Unidad Africana , es sin duda el más conocido de los discursos de Thomas Sankara. Declara que su país no reembolsará a sus acreedores y, en particular, argumenta lo siguiente: “la deuda no se puede reembolsar porque si no pagamos, nuestros donantes no morirán. Asegurémonos. Por otro lado, si pagamos, somos nosotros los que vamos a morir. Asegurémonos también. ". Según Le Parisien , en los años1980, algunos países del tercer mundo se enfrentan a una "crisis de deuda", y el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial exigen planes de austeridad de los países afectados. Sankara se opone a estos planes, que el periódico juzga "incompatibles con cualquier política social".

Ante la ONU , defiende el derecho de los pueblos a comer hasta saciarse, beber su sed y ser educados. Durante estos cuatro años, Burkina Faso está, según los criterios geopolíticos nacidos a mediados de los años1970, la última revolución del “África progresista”, opuesta al “África moderada”.

Democracia participativa

Deseando devolver el poder al pueblo, en una lógica de democracia participativa, creó los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) en los que todos pueden participar, y que aseguran la gestión de los problemas locales y organizan grandes acciones. Los CDR se coordinan en el Consejo Nacional Revolucionario (CNR). Esta política tiene como objetivo reducir la desnutrición, la sed (con la construcción masiva por parte de los CDR de pozos y reservorios de agua), la propagación de enfermedades (gracias a las políticas de "vacunación comando", en particular de niños, burkineses o no) y el analfabetismo que disminuirá entre los hombres pero sigue siendo muy alto entre las mujeres, a pesar del establecimiento de programas específicos como la operación “pountoi” . Los CDR también llevan a cabo proyectos de desarrollo, como el desarrollo del “Valle de Sourou” destinado a regar 41.000  hectáreas.

En cuanto a la democracia, desarrolla un pensamiento original: “La papeleta y un aparato electoral no significan, por sí mismos, que haya una democracia. Quienes organizan elecciones de vez en cuando, y solo se preocupan por la gente antes de cada acto electoral, no tienen un sistema verdaderamente democrático. […] No se puede concebir la democracia sin que el poder, en todas sus formas, esté en manos del pueblo; poder económico, militar, político, social y cultural ” .

Sankara también está tratando de romper con la sociedad tradicional burkinabé desigual, debilitando el poder de los jefes tribales y tratando de integrar a las mujeres en la sociedad en pie de igualdad con los hombres.

Lanza el primer programa africano para combatir la desertificación y la deforestación. Si simbólicamente instituye la costumbre de plantar un árbol en cada gran oportunidad para frenar la desertificación, también crea un ministerio del medio ambiente (pionero en el continente) y multiplica las campañas contra la deforestación, los incendios forestales y la caza ilegal.

Es el único presidente de África que ha vendido los lujosos autos del gobierno para reemplazarlos con Renault 5 . Aprovechando su paso por la ONU en1984, se convierte en el primer líder africano en visitar el distrito de Harlem donde pronuncia un discurso. Se recortan los viajes en clase ejecutiva, se recortan los sueldos de ministros y altos funcionarios. Sankara explica este enfoque porFebrero de 1986, "Lo  dijo Karl Marx , no se piensa ni de las mismas cosas ni de la misma manera según se viva en una cabaña o en un palacio" .

Posteridad

Thomas Sankara a veces se considera un "  Che Guevara africano" . En Burkina Faso, una multitud de partidos y movimientos de la sociedad civil afirman ser parte de él. A veces se le conoce como el "presidente de los niños" o el "presidente de los pobres" .

Thomas Sankara fue proclamado modelo por la juventud africana en el Foro Social Africano en Bamako en2006y el Foro Social Mundial en Nairobi en2007.

Desde el 28 de diciembre de 2005, una avenida en Uagadugú lleva su nombre, como parte de un proceso de rehabilitación más general decretado en 2000pero bloqueado desde entonces. Diversas iniciativas tienen como objetivo reunir Sankarist y sus partidarios, incluyendo a través de un comité organizador nacional del 20 º aniversario de su muerte y celebran su memoria, incluyendo eventos culturales, tanto en Burkina Faso y en varios país de establecimiento de la emigración de Burkina Faso. En2007, Por primera vez en 19 años, la viuda de Thomas Sankara, Mariam Sankara serme , fue capaz de ir a meditar a su presume tumba durante los 20 th  conmemoraciones en Uagadugú.

Varias redes internacionales, en particular el Comité para la Abolición de la Deuda Ilegítima (CADTM), han hecho del discurso de Sankara contra la deuda una especie de estándar y se refieren a su lucha.

La 2 de octubre de 2016, se inaugura un monumento dedicado a Thomas Sankara en el lugar de su asesinato.

Publicaciones y discursos

  • Thomas Sankara, Atreverse a inventar el futuro , Pathfinder, 1991.
  • Thomas Sankara, La emancipación de la mujer y la liberación de África , Pathfinder, 1990, 2001, 2008.
  • Thomas Sankara, Antología de discursos de Thomas Sankara , Kontre Kulture, 2013.
  • Thomas Sankara, Colección de textos introducidos por Bruno Jaffré, colección Pensées d'hier pour demain, Éditions du CETIM, 96 páginas, 2014 ( ISBN  978-2-88053-104-1 ) .
  • Thomas Sankara, comentado por Jean Ziegler, Discurso sobre la deuda , Elytis 2014 ( ISBN  978-2-35639-135-3 ) , L'Esprit du temps 2017 ( ISBN  978-2-84795-407-4 ) .
  • Desde el discurso sobre la deuda de los países africanos de Thomas Sankara en la 25 ª Conferencia de la Organización de la Unidad Africana (Addis Abeba, el 29 de julio de 1987) (Texto: Wikcionario , el vídeo: Dailymotion - Discurso de Thomas Sankara Addis Abeba ).
  • Lista de discursos de Thomas Sankara .
  • Lista de entrevistas de Thomas Sankara .

Apéndices

Bibliografía

  • Andriamirado Sennen  :
    • Su nombre era Sankara , Paris, Jeune Afrique Livres, 1989.
    • Sankara, le rebelle , París, Jeune Afrique Livres, 1987.
  • Ludo Martens , Sankara, Compaoré and the Burkinabé Revolution , EPO (Amberes), 1989.
  • Bruno Jaffré  :
    • Burkina Faso. Los años de Sankara, de la revolución a la rectificación , L'Harmattan , 1989.
    • Biografía de Thomas Sankara. Patria o muerte , Harmattan 1997 ( ISBN  2-7384-5836-X ) .
    • Burkina Faso: The Sankara Years from Revolution to Rectification , Harmattan 1989 ( ISBN  2-7384-5967-6 ) .
    • Biografía de Thomas Sankara, Homeland or Death… edición revisada y ampliada, Harmattan 2007 ( ISBN  978-2-296-04265-0 ) .
    • Thomas Sankara, colección de Texto presentado por Bruno Jaffré, Éditions du CETIM, 2014 ( ISBN  978-2-88053-104-1 ) .
    • Thomas Sankara, Liberty Against Destiny , editado por Bruno Jaffré, Syllepse, 2017
  • Elliot P. Skinner, The Mossi of Burkina Faso: Jefes, políticos y soldados , Waveland Press, Inc., 1989.
  • Valère D Somé, Thomas Sankara, esperanza asesinada , L'Harmattan, 1990.
  • Basile Guissou, Burkina Faso, una esperanza en África . L'Harmattan, 1995.
  • René Otayek y col. , Burkina Faso entre revolución y democracia, 1983-1993 , Karthala, 1996.
  • Sawadogo, Alfred Yambangba, presidente Thomas Sankara: líder de la revolución de Burkinabé, 1983-1987: retrato , París / Montreal, l'Harmattan, 2001.
  • Thomas Sankara habla. La revolución en Burkina Faso (1983-1987) , 2 nd  edición, Pathfinder, 2007.
  • Ndongo Samba Sylla (ed.), Redescubriendo Sankara - Mártir de la libertad (Epílogo de Aziz Salmone Fall) , AfricAvenir / Exchange & Dialogue, 2012.
  • Enrico Palumbo, Thomas Sankara e la rivoluzione interrotta , “  Sitio web Ricerche di Storia Politica  ”, 2017.
  • Thomas Sankara, Jean Ziegler, Discurso sobre la deuda , Espíritu de los tiempos, Coll. Qué hay de nuevo ? , 2017.

Música

Películas documentales

  • Capitán Thomas Sankara, réquiem por un presidente asesinado , película de Didier Mauro, 1987
  • Thomas Sankara , película de Balufu Bakupa-Kanyinda , 1991.
  • Sankara for the record , una película de Michaël Phelippeau, 2001.
  • Robin Shuffield, Thomas Sankara, El hombre de integridad , prod. Arte, Francia 3,2006.
  • Quand Sankara ... , película de Armand Gbaka-Brédé dit Gauz, 2006.
  • Fratricide au Burkina (Thomas Sankara) , película de Didier Mauro y Thuy Tiên Ho,2007.
  • Mismo padre, misma madre , película de viajes de Alessandro Gagliardo, Julie Ramaïoli y Giuseppe Spina, 2008.
  • Sankara en mis rimas , película de Jean Camille Baoui Ziba, 2009.
  • Siguiendo los pasos de Thomas Sankara & Héritages en Partages , una película en dos partes del colectivo Baraka,2011.
  • Capitán Thomas Sankara , película de Christophe Cupelin ,2012.
  • Julie Jaroszewski, ¿quién eres October? . Película producida por La Baleine noire asbl, Alice Lemaire y Julie Jaroszewski, en coproducción con Afreecam, AJC !, Atelier Graphoui. Con el apoyo de la Cooperación Belga para el Desarrollo - Asuntos Exteriores, Comercio Exterior y Cooperación al Desarrollo del SPF,2017.

enlaces externos

Notas y referencias

Notas

  1. Presidente del Consejo Nacional Revolucionario de la República del Alto Volta hasta4 de agosto de 1984.
  2. Gentilé registrado en el Diario Oficial de Burkina Faso el 16 de agosto de 1983y utilizado en la ONU . La Commission de toponymie du Québec recomienda a Burkinabé . En Francia, el Diario Oficial de24 de septiembre de 2008 y 21 de abril de 2019también recomienda Burkinabé  ; aunque Burkinabè aparece en el decreto del 4 de noviembre de 1993 aún vigente hasta el día de hoy (diciembre de 2019).
  3. François Léotard, ministro de Cultura y miembro del Partido Republicano, recibido durante el año1986Jonas Savimbi. FinalOctubre de 1986Peter Botha viajó a Francia pero solo pudo reunirse con el Secretario de Estado de Asuntos de Veteranos.

Referencias

  1. Cédric Kalissani, “Sitoèga: La vida de Sankara en su pueblo de origen” , LeFaso.net , 24 de octubre de 2012.
  2. Tirthankar Chanda, "  Mitterrand-Sankara: el viejo presidente y el capitán descarado  " , en Radio France International ,10 de enero de 2016.
  3. René Otayek, "Sankara Thomas (1949-1987)" , en Encyclopædia Universalis ( leer en línea ).
  4. Saïd Bouamama, Figuras de la Revolución Africana, de Kenyatta a Sankara , París, La Découverte ,2014, 324  p. ( ISBN  978-2-35522-037-1 ) , pág.  271-288.
  5. Bruno Jaffré , "  " El sueño asesinado de Thomas Sankara "  ", Manière de voir , Le Monde diplomatique, vol.  118, n o  8 "Revoluciones en la historia",2011, p.  52.
  6. Tshitenge Lubabu MK, "  Jean-Baptiste Ouédraogo  ", Jeune Afrique ,23 de enero de 2007( leer en línea )
  7. Bruno Jaffré, "  Fidel Castro - Thomas Sankara, Cuba - Burkina, enlaces que aún se desconocen  " , en Mediapart ,5 de diciembre de 2016(consultado el 5 de marzo de 2017 ) .
  8. mencionados en el prefacio y la introducción a la colección de discursos Thomas Sankara habla , la película de Robin Shuffield Thomas Sankara Integral hombre evoca este elemento. Su familia, exiliado en Francia, con motivo del 20 º  aniversario de su muerte, acusa especialmente la intervención del individuo Penne , asesor en asuntos africanos del presidente Francois Mitterrand .
  9. Cyriaque Paré, "  Asociación Francia-Burkina: Guy Penne para fortalecer las relaciones de amistad  " , en LeFaso.net ,15 de noviembre de 2005(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  10. (En) Guy Martin, "  Las bases históricas, económicas y políticas de la política africana de Francia  " , Revista de estudios africanos modernos , Cambridge University Press , vol.  23, n o  2Junio ​​de 1985, p.  189-208 ( DOI  10.1017 / S0022278X00000148 , presentación en línea ).
  11. Laurent Zecchini, "  La ejecución de siete" conspiradores "marca un punto de inflexión en el régimen del capitán Sankara  ", Le Monde ,14 de junio de 1984( leer en línea )
  12. Pierre Lepidi, "  Thomas Sankara, el feminista  " , en Le Monde ,4 de enero de 2020(consultado el 15 de enero de 2020 ) .
  13. “  VIDEO. Cuando Sankara impugnó con humor la deuda de Burkina Faso  ” , en Le Parisien ,9 de julio de 2015(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  14. "  Discurso de orientación política del 2 de octubre de 1983 (audio)  " , en thomassankara.net (consultado el 2 de octubre de 2016 ) .
  15. Agnès Faivre, "  Thomas Sankara: África en los pasos de su patrimonio  " , en Le Point ,8 de octubre de 2016(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  16. Pierre Lepidi, "Los burkinabés formados en Cuba se mantuvieron fieles a Sankara y la misión que les había confiado" , en Le Monde ,11 de agosto de 2020(consultado el 14 de agosto de 2020 ) .
  17. Amzat Boukari-Yabara, ¡ África Unite! : Una historia del panafricanismo , París, La Découverte , coll.  "Cuadernos gratuitos",octubre 2014, 300  p. , 155 × 240  mm ( ISBN  978-2-7071-7687-5 , presentación en línea ).
  18. Carine Frenk, "  ¿Quién mató a Sankara tenía?" En Uagadugú, tras la pista de un asesinato (2/6)  ” , en Radio France internationale ,9 de octubre de 2017(consultado el 9 de diciembre de 2019 ) .
  19. Carine Frenk, "  ¿Quién tenía Sankara mataron?" El día que cayó Thomas Sankara (1/6)  ” , en Radio France internationale ,5 de octubre de 2017(consultado el 9 de diciembre de 2019 ) .
  20. "  Caso Sankara: orden de arresto internacional contra Compaoré  " , en Radio France internationale ,21 de diciembre de 2015(consultado el 6 de diciembre de 2019 ) .
  21. "  Thomas Sankara: decisión histórica de las Naciones Unidas  " , en Le Monde diplomatique ,11 de abril de 2006(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  22. Yaya Boudani, "  La viuda de Sankara recibida en Burkina Faso por una multitud jubilosa  " , Radio France internationale ,15 de mayo de 2015.
  23. "  Burkina: huesos encontrados en la supuesta tumba de Thomas Sankara  " , en Jeune Afrique ,27 de mayo de 2015(consultado el 10 de diciembre de 2019 ) .
  24. "  Asesinato de Sankara: ¿Blaise Compaoré se puso al día con la justicia?  » , En Francia 24 ,23 de diciembre de 2015(consultado el 10 de diciembre de 2019 ) .
  25. "  Burkina Faso: Blaise Compaoré todavía procesado por el asesinato de Thomas Sankara  " , en Le Monde ,18 de mayo de 2016(consultado el 27 de junio de 2018 ) .
  26. "  Asesinato de Thomas Sankara: Gilbert Diendéré acusado de complicidad  " , en RFI Africa (consultado el 6 de diciembre de 2015 ) .
  27. "  Thomas Sankara: últimos momentos, últimos testigos, últimos secretos ...  ", JeuneAfrique.com ,13 de octubre de 2017( leer en línea , consultado el 27 de junio de 2018 ).
  28. "  Discurso de Emmanuel Macron en Ouagadougou  " , en Le Monde.fr (consultado el 28 de noviembre de 2017 ) .
  29. "  Asesinato de Sankara: Macron promete 'desclasificar' todos los documentos  ", lexpress.fr ,28 de noviembre de 2017( leer en línea , consultado el 28 de noviembre de 2017 ).
  30. "  Burkina: pronto un juicio en el caso del asesinato de Thomas Sankara  " , rfi.fr ,17 de octubre de 2020(consultado el 18 de octubre de 2020 ) .
  31. "  Burkina Faso: el ex presidente Blaise Compaoré será juzgado por el asesinato de Thomas Sankara  " , en Le Monde ,13 de abril de 2021(consultado el 15 de abril de 2021 ) .
  32. Carine Frenk, "  ¿Quién mató a Sankara tenía?" Uagadugú, la sombra de una mano extranjera (3/6)  ” , en Radio France internationale ,9 de octubre de 2017(consultado el 9 de diciembre de 2019 ) .
  33. "  Debemos cancelar la deuda - 29 de julio de 1987, cumbre de la OUA en Addis Abeba  " , en thomassankara.net ,4 de septiembre de 2005(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  34. Vincent Hiribarren, " Abramos los archivos sobre el asesinato de Thomas Sankara" , en Le Monde ,13 de marzo de 2017(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  35. Edmond d'Almeida, "  Burkina Faso: 4 de octubre de 1984, discurso histórico de Sankara en la ONU  " , sobre Jeune Afrique ,26 de septiembre de 2014(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  36. Poussi Sawadogo, Thomas Sankara y la condición de la mujer: ¿un discurso revolucionario? (tesis de maestría en ciencias y técnicas de la información y la comunicación), Uagadugú,1999( leer en línea ) , cap.  2.1 ("La educación de la mujer").
  37. Martin-Pierre Nombré, "  Burkina Faso: realidades y alfabetización  ", Le monde alphabétique , n o  5,1993, p.  61 ( leer en línea [PDF] , consultado el 11 de diciembre de 2019 ).
  38. Amzat Boukari-Yabara, ¡ África Unite! Una historia del panafricanismo , El descubrimiento ,2017, p.  294-306
  39. Patrick Pesnot , La parte inferior de Françafrique , París, Nouveau Monde éditions ,20 de marzo de 2014( 1 st  ed. 2008), 490  p. ( ISBN  978-2-36583-923-5 , presentación en línea ).
  40. Patrick Forestier, "  Burkina Faso - La caída de Blaise Compaoré  " , en Paris Match ,7 de noviembre de 2014(consultado el 29 de diciembre de 2015 ) .
  41. "  Discurso memorable de Thomas Sankara en Harlem en los Estados Unidos  " , en brukmer.be ,23 de julio de 2013(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  42. Cécile De Sèze, "  Thomas Sankara, o la figura del anticolonialismo panafricano  " , en RTL ,29 de noviembre de 2017(consultado el 11 de diciembre de 2019 ) .
  43. Alpha Barry, "  An avenue for Thomas Sankara  " , en Radio France internationale ,9 de enero de 2006(consultado el 12 de diciembre de 2019 ) .
  44. "  Thomas Sankara. Colección de textos introducidos por Bruno Jaffé, Colección “Pensées d'hier pour demain”, Éditions du CETIM, Ginebra, 2014  ” ( ISBN  978-2-88053-104-1 )
  45. “  Altermusique.org  ” , en altermusique.org (consultado el 12 de junio de 2020 )
  46. "  Tras los pasos de Thomas Sankara & Héritages en partages  " , en barakalesite.com (consultado el 12 de diciembre de 2019 ) .
  47. "  Captain Thomas Sankara  " , sitio web oficial de la película, en capitainethomassankara.net (consultado el 12 de diciembre de 2019 ) .